Redacción NM
A nuevo museo para conmemorar la historia del Partido Comunista Chino (PCCh) inaugurado en junio en Beijing como parte del período previo al centenario del partido. Las imágenes en línea de sus colecciones muestran reverenciales fotografías en blanco y negro de la docena de jóvenes que se reunieron en la reunión de fundación del partido en Shanghai en 1921. Esos activistas, uno de los cuales era un joven asistente de biblioteca llamado Mao Zedong, habrían encontrado la China de 2021 imposible de reconocer: un gigante económico dirigido por el Partido Comunista más poderoso y duradero del mundo.
Sin embargo, aunque gran parte de la propaganda del PCCh se centra firmemente en el futuro, el partido todavía está obsesionado con controlar la narración de su propio pasado. La narrativa del museo es de una China traída a la paz y la prosperidad por la inevitabilidad del ascenso al poder del PCCh. Las turbulentas realidades de la historia, desde las políticas fallidas y los líderes de los primeros años del partido hasta las purgas y brutalidades que marcaron su época en el poder, son minimizadas o ausentes. El PCCh siempre ha sido opaco sobre su propio funcionamiento interno. El control de su narrativa es otra forma de mantener ese misterio.
Durante el último siglo y medio, China ha soportado numerosas guerras y el partido ha utilizado cada una para transmitir un mensaje diferente. Mientras que las guerras del opio de mediados del siglo XIX, cuando la marina británica forzó a abrir las puertas de China, se invocan como una advertencia terrible sobre lo que sucede cuando China es débil, los sufrimientos de China en la Segunda Guerra Mundial dan un mensaje bastante diferente. A pesar de que algunos 14 millones de personas murieron En el conflicto contra Japón, Xi Jinping ha declarado que fue “la primera victoria completa en una guerra reciente en la que China resistió la invasión de un enemigo extranjero”. El ministro de Relaciones Exteriores de China, Wang Yi, recordó a los occidentales en la conferencia de seguridad de Munich de 2020 que el país fue el primer signatario de la Carta de la ONU en 1945. La implicación era clara: China era un cofundador del orden mundial contemporáneo y debería tener derechos especiales dentro eso.
Los límites de la historia permitida también están marcados. El PCCh ha definido recientemente “nihilismo histórico”Como una falta grave. El «nihilismo» es un código para las interpretaciones críticas de la propia historia del PCCh. Está bien hablar sobre el camino hacia la reforma desde 1978, pero las manifestaciones en la Plaza de Tiananmen y los posteriores asesinatos de 1989 están prohibidas, la Revolución Cultural se ha reducido a una mención limitada en los libros de texto y la hambruna causada por el Gran Salto Adelante de Mao es completamente ausente.
Aún así, el nuevo museo no se trata solo de eventos. También es una afirmación de que en el mundo del PCCh, el marxismo y el leninismo están vivos y coleando. En Occidente, las discusiones sobre el marxismo adquirieron un ligero sentimiento de guerra fría después de la caída de la Unión Soviética en 1991. Aunque China ha mantenido su propia devoción al marxismo bastante silenciada en las últimas décadas, no hay nada secreto sobre la continua reverencia del PCCh por el autor de Das Kapital. En 2018, en el 200 aniversario de su nacimiento, China entregó un 4,5 metros de altura. estatua de marx a su lugar de nacimiento en Trier en Alemania. Esta devoción tampoco se trata únicamente del pasado. El año pasado, Xi prometió en una sesión de estudio del politburó que «abriría nuevas fronteras para la economía política marxista en China». Para aquellos que señalan que la economía go-go de China parece bastante capitalista, podría citar la creencia de Deng Xiaoping de que la primera etapa del socialismo podría resultar bastante larga.
Este tipo de marxismo no presenta mucha discusión explícita sobre el tema que entusiasmó tanto a Karl Marx como a Mao Zedong: la clase. El proyecto político de Mao estaba obsesionado con las definiciones del término, con antecedentes de clase «mala» que condenaban a las generaciones sucesivas como un historial criminal heredado. Pero el PCCh deseó que la clase se fuera en 2002 cuando Jiang Zemin expuso su teoría de que estaba bien ser un empresario y aún así ascender en el partido. No obstante, la insistencia del PCCh en definirse a sí mismo como marxista desafía la sabiduría convencional de que el notable crecimiento económico de China es un fenómeno puramente tecnocrático. La política y la economía política siempre han sido importantes para los líderes del PCCh. Xi solo ha roto con sus predecesores inmediatos al ser tan franco al respecto.
