En medio de las noticias de última hora, uno de los presidentes Joe Biden primeros discursos de la campaña 2024 se dio en Carolina del Sur y ya ha sido mayormente olvidado en la cobertura actual de las primarias demócratas del estado el 3 de febrero de 2024.
Deberíamos prestarle más atención.
El lugar del discurso del 8 de enero de 2024 fue la Iglesia Madre Emanuel AME de Charleston, Carolina del Sur, donde, en una tarde de verano de 2015, un supremacista blanco declarado asesinó a nueve fieles negros, entre ellos Reverenda Clementa Pinckney, el pastor de la iglesia y un representante estatal. En el funeral de Pinckney, entonces-presidente barack obama cantó una versión sentida del himno cristiano Gracia asombrosa.
Desde el púlpito, Biden parecía un predicador.
“La palabra de Dios fue atravesada por balas de odio y rabia, impulsadas no sólo por pólvora sino también por un veneno”. Biden dijo. “Un veneno que ha perseguido a esta nación durante demasiado tiempo. ¿Qué es ese veneno? La supremacía blanca. … A lo largo de nuestra historia, ha destrozado a esta nación”.
Como un Historiador que estudia la democracia en el sur de Estados Unidos., Estoy investigando para un libro sobre la libertad de expresión, la mentira y el fascismo en Estados Unidos durante las décadas de 1920 y 1930. Lo que he aprendido es que el discurso de la Madre Emanuel de Biden debería figurar entre algunos de los discursos más importantes de nuestra historia.
La gran mentira original
En 1820, 44 años después del nacimiento de la nación, el senador estadounidense. Guillermo Smith de Carolina del Sur fue el primero en afirmar en el Congreso que los hombres no fueron creados iguales. Al rechazar audazmente la Declaración de Independencia como un “entusiasmo” efusivo, Smith inyectó la supremacía blanca en el discurso público.
Se extendió como la pólvora y no es de extrañar. Smith, que poseía varias plantaciones y al menos 71 personas esclavizadas, estaba entre más de 1.800 legisladores estadounidenses que esclavizó a los negros.
Los propagandistas del sur reescribieron la historia, argumentando que los fundadores nunca creyeron realmente en la igualdad. Si no estabas de acuerdo, los matones justicieros te golpearían o te perseguirían hasta el exilio. Mataron a más de unas pocas personas que hablaban contra la esclavitud.
‘Una casa dividida contra sí misma no puede sostenerse’
La infame decisión de la Corte Suprema de 1857 en Dred Scott contra Sandford extendió la ideología racista del Sur al Norte. Los negros, sostuvo el tribunal, son «tan inferiores que no tenían derechos que el hombre blanco estuviera obligado a respetar, y… el negro podría ser reducido a la esclavitud de manera justa y legal».
Al año siguiente, en su campaña para el Senado de Estados Unidos, Abraham Lincoln hizo sonar la alarma. Abordó las consecuencias de la esclavitud en la democracia estadounidense y advirtió que “una casa dividida contra sí misma no puede sostenerse.”
“Este gobierno no puede soportar”, dijo, “permanentemente mitad esclavo y mitad libre. Todo será una cosa o toda la otra. O los que se oponen a la esclavitud detendrán su mayor propagación… o sus defensores la impulsarán hasta que sea igualmente legal en todos los Estados, tanto antiguos como nuevos, tanto del Norte como del Sur”.
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Se suponía que la Guerra Civil acabaría con la esclavitud y la ideología supremacista blanca que la sustentaba. El 13, 14 y 15ª Enmiendaconocido como el Enmiendas de reconstrucciónhizo explícita la igualdad en la Constitución, extendiendo los derechos civiles y políticos a los afroamericanos recién liberados.
Eso trastocó el orden social del Sur.
Luego, el Sur inventó lo que Biden llamó el “mentira egoísta» del «Causa perdida”, la versión reescrita de la Guerra Civil que afirma esclavitud No tuvo nada que ver con la guerra. El grupo supremacista blanco Ku Klux Klan fue el martillo violento de esta “Causa Perdida”, y su surgimiento coincidió con Leyes de Jim Crow que estableció la segregación racial en todo el Sur y privó de sus derechos a los votantes negros hasta la década de 1960.
Democracias en peligro
En su discurso sobre el Estado de la Unión del 6 de enero de 1941, el presidente Franklin Delano Roosevelt hizo sonar una nueva alarma. Su «Cuatro libertades“El discurso fue una versión actualizada del de Lincoln y definió aún más la libertad dentro de una democracia.
La cuestión inmediata era si Estados Unidos debería ayudar a Inglaterra y otros aliados europeos a defenderse contra el regímenes fascistas del líder nazi alemán Adolf Hitler y del dictador italiano Benito Mussolini.
No se trataba de una cuestión académica de política exterior. Al ayudar a Gran Bretaña, afirmó el presidente Roosevelt, Estados Unidos estaba luchando por las libertades universales que todas las personas poseían: libertad de expresión, libertad de religión, libertad frente a la miseria y libertad frente al miedo.
Biden ha hecho sonar una alarma similar. Durante su discurso en la iglesia Madre Emanuel – y nuevamente durante otras paradas de campaña antes de la 3 de febrero Primarias del Partido Demócrata en Carolina del Sur – Biden reconoció que no sólo compite contra el favorito del Partido Republicano, Donald Trump, sino también contra el mito de la “segunda causa perdida”.
Biden llamó a Trump por su “gran mentira” sobre las elecciones de 2020 que Trump ha afirmado repetidamente que fueron “amañadas” en su contra. Criticó a quienes, según él, intentan volver a “robar la historia” y tergiversar la insurrección del 6 de enero de 2021 como “una protesta pacífica”.
En esencia, advirtió Biden, el eslogan de campaña de Trump, “Hacer que Estados Unidos vuelva a ser grande”, es una resurrección del nacionalismo blanco al estilo sureño y el antiguo desprecio por la igualdad de derechos.
“Todos sabemos quién es Donald Trump”, dijo Biden durante su discurso y en sus anuncios, llamando a los estadounidenses a trabajar para compensar siglos de racismo y discriminación. “La pregunta que tenemos que responder es ¿quiénes somos?”
