“Cuando ganamos, todos somos alemanes. Si perdemos, entonces somos los negros, entonces salen los comentarios del mono”, dijo el delantero alemán Youssoufa Moukoko, integrante de la selección.
Moukoko, que nació en Camerún, y su compañero Jessic Ngankam, de ascendencia camerunesa, fallaron los penaltis en el empate 1-1 ante Israel en la fase de grupos del Campeonato de Europa sub-21 el pasado jueves.
Moukoko, de 18 años, dijo que después del juego, se vieron inundados con comentarios racistas en las redes sociales, incluidos emojis de monos.
«Cosas como esta simplemente no pertenecen al fútbol. Es repugnante», dijo el jugador del Borussia Dortmund. «Esta vez me dolió. Ningún jugador falla un penalti a propósito».
Desde entonces, los dos han visto una gran cantidad de apoyo en las redes sociales.
El sábado, Ngankam publicó su agradecimiento en Instagram por los muchos comentarios alentadores y agregó: «Es triste que en 2023 todavía haya» personas «escondidas detrás de cuentas anónimas para hacer maldiciones raciales».
‘Nos das asco’
La Asociación Alemana de Fútbol (DFB) respondió rápidamente, tuiteando en inglés y alemán: «A aquellos de ustedes que hicieron comentarios discriminatorios, insultantes e inhumanos hacia varios de nuestros jugadores después del partido U21 anoche, les decimos: Nos disgustan. «
El seleccionador sub-21 de Alemania, Antonio di Salvo, también se pronunció y dijo que estaba «conmocionado y decepcionado» por el racismo hacia los muchachos, «a los que les encanta jugar para Alemania, que son alemanes y que lo dan todo por su país y por ellos mismos». «
Las palabras de apoyo contrastan con las acciones del club y el entrenador de Ngankam en 2019 después de que Ngankam, que entonces jugaba para el equipo sub-23 del Hertha, fuera objeto de cánticos de mono por parte de los fanáticos del equipo contrario.
El club tardó días en hacer una declaración, mientras que el entrenador sub-23 del Hertha, Andreas Neuendorf, pareció restarle importancia al incidente.
«Algunos dicen idiota, otros dicen burro, algunos dicen mono», dijo Neuendorf después del partido. «Tal vez no tenía la intención de ser racista».
El investigador del racismo Lorenz Narku Laing dijo que estaba «muy feliz» de ver al entrenador di Salvo y la DFB hablar en contra del abuso racista y «hacer visible que está mal».
«Esto ha estado ausente en los últimos años. Y espero que continúe», dijo Laing, profesor de la Universidad Protestante de Ciencias Aplicadas de Alemania en Bochum y miembro de la Comisión del Gobierno Federal contra el Racismo.
Plaga endémica del racismo
Si bien la Bundesliga de Alemania, así como otros clubes y asociaciones de fútbol, pueden reaccionar con más fuerza y rapidez ante los abusos racistas ahora que los incidentes no muestran signos de disminuir.
En la misma semana en que Moukoko y Ngankam fueron abusados, el defensa Yann-Aurel Bisseck, que tiene doble nacionalidad germano-camerunés, fue insultado masivamente en Facebook tras su nombramiento como capitán de la selección alemana sub-21 el pasado martes.
La selección sub-17 de Alemania, que ganó la Eurocopa, también enfrentó abusos raciales a principios de mes, y la DFB informó de «una fuerte acumulación de comentarios racistas en las redes sociales».
El jugador de la selección alemana Benjamin Henrichs, de madre ghanesa, incluso llegó a compartir algunos mensajes directos en las redes sociales en los que él y su familia fueron objeto de insultos racistas y despectivos.
«Vivimos en una sociedad en la que cualquiera puede difundir el odio y el racismo en la red», escribió el jugador del RB Leipzig en TikTok en abril.
en un 2022 artículosobre el racismo en el fútbol alemán, el académico alemán radicado en Estados Unidos Arne Koch enumeró muchos otros incidentes que se remontan a décadas atrás.
Antes de la Copa del Mundo de 2006, por ejemplo, el Partido Nacional Democrático de extrema derecha imprimió un folleto dirigido a Patrick Owomoleya, de ascendencia nigeriana. El folleto presentaba el número 25, el número de la camiseta de Owomoleya, con los lemas: «Blanco. No solo el color de una camiseta de fútbol. Para un verdadero equipo nacional».
Hablando como testigo en un caso judicial sobre el folleto, Owomoleya dijo que se sentía «herido» y «ofendido».
Erwin Kostedde, el primer futbolista negro que representó a Alemania, cree que casi 50 años después de que vistió por primera vez la camiseta nacional en 1974, los jugadores negros todavía no están en pie de igualdad con sus colegas blancos.
«Es genial ver a tantos alemanes negros jugando, pero siempre serán la segunda opción aquí en Alemania y miren lo que sucede una vez que cometen un error», dijo a DW en una entrevista de 2021.
Gestión totalmente blanca
Los efectos del racismo a menudo son descartados por aquellos que no están directamente afectados. Un estudio de 2021 encontró que casi la mitad de los alemanes estaban total, predominante o parcialmente de acuerdo en que «los negros son demasiado sensibles cuando se trata de racismo en Alemania».
Eso significa que abordar el racismo significa derribar barreras estructurales y lograr que más personas «con una experiencia de racismo» alcancen niveles más altos dentro de las asociaciones de fútbol, dijo Laing.
Los equipos de fútbol profesional y las selecciones nacionales de Alemania suelen ser multiculturales, algo que falta entre los que dirigen los clubes. Un informe reciente encontró que alrededor del 96% de los entrenadores, gerentes y ojeadores en el fútbol alemán eran blancos.
Además, Laing cree que las asociaciones deben tomar medidas más duras contra los clubes con fanáticos racistas.
«Si un juego tiene que ser detenido por un incidente racista, el otro equipo debería ganar porque el racismo no debería ser un beneficio, no debería ser una herramienta útil para distraer a esos jugadores de fútbol de su trabajo».
Pero como escribió el jugador de la selección alemana y defensa del Real Madrid Antonio Rüdiger en un 2021 artículo sobre el racismo publicado en el sitio web The Players’ Tribune: «incluso nosotros, como futbolistas, somos parte de este sistema».
«¿Cuántas veces tenemos este tipo de conversaciones profundas [about racist abuse] en el vestidor? No tan a menudo, para ser honesto. Entonces, ¿qué hacemos en su lugar? Publicamos algunos subtítulos en Instagram. ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡
«Publicar, publicar, publicar. Sentir que hemos hecho algo. Y, sin embargo, no hemos hecho nada. Nada cambia. No es mi trabajo saber por qué es así. Pero sé a qué sabe».
«Amargo.»
Los reporteros deportivos Kres Harrington y Jonathan Harding contribuyeron a este artículo.
Editado por: Keith Walker
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