Redacción NM
La Iglesia de Inglaterra se disculpará por sus “acciones vergonzosas” al aprobar leyes antijudías hace 800 años que allanaron el camino para la expulsión de judíos de Inglaterra.
Ephraim Mirvis, el rabino jefe, con representantes del arzobispo de Canterbury y un obispo católico romano asistirá a un servicio especial en la catedral de Christ Church en Oxford el domingo, que marca el 800 aniversario del Sínodo de Oxford.
El sínodo aprobó leyes que prohibían las interacciones sociales entre judíos y cristianos, obligando a los judíos a usar insignias de identificación, imponiéndoles los diezmos de la iglesia y prohibiéndoles ciertas profesiones. También se les prohibió construir nuevas sinagogas.
A fines del siglo XIII, otras medidas prohibieron a los judíos poseer tierras y transmitir herencias a sus hijos. Cientos fueron arrestados, ahorcados o encarcelados.
Eventualmente, todos los judíos de Inglaterra (unos 3000) fueron expulsados en virtud de un edicto en 1290 por el rey Eduardo I. No se les permitió regresar durante más de 360 años.
La Iglesia de Inglaterra no se creó hasta la década de 1530, cuando Enrique VIII se separó del Papa. Sin embargo, ahora era correcto que los cristianos se arrepintieran de sus “acciones vergonzosas” y “replantearan positivamente” las relaciones con la comunidad judía, dijo Jonathan Chaffey, archidiácono de Oxford. La iglesia católica romana estaba “totalmente de acuerdo” con la disculpa, agregó.
La medida sigue a un documento de 2019 producido por la Iglesia de Inglaterra que decía que las actitudes cristianas hacia el judaísmo durante siglos habían proporcionado un «semillero fértil para el antisemitismo asesino». Los anglicanos y otros cristianos no solo deben arrepentirse de los «pecados del pasado», sino también desafiar activamente las actitudes y los estereotipos antijudíos, dice el documento.
Reconoció que las catedrales de Norwich y Lincoln estaban asociadas con la difusión del “libelo de sangre” a fines de la Edad Media, cuando las comunidades judías fueron acusadas falsamente de secuestrar y matar a niños cristianos.
Pero el esfuerzo de la iglesia por asumir la responsabilidad de su parte en la persecución de los judíos se vio frustrado por las críticas punzantes del rabino principal sobre los continuos “objetivos específicos” de los judíos para convertirlos al cristianismo. Algunos cristianos vieron a los judíos como “cantera para ser perseguidos y convertidos”, dijo.
El documento no fue más allá de instar a los cristianos a “pensar detenidamente” sobre la evangelización de sus vecinos judíos, y dijo que los cristianos deberían ser “sensibles a los temores judíos”.
Tony Kushner, profesor de relaciones judías/no judías en la Universidad de Southampton, dijo: “Este es el paso más difícil para la iglesia. Aceptar que los libelos de sangre, las masacres y las expulsiones estaban mal es sencillo… aceptar que los judíos tienen una religión válida es más desafiante”.
La disculpa por el Sínodo de Oxford reflejó «preocupaciones sobre el antisemitismo contemporáneo» y fue parte de una reevaluación más amplia de las ideas y el patrimonio, incluida la esclavitud, dijo.
“La C de E no existía [at the time of the Synod of Oxford] entonces se disculpa por cosas de las que no es responsable. Pero si se considera a sí mismo como la voz líder del cristianismo en Gran Bretaña hoy, entonces la disculpa tiene algún mérito al reconocer las injusticias que se cometieron”.
