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Aumenta la preocupación entre las comunidades judías de Europa a medida que crece el antisemitismo

Aumenta la preocupación entre las comunidades judías de Europa a medida que crece el antisemitismo

Los temores surgen tras el asesinato de alrededor de 1.200 personas en Israel por parte de Hamas el 7 de octubre, el mayor asesinato de judíos desde el Holocausto.

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Sentado en Ginebra, Michel Dreifuss no se siente muy lejos del ataque de Hamás a Israel el 7 de octubre y del posterior bombardeo israelí de Gaza.

Las repercusiones están recorriendo Europa y trastocando suposiciones tanto globales como íntimas, incluidas aquellas sobre su seguridad personal como judío.

“Ayer compré un bote de gas lacrimógeno en una tienda de excedentes de equipo militar”, dijo recientemente este trabajador jubilado del sector tecnológico de 64 años en una manifestación para conmemorar un mes desde los asesinatos de Hamás. La elección, dice, es una “precaución” impulsada por un aumento del antisemitismo en Europa.

Los asesinatos del mes pasado de unas 1.200 personas en Israel a manos de militantes palestinos armados representaron el mayor asesinato de judíos desde el Holocausto.

Las consecuencias de esto -y de la intensa respuesta militar de Israel que, según funcionarios de salud en Gaza controlada por Hamas, ha matado al menos a 13.300 palestinos- se han extendido a Europa.

Ha sacudido a un continente muy familiarizado con el odio antijudío mortal durante siglos.

Por supuesto, el siglo pasado es de particular interés. La preocupación por el creciente antisemitismo en Europa está alimentada en parte por lo que les ocurrió a los judíos antes y durante la Segunda Guerra Mundial, y eso la hace especialmente temible para aquellos que pueden estar a sólo una o dos generaciones de distancia de las personas que fueron víctimas de disturbios contra los judíos y Brutalidad nazi.

Muchos judíos ven una falta de empatía por los israelíes asesinados durante la masacre de la madrugada y por los familiares de los rehenes – unos 30 de los cuales son niños – que están suspendidos en un limbo agonizante.

«Lo que realmente me molesta», dijo el sobreviviente del Holocausto Herbert Traube en un evento en París para conmemorar el 85º aniversario de la Kristallnacht, los pogromos de 1938 contra judíos en Alemania y Austria respaldados por el gobierno, «es ver que no hay una reacción popular masiva». contra esto.»

El antisemitismo se define en términos generales como el odio a los judíos. Pero desde hace años se debate qué acciones y palabras deberían etiquetarse como antisemitas.

Las críticas a las políticas de Israel y el antisemitismo puro han sido fusionadas durante mucho tiempo por líderes israelíes como el Primer Ministro Benjamín Netanyahu y por algunos grupos de vigilancia.

Los críticos dicen que difuminar estas líneas ayuda a socavar la oposición a las políticas del país y amplifica la percepción de que cualquier expresión o incidente contra la política israelí es antisemita.

Algunos argumentan, sin embargo, que los antisemitas suelen utilizar las críticas a Israel como un lugar para expresar sus puntos de vista.

Sin duda, este punto ha ganado más validez desde el 7 de octubre.

Poco más de un mes después del ataque en Israel, el Ministerio del Interior francés dijo que se habían reportado 1.247 incidentes antisemitas desde el inicio del conflicto, casi tres veces el total de todo 2022.

En Dinamarca, se dice que los casos aumentaron unas 24 veces con respecto al promedio de los últimos nueve meses y, en el Reino Unido, hubo más de 1.000 incidentes antisemitas, la mayor cantidad jamás registrada en un período de 28 días.

Todo esto se produce a pesar de las denuncias generalizadas de odio antijudío, junto con el apoyo a Israel, por parte de los líderes europeos desde el ataque.

Está teniendo un impacto incluso en los más jóvenes de la sociedad.

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Los escolares judíos se han enfrentado a acoso en el camino a clase y, en un caso, se les ha pedido que expliquen las acciones de Israel, según el Community Security Trust de Gran Bretaña.

Se ha hablado de integrarse mejor: cubrir solideos en público y tal vez esconder mezuzá, el símbolo tradicional en los postes de las puertas de los hogares judíos.

En Rusia, estalló un motín en un aeropuerto en el que se escucharon algunos cánticos antisemitas y carteles de una multitud de hombres que buscaban pasajeros que habían llegado desde Israel. Una sinagoga de Berlín fue bombardeada con una bomba incendiaria. Un agresor apuñaló dos veces a una mujer judía en el estómago en su casa de Lyon, Francia, según su abogado.

El mes pasado, en el Barrio Pequeño de Praga, el personal del conocido bar Hippopotamus se negó a servir cerveza a varios turistas de Israel y a sus guías checos, mientras que algunos clientes les insultaban. La policía tuvo que intervenir. En Berlín, los judíos todavía se están recuperando del intento de atentado con bomba incendiaria contra una sinagoga en octubre.

Algunos miembros de la comunidad están cambiando su forma de vida. Algunos estudiantes ya no usan uniformes. Las clases de jardín de infantes no salen del edificio para realizar excursiones ni para ir al patio de juegos de al lado. El uso del hebreo en público está desapareciendo. Algunos se preguntan si deberían trasladarse a Israel, incluso en medio del conflicto.

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“Escucho cada vez más a personas de la comunidad judía que dicen que ahora se sienten más seguros y cómodos en Israel que en Alemania, a pesar de la guerra y todos los cohetes”, dijo Segal. «Porque no tienen que esconderse allí».

En las manifestaciones pro palestinas, a menudo se escucha a muchos manifestantes gritar: “desde el río hasta el mar, Palestina será libre”.

Algunos dicen que esa frase es un llamado a la libertad palestina y no es antijudía sino antiisraelí: la tierra entre el río Jordán y el mar Mediterráneo incluye no sólo Israel, sino también Cisjordania y Jerusalén oriental, donde los palestinos han vivido bajo Ocupación israelí desde 1967.

Muchos judíos, sin embargo, sostienen que el canto es inherentemente antijudío y pide la destrucción de Israel.

Entre todos los peligros que sienten muchos judíos, se ha creado una línea directa en Francia para ayudar a brindar apoyo psicológico a los judíos.

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El Community Security Trust, cuyo objetivo es proteger a la comunidad judía y fomentar las buenas relaciones con los demás, se ha unido al gobierno británico para distribuir manuales sobre cómo abordar el antisemitismo en las escuelas primarias y secundarias.

Ante el temor de que el antisemitismo se propague, las comunidades judías se ven obligadas a tomar medidas, al parecer, al menos mientras continúe el conflicto.

Fuente

Written by Redacción NM

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