Redacción NM
Han pasado 10 semanas desde que comenzó la guerra entre Israel y Hamas y en ese tiempo, Irán ha visto un aumento de las atrocidades, particularmente contra las minorías.
Algunos iraníes-canadienses creen que el régimen está intensificando la brutalidad contra su propio pueblo mientras la atención del mundo se centra en Oriente Medio.
“Desde octubre en particular, ha habido un aumento de la persecución violenta de la comunidad bahá’í en Irán”, dijo Chohre Rassekh, residente de Vancouver, a Global News.
Rassekh es bahá’í y pertenece a la religión minoritaria no musulmana más grande de Irán, una religión en la que tu mera existencia en Irán es suficiente para llevarte a prisión.
En Irán, a las personas de fe bahá’í se les niegan derechos de entierro, educación superior y la mayoría de los empleos. Más recientemente, tampoco pueden registrar su matrimonio.
La ley iraní sólo permite la práctica del cristianismo, el judaísmo, el zoroastrismo y el islam.
La persecución sistémica de los bahá’ís no es nueva, pero el régimen iraní ha intensificado su represión y está empleando nuevas tácticas, con más detenciones contra mujeres y ancianos, redadas violentas y sentencias de prisión más duras, según la Comunidad Internacional Bahá’í.
Varios miembros de su comunidad fueron encarcelados por intentar brindar ayuda a las víctimas de un terremoto reciente, lo que “el resto del mundo consideraría una acción social”, dijo Rassekh.
«Se los llevaron acusados de trabajar contra el gobierno», añadió.
Tres bahá’ís del norte de Irán fueron sentenciados recientemente a más de dos años de prisión en conjunto por operar una guardería, según la Comunidad Internacional Bahá’í.
Dice que desde octubre al menos 40 bahá’ís en Irán han sido arrestados y decenas de hogares han sido allanados.
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«Están asaltando la casa de forma muy violenta a punta de pistola para entrar en las casas de los bahá’ís», dijo Rassekh.
Los expertos en derechos humanos dicen que la persecución de los bahá’ís es la prueba de fuego de lo que vendrá después en Irán.
Desde el inicio de la guerra entre Israel y Hamás, el número de ejecuciones estatales ha aumentado a más de tres personas por día, según la organización sin fines de lucro Iran Human Rights.
“En noviembre tenemos 115 ejecuciones y en octubre 80”, dijo Mahmood Amiry-Moghaddam, fundador de Iran Human Rights.
Moghaddam dijo que Irán ha llevado a cabo 32 ahorcamientos en lo que va de diciembre. Esto incluye la ejecución de un menor de edad, Milad Zohrevand, de 22 años, el octavo manifestante vinculado al movimiento Mujeres, Vida y Libertad que se enfrenta a la pena de muerte por participar en las protestas nacionales contra el régimen que estallaron en todo Irán el año pasado tras la Muerte de Mahsa Amini.
En octubre, las Naciones Unidas condenaron al régimen iraní por llevar a cabo ejecuciones a un “ritmo alarmante”.
«Normalmente, estas ejecuciones habrían provocado indignación internacional… desafortunadamente, no vimos reacciones fuertes», dijo Amiry-Moghaddam.
El 20 de diciembre, Irán ejecutó a una mujer de 29 años que, según Amiry-Moghaddam, era una víctima de novia infantil. Dice que estaba condenada a muerte por asesinar a su marido cuando tenía 19 años.
Rassekh pide al mundo que preste atención.
«Tenemos derecho a una vida digna y a tener derechos civiles», dijo.
Para ilustrar su punto, Rassekh leyó una carta escrita por Mahyash Sabet, una mujer bahá’í iraní que cumple una segunda sentencia de 10 años de prisión por sus creencias religiosas. Sabet, un ex miembro del grupo de liderazgo de la comunidad bahá’í, escribió desde la famosa prisión de Evin en Teherán.
“Durante 45 años, a nosotros los bahá’ís se nos ha descalificado constantemente para llevar una vida normal en nuestra patria ancestral”, leyó en la carta.
La carta de Sabet continúa afirmando que desde la Revolución Islámica de Irán de 1979, las personas de su fe se han convertido en «los otros».
“Me conmueve mucho cada vez que lo leo. Me siento muy conmovido”, dijo Rassekh sobre la carta.
El mensaje detrás de la carta de Sabet es que todos los iraníes permanezcan unidos en sus luchas.
Mientras Rassekh observa las noticias desde lejos, cree que su dolor es el mismo que el de todos los iraníes que luchan contra la injusticia.
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