La China de Xi también rinde homenaje a las lecciones leninistas del pasado. La Campañas de rectificación de la década de 1940 obligó a los aspirantes a miembros del partido a leer textos de Mao para endurecerlos contra la desviación ideológica. Hoy, el término “rectificar” ha vuelto a aparecer como parte de los planes del PCCh, aunque ahora se lleva a cabo a través de una aplicación (diseñado por Alibaba y disponible en Apple Store) que pone a prueba el conocimiento de los participantes sobre el pensamiento de Xi Jinping. Existe una continuidad entre las campañas de la década de 1940 y las de la de 2020: el PCCh entiende que la formación y la lealtad de la élite es fundamental. Si los miembros del partido permanecen leales, las masas pueden ser arrastradas más tarde. Este legado leninista también es visible en el tratamiento despiadado de la disidencia. El 1 de julio, el cumpleaños del PCCh se marcará en Hong Kong con quioscos sin problemas con titulares provocativos en Apple Daily, el último periódico en chino en favor de la democracia que queda en el territorio. Según la ley de seguridad nacional aprobada en julio de 2020, su propietario, editor y escritores de alto nivel han sido arrestados o condenados por cargos de subversión. La narrativa a favor de la democracia del periódico ha sido borrada, junto con su archivo electrónico de un cuarto de siglo.
Sin embargo, la escalofriante política de poder del leninismo contrasta con otra tradición que el PCCh solía despreciar, pero que ahora abraza. Xi desea proyectar la imagen de un líder benévolo que está totalmente en sintonía con la larga tradición de la ética confuciana, en clara contradicción con su predecesor, Mao Zedong. La vida de Mao estuvo dedicada a destruir los valores de la antigua China. Durante el gobierno de Mao, al comienzo de la Revolución Cultural, el lugar de nacimiento de Qufu de Confucio fue hecho añicos por Guardias Rojos. Sin embargo, el odio del partido hacia Confucio comenzó a desvanecerse pocos años después de la muerte de Mao. En 1983, Hu Qiaomu, Secretario personal de Mao y el más duro de los conservadores de línea dura, incluso reflexionó en el Diario del Pueblo sobre la necesidad de un museo de Confucio en Beijing.
En los últimos 20 años, el elogio del Partido Comunista por los valores confucianos se ha convertido en una corriente principal. Los muros de Beijing están cubiertos de «valores socialistas», pero la terminología es claramente tradicional y enfatiza ideas como «armonía» e «integridad». El partido no ha desarrollado un interés abstracto por el confucianismo. Más bien, ve la utilidad de pensar que enfatiza la jerarquía, el orden y la devoción a la familia en un momento en que China es próspera pero cada vez más desigual. Atacar a Confucio ayudó a Mao a lograr su revolución. Apoyar a Confucio ayuda a Xi a prevenir uno.
Los logros del partido durante el siglo pasado son reales: construir la segunda economía más grande del mundo, innovar en tecnología e inteligencia artificial y asumir un papel importante en la lucha contra el cambio climático no son hazañas huecas ni triviales. Pero un ajuste de cuentas honesto no puede ignorar las partes de la historia que el partido elige olvidar. Las reformas económicas de la década de los ochenta no se habrían producido sin la influencia de Zhao Ziyang, el líder del partido que ha sido borrado del registro después de su apoyo a los estudiantes en la Plaza de Tiananmen. La hambruna del Gran Salto Adelante de 1958-62 que mató a 20 millones o más terminó en parte debido a un valiente líder del partido, Peng Dehuai, quien se pronunció contra la política de Mao y fue purgado. Por ahora, el control del partido sobre la historia es una poderosa herramienta de propaganda. Sin embargo, un día, los archivos se abrirán y se escribirá una historia nueva y más compleja que reinsertará a los personajes perdidos y mostrará los defectos y contradicciones, así como los éxitos, que hacen que el PCCh sea infinitamente más interesante que sus propios cuidados narrativos saneados. admitir.
