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Cuando yo era un niño en la escuela primaria, durante una de nuestras raras y aleatorias incursiones en la historia, aprendimos una divertida historia sobre nuestro primer presidente. Un día, durante su juventud, George Washington se aventuró a entrar en el huerto de la familia, hacha en mano, y cortó el cerezo favorito de su padre. No muchos de nosotros en la Escuela Primaria Castle Heights en Los Ángeles, California, teníamos cerezos. La idea de que el padre de Washington no sólo pudiera tener un huerto de cerezos, sino también un árbol favorito me parecía absurda. Pero el objetivo de enseñar historia en los primeros años escolares es preparar a los niños para aceptar un mundo en el que lo que los adultos piensan y hacen es a menudo absurdo.
En nuestro caso, el joven George hizo algo que ninguno de nosotros se hubiera atrevido a hacer: cometer un acto de agresión no provocado contra nuestro padre. En casos como éste, cabría esperar un castigo severo. En cambio, cuando su padre logró evaluar el daño, llamó a su hijo y le preguntó: “¿Quién ha hecho esto?”. George respondió con su famosa frase: “No puedo mentir”.
Tuve que esperar hasta la edad adulta para enterarme de que la historia era apócrifa. inventado Por un tal pastor Mason Locke Weems, poco después de la muerte de Washington. Un siglo y medio después, nuestro maestro se aseguró de que todos entendiéramos que los grandes presidentes no mienten y que nosotros tampoco deberíamos hacerlo. La otra lección solo se me hizo clara mucho después: que la ficción presentada como historia sería una característica permanente de nuestro modo de vida.
Sólo puedo especular que el actual presidente de Estados Unidos, Joe Biden, puede haber tenido una experiencia similar en la escuela y que él también aprendió que la leyenda fue inventada, según Espíasporque “Weems estaba motivado por el lucro y sabía que los lectores sentirían curiosidad por las virtudes privadas de Washington, incluida su relación con su padre”. La historia parece haber dejado un rastro en la memoria de Biden. Tras la debacle del debate de la semana pasada contra el expresidente Donald Trump, un mentiroso confirmado, Biden se defendió humildemente con lo siguiente argumento:
“Amigos, ya no camino tan fácilmente como antes, no hablo tan bien como antes, no debato tan bien como antes, pero sé lo que sé: sé decir la verdad”.
De hoy Diccionario semanal del diablo definición:
Di la verdad:
En la gran tradición estadounidense practicada por predicadores y presidentes, el acto de explicar las cosas de una manera que suene tan inspiradora que probablemente el público crea que son reales, incluso si no lo son.
Nota contextual
Lo que Biden quiso decir en realidad fue que la cantidad de mentiras que dice no se puede comparar con la de Trump, que ha hecho de las mentiras escandalosas parte de su marca. En cambio, Biden ha cultivado la ciencia de decir mentiras que parecen ciertas en la superficie, a pesar de decenas de casos documentados de Biden tergiversando flagrantemente la verdad. Eso incluye apropiándose La narración biográfica de un político británico en 1988. Más recientemente, ¿quién puede olvidar los 40 bebés decapitados ¿Afirmó haber visto pruebas de haber seguido la revuelta de Hamás del 7 de octubre de 2023?
El Partido Demócrata está indeciso sobre si conservar a un Biden vacilante como su candidato presidencial. Pero no es solo el partido el que está estresado. La propia familia Biden parece dividida, ya que Los New York Times explica“Una de las voces más fuertes que imploró al señor Biden que resistiera la presión para que abandonara la carrera fue su hijo Hunter Biden, en quien el presidente ha recurrido durante mucho tiempo para pedirle consejo”.
Hunter Biden es el autor de un libro titulado, Cosas hermosas. Narra, aparentemente con veracidad y sinceridad, la interminable serie de decisiones equivocadas que tiende a tomar. ¿Por qué alguien tan honesto y veraz como Joe recurriría a Hunter en busca de consejo? Como dice CNN explicado, Cosas hermosas está lleno de “feas verdades”. La obsesión por la verdad parece ser algo que viene de familia. El propio George Washington estaría orgulloso.
Cuando Poncio Pilato respondió a la afirmación de su prisionero de “dar testimonio de la verdad” (Juan 18:37), le preguntó a Jesús la pregunta epistemológica más básica: “¿Qué es la verdad?”. Si bien el propio Biden cree que sabe “cómo decir la verdad”, no ha revelado con claridad cómo accede a ella. George W. Bush una vez reclamado Para obtenerla directamente de Dios Padre, como el propio Jesús. La administración Biden parece obsesionada con acusar a cualquiera que desafíe públicamente la doctrina oficial sobre política exterior o los mandatos de Covid de difundir “desinformación”. Por lo tanto, debemos asumir que Biden tiene fuentes de verdad que no están disponibles para el resto de nosotros. Al menos ahora sabemos que Hunter es una de ellas.
