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Estampida en Indonesia: muerte de 174: partidarios fanáticos, rebelión de subculturas, efectos indirectos de conciertos de rock e incluso guerras psicológicas

Indonesian soccer match

“No vale la pena (perder) una vida por el fútbol”, señaló sombríamente la cuenta oficial de Twitter de Persebaya, luego de que una estampida provocada por el uso de gases lacrimógenos por parte de la policía provocó 174 muertos y 180 heridos en el estadio Kanjuruhan, sede de su amargo y archirrival, Arema. FC. El partido de la liga de primera división, llamado Super East Java Derby, había terminado 3-2, antes de que los jugadores de Persebaya fueran evacuados de regreso a Surabaya.

Los dos equipos tienen algunos de los grupos de fanáticos más hostiles que se han enfrentado regularmente, no solo en los partidos de fútbol, ​​sino también en los conciertos de rock. Llamados ‘Bonek’ (Bondho – recurso Nekat – imprudente), los fanáticos de Surabaya son uno de los grupos de seguidores más grandes de un equipo de fútbol. Las ‘Aremania’ de Arema, tienen una reputación igualmente agresiva, y las rivalidades son tanto culturales como deportivas.

Los dos equipos se habían enfrentado 28 veces, con el equipo Green Force de Persebaya Surabaya habiendo ganado 12, los Mad Lions de Malang, habiendo asegurado 10, con 6 empates.

Al Persebaya le faltan cinco años para cumplir 100 años y se formó en su avatar original en 1927. Estrechamente vinculado a la lucha por la independencia de Indonesia y al alarde de los futbolistas indonesios locales, el club saltó a la fama nacional como contraste con un club local rival compuesto en su mayoría por holandeses. jugadores con estrechos vínculos con los colonos.

Arema, de la regencia de Malang, también en la periferia de Java en la tierra, por otro lado surgió en 1987. Fue engendrado por una subcultura de Malang, que burbujeó en la juventud (Arek Malang = juventud de Malang). Se formó en los meses de Leo y sus orígenes se remontan al reino singosari (león) de Malang, donde el legendario y feroz caballero Kebo Arama ayudó al rey Kertanegara a sofocar las rebeliones y el feroz expansionismo.

Oficiales pasan junto a un coche de policía destrozado en disturbios de fútbol en el estadio Kanjuruhan en Malang, Java Oriental, Indonesia, el domingo 2 de octubre de 2022. El pánico en un partido de fútbol de Indonesia el sábado dejó más de 150 muertos, la mayoría de los cuales fueron pisoteados después La policía disparó gases lacrimógenos para disipar los disturbios. (Foto AP/Trisnadi)

Sin embargo, el surgimiento de Arema en la década de 1980 se debió más a la feroz población joven de Malang que afirmaba su identidad distinta y subalterna, de diferentes idiomas, símbolos y deportes, para contrarrestar la cultura dominante del este de Java continental. Su exploración temprana fue una caza furtiva al estilo guerrillero de nombres establecidos, y utilizaron cuarteles y un campo de la Fuerza Aérea para sus primeras sesiones de práctica. El boxeo también creció en Malang, alimentándose de esta subcultura.

Si bien comenzaron a elegir talento en bruto y entrenadores creativos, las luchas financieras los detuvieron durante mucho tiempo y eventos tan diversos como la venta mayoritaria de acciones por parte de sus propietarios a British American Tobacco, que se negó a asumir la responsabilidad de un club de fútbol local de Indonesia. Pronto llegó una propiedad estabilizadora, pero cada vez que el club se veía arrastrado por las tormentas financieras, regresaba al campo, salía más fuerte y esto a su vez aumentaba el fanatismo de su base de fanáticos.

Mientras tanto, Persebaya experimentó su propia agitación (fusiones y cambios de nombre), pero cuando se formó la liga profesional en 1994, ganarían el título en 1996-7 y un segundo en 2004.

Si bien los dos comenzaron con diferentes rivales locales, la formación de la Liga 1 le dio una ventaja a la rivalidad, y cuando las cosas se intensificaron y los policías se convirtieron en regulares, los dos se separaron físicamente en las divisiones este y oeste de la liga local. En 1988 se llegó a un acuerdo conjunto que prohibía a los dos aficionados sentarse juntos en los estadios.

La estridencia entra en los conciertos de música

El músico Iwan Fals, leyenda indonesia que cantó muchos himnos de rebelión y era popular entre la juventud por sus álbumes de ‘rebana rock’ al estilo Jimi Hendrix – Rick Wakeman, había elegido el estadio Tambaksari de Persebaya para lanzar su álbum, con su banda Kanta Takwa, el 23 de enero de 1990. Los simpatizantes de Bonek de Persebaya acusaron a Artemania de “ocupar” la arena del festival y cantar los cánticos de Artema FC. Estallarían disturbios después del concierto entre los dos grupos que continuaron hasta la estación de tren de Gubeng.

