Si el Ministro de Seguridad Nacional de Israel, Itamar Ben-Gvir, puede encontrar excusas para la violencia colonial de los jóvenes de la cima de la colina, ¿cuánto más se normaliza el concepto de presencia colonial de colonos como una forma de violencia?
Durante una reunión convocada por el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, Ben-Gvir descrito los jóvenes de la cima de la colina como «niños dulces» forzados a la edad adulta a través de la detención administrativa. En febrero de este año, el jefe del Shin Bet, Ronen Bar, culpó a los jóvenes de la cima de la colina por la violencia de los colonos en Cisjordania ocupada. «La comunidad de colonos en Judea y Samaria es súper normativa y respetuosa de la ley», dijo Bar. fijadoal tiempo que reconoció que «un porcentaje muy pequeño de jóvenes de la cima de la colina que están perjudicando a toda la empresa de los colonos».
Ben-Gvir y Bar pueden estar en desacuerdo, pero no en términos de promover la impunidad de la violencia colonial. La pregunta es: ¿qué se considera extremismo en un marco colonial de colonos que ya es extremista en sus cimientos, al considerar la limpieza étnica de pueblos y aldeas palestinas para el establecimiento de Israel?
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Las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI), por ejemplo, fueron reveló haber estado reclutando a los jóvenes de la cima de la colina en una unidad militar llamada Desert Frontier, supuestamente para «rehabilitar» a los colonos en soldados. Sin embargo, los orígenes de las FDI se remontan a las bandas paramilitares sionistas que aterrorizaron y masacraron a los palestinos durante la Nakba de 1948 y antes. Presumiblemente, la institucionalización de la violencia permite a las FDI distinguir entre su violencia y la de los jóvenes de la cima de la montaña.
Mientras continúan las disputas entre los funcionarios israelíes, la raíz del colonialismo de colonos en Palestina sigue sin cuestionarse, al igual que la violencia de la presencia colonial de colonos en Palestina. La disociación persistente entre las diferentes formas de violencia erosiona el reconocimiento de Israel como una empresa colonial de colonos inherentemente violenta y facilita la diferenciación entre los colonos que participan en actos violentos y los colonos cuya presencia en Palestina es una forma de violencia directamente relacionada con la Nakba. Este último se normaliza y legitima con el fin de desviar la atención del colonialismo de colonos, mientras que la juventud de la cima de la colina emerge como una entidad violenta y extremista que Israel codicia o demoniza, según la narrativa que mejor se adapte a la agenda política. Sin embargo, ninguno existiría sin el otro, ya que todas las formas de violencia colonial son necesarias para la supervivencia de Israel.
Los comentarios de Ben-Gvir aumentan la impunidad de la violencia colonial, tanto para los jóvenes de las colinas como para la población colonial. Tal retórica, y Ben-Gvir no es ajeno a la incitación a la violencia, brinda a todos los participantes en la empresa colonial de colonos una amplia oportunidad para expandir y normalizar la violencia contra los palestinos. Lo mismo ocurre con las FDI, con su discurso sobre la integración de los grupos más violentos de la sociedad colonial de colonos de Israel en sus filas, mientras avanza un paso más allá de la colaboración habitual entre el estado y los colonos en los ataques contra los palestinos en su territorio.
OPINIÓN: La resistencia palestina está haciendo avances
No hay justificación para la violencia juvenil en las cimas de las colinas, de la misma manera que no debería haber justificación para la presencia colonial en Palestina. Los funcionarios israelíes que inclinan la narrativa a favor o en contra de la juventud de la cima de la colina no deberían proporcionar la premisa para las narrativas de la resistencia anticolonial palestina. Los colonos-colonos no son respetuosos de la ley; todos son transgresores del derecho político de los pueblos colonizados a vivir en su tierra.
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