lunes, enero 20, 2025

La batalla judicial para mantener abierta la Casa de la Anunciación pone de relieve cómo los grupos religiosos se esfuerzan por dar la bienvenida a los extraños frente al sentimiento antiinmigrante

En los últimos meses, el fiscal general de Texas, Ken Paxton, ha estado enfrascado en una batalla judicial con Annunciation House, una red de refugios en el área de El Paso que ayuda a los migrantes con sus necesidades básicas y asistencia legal. El 2 de julio de 2024, el tribunal de distrito El juez Francisco Domínguez emitió sentencia negando el intento de Paxton de cerrar Annunciation House. Paxton
apeló dos semanas después.

En su traje original, Paxton trató de rescindir la Casa de la Anunciación Capacidad de operar como una organización sin fines de lucro en Texas, alegando que sus esfuerzos para ayudar a los migrantes equivalen a “tráfico de personas.”

Domínguez afirmó en su fallo de que las demandas de Paxton de documentos de Annunciation House eran simplemente un pretexto para lograr un resultado predeterminado de cerrar el refugio y que, en lugar de reunir pruebas primero, Paxton había asumido un delito y luego había buscado pruebas para ello.

El juez afirmó además que las apelaciones de Paxton a la ley de inmigración no eran ejecutables ya que la inmigración es un asunto de derecho federal y que el estado había violado la Ley de Restauración de la Libertad Religiosa de Texas al imponer una carga injusta a Annunciation House en sus actividades humanitarias de inspiración religiosa. Paxton ha apelado ahora a la Corte Suprema de Texas para hacerse cargo del caso.

Este caso ha llamado la atención de los medios de comunicación sobre los conflictos entre las comunidades religiosas que ayudan a los migrantes y los objetivos de las autoridades políticas. Los líderes religiosos salió en defensa de la Casa de la Anunciación, citando principios religiosos y una tradición de hospitalidad. Incluso el Papa Francisco intervino en la controversia en un episodio de «60 minutos“Es una locura, una locura total cerrar la frontera y dejarlos allí”, dijo el Papa. “El migrante tiene que ser recibido”.

Como un erudito que estudia estos tipos En vista de los conflictos, creo que esta situación pone de relieve el compromiso duradero y en evolución de los grupos religiosos en el apoyo a las poblaciones vulnerables, a pesar de los desafíos jurídicos y políticos.

Enseñanzas sobre migración y hospitalidad

Los líderes y las comunidades religiosas a menudo recurren a textos y tradiciones para orientar sus acciones hacia los inmigrantes. Por ejemplo, el difunto Jonathan Sacks, ex rabino jefe del Reino Unido, señaló que el mandato de “dar la bienvenida al extranjero” se encuentra al menos 36 veces en la Torá, más que cualquier otra directiva.

Muchos Familias hindúes Practicar la hospitalidad incondicional, honrando a los invitados en sus rituales. El difunto erudito Alfred Hiltebeitel anotado que las “Leyes de Manu”, un texto fundacional del dharma o la acción ética en la tradición hindú, ordenan la hospitalidad como un aspecto fundamental de la acción apropiada. Según Hiltebeitel, las epopeyas “Ramayana” y “Mahabharata” muestran cómo en la devoción de los adoradores a Dios, Dios es a la vez anfitrión e invitado. Por lo tanto, la hospitalidad es una característica central del culto para la mayoría de los hindúes.

Las escrituras cristianas enfatizan la bondad hacia los extraños. Ambos Jesús y el apóstol Pablo motivado Los primeros cristianos daban la bienvenida a los forasteros. Pablo escribió que algunas personas que muestran hospitalidad han “hospedado ángeles sin saberlo”.

Los budistas, musulmanes, sijs y otras tradiciones religiosas también defienden la hospitalidad y recuerdan los viajes migratorios de sus fundadores. Estas enseñanzas han históricamente inspirado religioso comunidades para ayudar a los inmigrantes.

Ayudando a otros migrantes

Actuando según estos principios de fe, los nuevos migrantes han establecido históricamente comunidades religiosas para servir como redes de apoyo para los recién llegados de sus países de origen, preservando sus idiomas y culturas.

Esto ha sucedido en todo el país, desde Inmigrantes católicos italianos En Nueva York a Inmigrantes budistas en San Francisco, Chicago y otros lugares.

Por ejemplo, en mi propio estado de Nebraska, Inmigrantes alemanes, suecos, checos y daneses. comunidades étnicas y religiosas creadas a finales del siglo XIX y principios del XX. Las iglesias y Organizaciones afiliadas a la iglesia ofrecidas Una forma de preservar la comunidad y la cultura. Los inmigrantes luteranos suecos, por ejemplo, establecieron la Academia Luterana en Wahoo, Nebraska, en 1883, y el idioma utilizado en su catálogo pasó del sueco al inglés y viceversa durante al menos la primera década, lo que reflejaba su identidad lingüística y cultural cambiante.

Organizaciones de beneficencia para migrantes

Las comunidades religiosas en Estados Unidos a menudo han recurrido a principios de cuidado vecinal al fundar instituciones para apoyar a poblaciones vulnerables, incluidos los migrantes.

Inmigrantes de El Salvador reciben asistencia en un centro de ayuda de Caridades Católicas en McAllen, Texas, en 2018.
Loren Elliott/AFP vía Getty Images

Por ejemplo, Catholic Charities, fundada en 1910, comenzó a proporcionar asistencia a las personas desplazadas después de la Segunda Guerra Mundial. Ahora ayuda a los refugiados e inmigrantes con servicios sociales y legalesEl Servicio Luterano de Inmigración y Refugiados, ahora llamado Global Refuge, inició su programa de ayuda a los refugiados en 1939. En la década de 1940, Su misión se amplió Desde ayudar a los refugiados luteranos hasta cualquier persona que huya de la guerra o la persecución. Las organizaciones de reasentamiento de refugiados HIASarraigada en la tradición judía, y Ayuda mundialarraigadas en el cristianismo evangélico, tienen sus propias historias de ayuda a personas desplazadas de diversos orígenes religiosos.

Estos compromisos de larga data para ayudar a los inmigrantes y refugiados explican por qué los grupos religiosos a menudo cuestionan las leyes que penalizan dicha ayuda. En 2018, los voluntarios de la organización sin fines de lucro No More Deaths, con sede en Tucson, Arizona, Apeló con éxito condenas por tirar basura y conducir en áreas protegidas, argumentando que sus valores religiosos los obligaban a dejar agua y suministros en el desierto de Arizona para los migrantes.

De manera similar, una ley de Florida aprobada en mayo de 2023 que toma medidas enérgicas tanto contra los inmigrantes indocumentados como contra los empleadores. fue modificado después de que los líderes religiosos expresaron su preocupación por que sus prohibiciones de transportar inmigrantes indocumentados penalizarían a las personas que llevaran a los inmigrantes a actividades relacionadas con la iglesia. Un pastor argumentó que la ley pondría a las iglesias en una posición “insostenible” al obligarlas a elegir entre seguir la ley y obedecer los mandatos bíblicos de compasión.

En el caso de Annunciation House, el obispo católico de El Paso y otros líderes religiosos han Defendió la misión humanitaria del refugioDestacaron que Annunciation House no hace cumplir ni infringe las leyes de inmigración, sino que se centra en brindar ayuda y asesoramiento legal.

Al citar principios religiosos que los motivan a brindar esta ayuda, el personal y los partidarios de Annunciation House son los últimos de una larga lista de personas religiosas que han dicho lo mismo.

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