Dos años más tarde, nuevamente en Tambaksari, la banda brasileña de heavy metal Sepultura realizó una gira y Bonek esta vez bloqueó la entrada de Artemania, lo que provocó otra ronda de disturbios.

Estampida en Indonesia: muerte de 174: partidarios fanáticos, rebelión de subculturas, efectos indirectos de conciertos de rock e incluso guerras psicológicas Aficionados al fútbol ingresan a la cancha durante un enfrentamiento entre simpatizantes en el Estadio Kanjuruhan en Malang, Java Oriental, Indonesia, el sábado 1 de octubre de 2022. El pánico tras las acciones policiales dejó más de 100 muertos, en su mayoría pisoteados, dijo la policía el domingo. (Foto AP/Yudha Prabowo)

Nurkinan, el talentoso mediocampista ofensivo de Persebaya, fue golpeado cuando una piedra golpeó el espejo de un autobús y le dañó el ojo izquierdo cuando el equipo visitaba Persema Malang, otro club, poniendo fin a su carrera después de esa temporada en 1995, señalando problemas para estar en la esquina cada vez que el fútbol tomaba apagado.

Una reyerta en noviembre de 1997 entre dos fanáticos fue interrumpida cuando Aremania vio un partido tenso desde la tribuna VIP en el Tambaksari. Sin embargo, los dos grupos acordaron una tregua a partir de entonces.

Un cuarte final de la Copa Indonesia en 2006 después de que la paz relativa sacara lo peor una vez más el 4 de septiembre. Siguió el Amuk Suporter Empat septiembre (disturbios de los partidarios del 4 de septiembre), después de que Persebaya fuera expulsada del torneo a pesar de un empate 1-1 cuando necesitaban un victoria. El Bonek desahogó quemando tres autos e hiriendo a 14, incluidos 13 policías en los disturbios que siguieron, los disturbios de Aseumper considerados los peores antes del desastre de Kanjuruhan del sábado.

“La gran familia de Persebaya expresa su más sentido pésame por la pérdida de vidas tras el partido Arema FC vs Persebaya. Ninguna vida vale fútbol. Condolencias a las víctimas. Y que la familia dejada atrás tenga fortaleza. El equipo abandonó el área del estadio y se dirigió directamente al punto de evacuación para que puedan regresar de inmediato a Surabaya y descansar”, tuiteó Persebaya después de que los bombardeos de gas lacrimógeno de la policía causaran asfixia y una estampida que matara a cientos.

Arema venía de una racha invicta más larga en 2021-22 de 23 partidos, comenzando con su cuarto partido de la temporada hasta el 27 bajo la dirección del técnico portugués Eduardo Almeida. Este hechizo se rompió cuando perdieron ante Persebaya cuando perdieron el Super East Java Derby 1-0 en el estadio Kapten I Wayan Dipta. Terminarían la última temporada en el cuarto lugar, el más alto. Almeida obtendría el despido bajo la presión de los seguidores a principios de septiembre.

Sin embargo, como es la marea de la fortuna de Arema, el club terminaría su asociación con el patrocinador de la camiseta y el sitio web relacionado con los juegos de azar Bola88.fun cuando la policía comenzó una investigación sobre el hedor poco después.

Psywars y cosas aterradoras

El defensa de Persebaya, Rizky Ridho, dijo la temporada pasada en una conferencia de prensa, informaron medios indonesios, que “el partido se desarrollará con los valores que existen en el fútbol, ​​incluido el juego limpio”.

“Esto fue provocado por el defensor de Surabaya porque predijo que el partido sería feroz y con mucha tensión. No era otra que la rivalidad entre ambos equipos que se había producido hasta el momento. No solo en el campo, espera que los dos seguidores también sean corteses, porque en las redes sociales los dos seguidores han comenzado a corresponder psicológicamente.
“Esperemos que los seguidores de Bonek y Arema puedan disfrutar mañana del derbi de Java Oriental, y que el partido se desarrolle con los valores que existen en el fútbol, ​​como el juego limpio y otros”, dijo R Ridho, citaron los medios.

En un artículo de Cultural Study Review de Yusuf Adam Hilman, escribió sobre Aremania: “La ocurrencia de los enfrentamientos que involucraron a Bonek con los partidarios de Persema en el Estadio Gajayana comenzó con la presencia de la guerra psicológica entre el líder de Bonek y el alcalde de Malang”.

Escribiría más, escalofriantemente: “La disputa entre Aremania y Bonekmania no solo ocurre en el mundo real, sino también en el mundo virtual. Psywar también está disperso, esto indica rivalidad donde ambos partidarios han penetrado en varias líneas de
vida. Desde la perspectiva de las Ciencias de la Comunicación, en realidad un acto de terror puede equipararse al concepto de Psywar, la guerra de nervios (aunque no siempre con violencia física) por el bien de
transmitir ciertos mensajes a otras partes”.

La triste tragedia en la cruenta rivalidad, terminaría con una invasión de campo tras la derrota por 3-2 y acción policial, seguida de estampida y asfixia.



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Publicado por notimundo

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