¿Jesús visitó Cornualles? El folclore local dice que navegó allí cuando era adolescente con su tío comerciante de hojalata.

‘¿Y esos pies en la antigüedad caminaron sobre las verdes montañas de Inglaterra?’ Para muchos, esta conmovedora línea de apertura del himno nacional no oficial de Inglaterra, Jerusalén, alude a la idea de que durante una visita, Jesús creó brevemente el Cielo en este país.

De hecho, el poema místico de William Blake de 1804, con música de Hubert Parry, deja un intrigante enigma que ha sido muy discutido a lo largo de los años, sobre todo en Semana Santa.

La idea de que el Hijo de Dios hizo un viaje de miles de millas a través de mares traicioneros y desembarcó en Cornualles después de un naufragio ha sido durante mucho tiempo un tema de folklore.

A lo largo de los siglos, ha habido reclamos en West Country de que Jesús visitó el área con su tío, José de Arimatea.

La sugerencia ha sido ridiculizada como un mito tremendamente improbable.

Pero la gente del Mediterráneo oriental había visitado Cornualles para comerciar con estaño durante al menos 1000 años cuando nació Jesús.

Glyn S. Lewis, autor de ¿Vino Jesús a Gran Bretaña?, ha concluido después de toda una vida de investigación que Cristo vino a nuestras costas dos veces, visitando Cornualles y Somerset.

Y el Dr. Gordon Strachan, ex ministro de la Iglesia de Escocia y graduado en historia de Oxford, fue más allá y afirmó que Jesús vino aquí como parte de su educación infantil y estudió geometría sagrada y asuntos espirituales con los druidas de la antigua Gran Bretaña en Glastonbury.

Lewis le dijo a The Mail el domingo: ‘La leyenda de que Jesús vino aquí es muy fuerte. Es un hecho histórico que el cristianismo llegó a Cornualles muy temprano.

«San Agustín fue enviado aquí por el Papa Gregorio en el siglo VI para convertir a los ingleses, pero cuando llegó a la parte occidental de Gran Bretaña encontró gente que ya adoraba a Cristo».

Lewis sostiene que el vínculo entre Jesús y los antiguos británicos de habla celta de Cornualles era José de Arimatea, de quien los evangelios dicen que era un hombre prominente y rico y un discípulo secreto de Jesús.

Recuperó el cuerpo crucificado de Jesús para enterrarlo el Viernes Santo.

Algunos textos antiguos sugieren que José era tío de la Virgen María y amasó su fortuna como mercader de metales. Es esto lo que se dice que lo llevó a Cornualles, que desde la Edad del Bronce fue la mejor fuente de estaño de Europa, muy codiciada ya que se alea con cobre para hacer bronce.

Historiadores antiguos como Heródoto registraron que los fenicios navegaban desde los puertos de Tiro y Sidón, a poco más de 50 millas de Nazaret, a las islas de la costa oeste de Europa a través del Estrecho de Gibraltar.

Sin embargo, los fenicios guardaron celosamente el secreto de la fuente de su estaño, y los antiguos relatos griegos y romanos son vagos en cuanto a la ubicación de las islas.

En 2019, el análisis científico de lingotes de estaño puro recuperados de naufragios de la Edad del Bronce frente a las costas de Israel demostró que el metal se había extraído en Cornualles.

Tradicionalmente, los cristianos han asumido que el joven Jesús era carpintero en Nazaret, junto con su padre José, y descartan las afirmaciones de que alguna vez viajó fuera de lo que ahora es Tierra Santa.

Pero Lewis y el Dr. Strachan no estuvieron de acuerdo. Han afirmado que Jesús viajó a Gran Bretaña, una experiencia que lo ayudó a desarrollar Su extraordinaria sabiduría.

Ambos hombres buscaron en West Country leyendas antiguas que presentaban a Jesús y José de Arimatea, quien en la mitología artúrica era el portador original del Santo Grial, el recipiente que contenía la sangre de Cristo, y lo llevaron a Glastonbury.

Para Lewis, entre las pistas clave se encuentra un arco de piedra intrincadamente tallado sobre la puerta de la Iglesia de San Antonio, ahora en desuso, en la hermosa península de Roseland en Cornualles.

