domingo, enero 12, 2025

EN FOCO: La presión para lograr una mayor autonomía en Sabah y Sarawak es más fuerte que nunca, pero ¿lo lograrán finalmente?

La naturaleza prolongada de las negociaciones sobre cuestiones como los ingresos estatales, el petróleo y el gas, así como la distribución de escaños parlamentarios federales, junto con lo que se ha percibido como una creciente islamización en la península, no han sentado bien a algunos políticos, activistas y residentes en Malasia Oriental.

Peter John Jaban, activista de los derechos de Sarawak, considera que el gobierno federal no tiene “ni la capacidad ni la voluntad” de compensar a Sarawak y Sabah por las “extensas pérdidas económicas y de desarrollo” que sufrieron durante los últimos 60 años.

“Desde que comenzaron las negociaciones para la restauración de los derechos de MA63 en 2015, ha habido un retraso significativo, y cuestiones como el derecho a los ingresos del 40 por ciento de Sabah siguen sin resolverse”, dijo a CNA.

El Sr. Jaban dijo que el gobierno federal enfrenta desafíos significativos para implementar completamente la MA63 debido a lo que percibe como un cambio en el concepto original de Malasia de un estado secular multicultural a uno dominado por la raza y la religión.

El comentarista político Murray Hunter señaló el descontento con el dominio malayo en los altos puestos de la función pública y un incidente en una cadena de tiendas de conveniencia que polarizaba religiosamente como ejemplos que han puesto nerviosos a los multirraciales Sabah y Sarawak respectivamente.

Según un informe del ISEAS y el Instituto Yusof Ishak publicado en 2023, los bumiputeras de Malasia Oriental representaban solo el 3,1 por ciento de los altos directivos de la función pública en 2022, a pesar de su estatus preferencial junto a los malayos que residen predominantemente en la península.

En abril, los puntos de venta de KK Super Mart en Perak, Pahang y Sarawak fueron atacados con bombas incendiarias después de que se descubriera que uno de los puntos de venta de la cadena vendía un par de calcetines con la palabra «Alá», considerada sacrosanta para los musulmanes.

Algunas de las críticas más vivas sobre cómo se había politizado religiosamente el incidente vinieron de Sarawak, y algunos de sus políticos expresaron su apoyo al fundador sarawaciano de la cadena, quien se había disculpado por el incidente.

El 15 de julio, KK Super Mart y su proveedor fueron multados con RM60.000 cada uno por herir deliberadamente los sentimientos de los musulmanes, aunque el fundador y el director de la cadena, así como los directores del proveedor, recibieron una absolución que no equivalía a una absolución.

El Sr. Fabian Wong, oficial retirado del ejército de Sarawak, dijo: “La principal preocupación de Sarawak es la libertad religiosa. No se acepta ningún extremismo. Sarawak está orgullosa de su armonía y desea mantenerla así”.

Otro residente de Sarawak, Aziz Ali, de 61 años, estuvo de acuerdo y señaló que Malasia ha practicado durante décadas un concepto multirracial de “una Malasia”, pero en los últimos años la política peninsular pareció exagerar las cuestiones de raza, realeza y religión.

El observador político Dr. Johan Arriffin Samad también señaló la controversia sobre el uso de la palabra “Alá”, después de que su mención en las Biblias en lengua malaya y en publicaciones religiosas de cristianos indígenas en los estados de Borneo desencadenara fuertes reacciones en la península.

Los gobernantes malayos de Malasia decidieron que la palabra «Alá» no puede ser utilizada por los no musulmanes en la península, mientras que su uso condicional está permitido en Sabah y Sarawak.

“Estos son algunos ejemplos que afectan a Sabah y Sarawak, donde se han quejado. La gente tiene miedo de este tipo de cosas”, dijo el Dr. Johan.

El señor Hunter dijo que una mayor escalada en la islamización de Malasia podría “alejar a Sabah y Sarawak mucho más rápidamente”.

Añadió que Anwar sería “muy sensible” a estos temas, dado que el primer ministro está tratando de mantener el apoyo de Sabah y Sarawak para “mantener unido al gobierno”.

“Yo diría que su intuición le dice que necesita que Sabah y Sarawak estén juntos para ganar y conseguir un segundo mandato”, añadió Hunter.

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