Nota histórica
Cuando tuve la edad suficiente para determinar que la historia del cerezo de Weems era ficción creativa, ya había leído la mayoría de las obras del psicólogo Sigmund Freud. Al recordar mi temprana intuición de que el cuento podría haber sido demasiado absurdo para ser verdad, se me ocurrió que el relato podría contener una lección más profunda que simplemente seguir el ejemplo de Washington y evitar decir mentiras.
Se me ocurrió que Weems podría haber anticipado de manera inquietante las ideas del fundador del psicoanálisis. Tal vez en lo más profundo de su inconsciente, y por lo tanto sin que él lo supiera, el pastor estaba articulando una interpretación auténticamente “verdadera” del significado de la leyenda que él mismo creó. Después de explorar esa intuición, esto es lo que descubrí.
El “cerezo favorito” del padre no es sólo un árbol, sino un sustituto del falo del padre de George. El futuro presidente, incluso a la edad de seis años, agredió inconscientemente los genitales de su padre, la fuente de su propia creación. Talar el cerezo se correlaciona perfectamente con la teoría freudiana teoría del deseo del niño de castrar a su padre.
Pero el relato de Weems en realidad no utiliza el verbo “cortar”. De acuerdo a Para Weems, el joven George “por desgracia, intentó cortar con el filo de su hacha el cuerpo de un hermoso cerezo inglés joven, al que desgarró tan terriblemente que no creo que el árbol pudiera vencerlo”. Para Weems, George hizo que el árbol fuera incapaz de producir frutos, lo cual es precisamente el objetivo de la castración.
Pero nuestra lectura simbólica se vuelve más compleja. El hecho de que “probara el filo de su hacha contra el cuerpo de un bello objeto” sugiere que el árbol, que por un momento es el falo del padre, es también el “cuerpo” que el padre utiliza para dar fruto; en otras palabras, su esposa, la madre de George. Lo que describe Weems es el intento del niño de cometer un incesto edípico con su madre. El hecho de que se tratara específicamente de un cerezo añade más credibilidad a esta interpretación.
Weems informa que George tenía seis años en el momento de la castración. Freud afirma que la edad marca la culminación de la etapa fálica de desarrollo, que dura desde los tres a los seis años. La etapa oral y anal precede a la etapa fálica, a la que sigue la latencia, en la que se reprimen los sentimientos sexuales.
Que yo sepa, Freud nunca intentó analizar esta leyenda. Creo que el buen doctor, de haberla conocido, la habría encontrado tan intrigante como la trama de Hamlet de Shakespeare, que Freud analizó de manera similar. Y así como Hamlet es una historia con una dimensión tanto política como psicoanalítica, la historia del cerezo encaja perfectamente con la futura vocación política de Washington.
La agresión simbólica de Jorge contra el falo de su padre prefigura perfectamente su exitosa campaña militar contra una figura paterna, el rey inglés, cuyo nombre también es Jorge: Jorge III. El simbolismo es completo.
Freud tenía razón cuando decía que “un cigarro es a veces un cigarro”, lo que también puede interpretarse como que un cerezo es a veces el falo del padre. La vocación histórica de Washington consistía en derrocar y reemplazar al padre simbólico, el rey de Inglaterra. Y, por supuesto, todos los estadounidenses recordar Washington como “el padre de su patria”.
Sin duda, Joe Biden se considera algo más que el padre de Hunter Biden, aunque deposite toda su confianza en la sabiduría de su hijo. Así como su hijo depositó toda su confianza en el nombre de su padre (y en su título de vicepresidente) para conseguir su cómoda trabajo en el consejo de administración de Burisma Holdings en Ucrania.
Algunas personas afirmarán que todo lo anterior es desinformación, pero creo que no sólo Freud, sino incluso Poncio Pilato podrían haber aceptado esto como verdad.
*[In the age of Oscar Wilde and Mark Twain, another American wit, the journalist Ambrose Bierce produced a series of satirical definitions of commonly used terms, throwing light on their hidden meanings in real discourse. Bierce eventually collected and published them as a book, The Devil’s Dictionary, in 1911. We have shamelessly appropriated his title in the interest of continuing his wholesome pedagogical effort to enlighten generations of readers of the news. Read more of Fair Observer Devil’s Dictionary.]
[Lee Thompson-Kolar edited this piece.]
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