«El edificio tiene signos de ser algo más que una iglesia en la época fenicia», dijo. ‘La iglesia fue originalmente un puesto de comercio de estaño.’

El arco de 1000 años de antigüedad tiene una serie de pictografías talladas que se dice que fueron copiadas de tallas de madera fenicias.

Lewis dijo que las tallas fueron interpretadas por primera vez por un arqueólogo en la década de 1970, quien afirmó que hablaban del nacimiento de Jesús y su visita a Cornualles, y que son la primera prueba documentada de la leyenda local de que Jesús visitó Cornualles con José. Se dice que su barco naufragó en las rocas de St Anthony’s Head y fueron rescatados por marineros fenicios que comerciaban con la población local.

Lewis dijo: ‘Los fenicios tallaron un relato del incidente en madera con la fecha. Esto fue lo que se copió en el arco de piedra.

Agregó que el tío y el sobrino viajeros posiblemente fueron a buscar agua fresca en Padstow.

‘Si sigues los pequeños marcadores blancos por el campo de golf’, explicó Lewis, ‘encontrarás a Jesus Well. No hay otro lugar llamado Pozo de Jesús en Gran Bretaña. La gente de la Edad Media llevaba allí a sus hijos para que los curaran de enfermedades.

Cuenta la leyenda local que José y Jesús también fueron a la mina Ding Dong cerca de Madron que, incluso entonces, había estado operando durante siglos.

Lewis cree que en una visita posterior, José y Jesús fueron al norte, por la costa de Devon y Somerset hasta Burnham y Weston-super-Mare, y luego en un bote de madera a través de los niveles inundados de Somerset, intercambiando cuentas bálticas y ámbar por estaño.

‘Cuando José estaba comerciando, Jesús tenía tiempo de sobra. Se cree que fue a Glastonbury a una escuela druídica. Los druidas creían en la expiación y en que alguien muriese por el pecado. La muerte de Jesús en la cruz como expiación por el pecado habría sido fácilmente aceptada por ellos.

«No hay registro de que los druidas se opusieran al cristianismo y, de hecho, fueron absorbidos por él debido a esta doctrina de expiación, que es de lo que se trata la Pascua».

Es ampliamente reconocido que, en el siglo XIII, los monjes medievales de Glastonbury jugaron con la leyenda de la ‘visita’ de José de Arimatea para elevar el estatus de su abadía e impulsar el lucrativo comercio de peregrinos.

Pero la leyenda es muy anterior a la abadía. Los relatos históricos mencionan una iglesia en el sitio en el siglo X. Y la investigación realizada por arqueólogos de la Universidad de Reading encontró fragmentos de cerámica romana de alto estatus que datan del año 450 d. C., lo que demuestra que los edificios con vínculos comerciales con el Mediterráneo existieron en el sitio durante al menos medio milenio antes del establecimiento del monasterio anglosajón.

Indudablemente, nunca se probará la verdad de si Jesús visitó el suroeste de Inglaterra. Habrá debates interminables sobre jeroglíficos misteriosos y nombres de lugares antiguos que se dice que son evidencia. Pero pocos expertos tomaron en serio la leyenda local en el condado de Antrim de que un galeón de la Armada Española había naufragado en sus costas hasta finales de la década de 1960, cuando los buzos descubrieron un tesoro del barco de la Armada Girona en un sitio que los lugareños habían conocido durante 400 años como ‘Rocas españolas’. ‘.

Lewis insiste en que las leyendas tienen sus raíces en los hechos. Hay un conflicto entre las personas que dicen: «Si no está en la Biblia, realmente no puedo aceptarlo» y los que dicen: «Bueno, ¿dónde estuvo Él durante 18 años cuando era niño?». ‘

Pero no hay duda de que el cristianismo fue sembrado en Cornualles. Las iglesias surgieron en el sudoeste mucho antes que en cualquier otra parte de Gran Bretaña y, cuando llegó San Agustín en el año 597 d. C., había una comunidad eclesiástica próspera.

Cualquiera que sea la verdad, cada vez que alguien canta las dos primeras estrofas de Jerusalén, está expresando patrióticamente la creencia de que Jesucristo viajó a Inglaterra, donde construyó una Tierra Santa.