El enfoque del informe del comité no está en los manifestantes: 5 lecturas esenciales sobre los símbolos que portaron el 6 de enero

como el surge el informe final del comité del Congreso que investiga la insurrección el 6 de enero de 2021, la atención se centra en el papel del entonces presidente Donald Trump y sus allegados. Esa es información crucial, pero deja fuera otro capítulo importante de la historia.

Miles de personas se manifestaron en las calles de Washington, DC ese día, cuyas acciones no se relatan en detalle en el informe del Congreso. Llevaban una variedad de banderas y carteles políticos e ideológicos. The Conversation pidió a los académicos que explicaran lo que vieron, incluidas imágenes nórdicas antiguas y banderas más recientes de la historia de los EE. UU.

Aquí hay cinco artículos de la cobertura de The Conversation, que explican lo que significan muchos de los símbolos.

1. La bandera de batalla confederada

Quizás el símbolo más reconocido de la supremacía blanca es la bandera de batalla confederada.

“Desde su debut durante la Guerra Civil, la bandera de batalla confederada ha sido ondeada regularmente por insurrectos y reaccionarios blancos que luchan contra las mareas crecientes del poder político negro recién ganado”, escribe Jordan Brasher en la Universidad Estatal de Columbus, quien ha estudiado cómo la Confederación ha sido conmemorado

Señala que en una foto del interior del Capitolio, la historia de la bandera se puso de relieve cuando el hombre que la portaba estaba de pie entre «los retratos de dos senadores estadounidenses de la era de la Guerra Civil, uno un ferviente defensor de la esclavitud y el otro un abolicionista una vez». golpeado hasta dejarlo inconsciente por sus puntos de vista en el pleno del Senado”.

2. La bandera amarilla de Gadsden

Otra bandera con una historia racista es la bandera de “No me pises”. Un símbolo de advertencia de autodefensa, fue diseñado por el dueño y comerciante de esclavos Christopher Gadsden cuando comenzó la Revolución Americana, como académico de diseño gráfico de la Universidad Estatal de Iowa. Pablo Bruski escribe

“Debido a la historia de su creador y debido a que comúnmente ondea junto a las banderas de ‘Trump 2020’, la bandera de batalla confederada y otras banderas de supremacía blanca, algunos pueden ver ahora la bandera de Gadsden como un símbolo de intolerancia y odio, o incluso racismo”. el explica.

Ha sido adoptada por el movimiento Tea Party y otros grupos de tendencia republicana, pero la bandera aún lleva el legado y el nombre de su creador.

3. Potente antisemitismo

Otro brazo de la supremacía blanca no apunta a los negros. En cambio, demoniza al pueblo judío. Se exhibieron muchos símbolos antisemitas durante los disturbios, como Jonathan D. Sarna explica.

Sarna es un estudioso del antisemitismo estadounidense de la Universidad de Brandeis y describe las formas en que “[c]todos los intentos de exterminar judíos son comunes en los círculos nacionalistas blancos y de extrema derecha”. Eso incluyó una horca erigida fuera del Capitolio, evocando un elemento inquietante de una novela de 1978 que describe la toma de Washington, junto con linchamientos masivos y matanzas de judíos.

4. Mitología nórdica cooptada

Entre las imágenes más llamativas de los disturbios de enero estaban las de un hombre que llevaba un sombrero con cuernos y sin camisa, mostrando varios tatuajes grandes. Se le conoce como Jake Angeli, pero su nombre completo es Jacob Chansley, y es cumpliendo una condena de 41 meses en prisión por su papel en el motín.

Tom Birkett, profesor de inglés antiguo en el University College Cork de Irlanda, explica que muchos de los símbolos que llevaba Chansley pertenecen a la mitología nórdica. Sin embargo, explica, “Estos símbolos también han sido cooptados por un creciente movimiento de extrema derecha”.

Birkett rastrea el uso moderno de los símbolos nórdicos hasta los nazis y señala que son una forma de código oculto a plena vista: «Si ciertos símbolos son difíciles de detectar para el público en general, ciertamente son silbatos para perros para los miembros de un grupo cada vez más numeroso». movimiento supremacista blanco global que saben exactamente lo que quieren decir”.

5. Una especie de valor atípico

Otra bandera fue prominente en los disturbios del Capitolio, una que no representa estrictamente la supremacía blanca: la bandera del antiguo país independiente de Vietnam del Sur.

Pero Long T Buiun académico de estudios globales de la Universidad de California, Irvine, explica que cuando la ondean vietnamitas estadounidenses, muchos de los cuales apoyan a Trump, la bandera simboliza el nacionalismo militante.

“[S]Algunos vietnamitas estadounidenses ven su patria caída como una extensión del impulso estadounidense por la libertad y la democracia en todo el mundo. He entrevistado a soldados estadounidenses vietnamitas que temen que la libertad estadounidense esté fallando”, explica.

Esta historia es un resumen de artículos de los archivos de The Conversation y es una actualización de un artículo publicado anteriormente el 15 de enero de 2021.