sábado, enero 18, 2025

La ciudadanía estadounidense fue impuesta a los nativos americanos hace 100 años; su promesa sigue siendo esquiva

El Centenario de la Ley de Ciudadanía India Ha generado poca fanfarria. Sólo un puñado de Artículos de noticias y Los acontecimientos han conmemorado el centenario de la ley que otorgó la ciudadanía estadounidense a los nativos americanos.

Tal vez no sea sorprendente. La legislación tiene poca relevancia para la mayoría de los ciudadanos estadounidenses, y muchos nativos americanos se sintieron consternados cuando el presidente Calvin Coolidge la convirtió en ley en junio de 1924.

La ciudadanía estadounidense no fue una aspiración para los primeros pueblos de los Estados Unidos, cuyas principales La lealtad política era hacia sus propias naciones..

Mientras tanto, como ya he explicado en Mi investigación y enseñanza sobre la ley federal indiaLa Ley de Ciudadanía India no fue un regalo ni un beneficio para los nativos americanos, sino parte de un esfuerzo coercitivo más amplio para asimilar a los nativos americanos a la sociedad estadounidense.

De la nación a la asimilación

Durante siglos después de que los europeos colonizaran América del Norte en el siglo XVI, los nativos americanos buscaron permanecer separados y distintos de los colonos.

Durante un tiempo, el gobierno de Estados Unidos reforzó esa separación intencional. De 1820 a 1850, el gobierno federal tuvo una política de expulsar por la fuerza a los nativos americanos de sus tierras natales y Segregándolos en reservas en el Territorio indioahora conocida como Oklahoma.

Al mantener a los nativos americanos lejos de los pueblos y ciudades, Estados Unidos esperaba mantener las identidades distintivas de las tribus como naciones soberanas y garantizar que los pueblos nativos siguieran siendo no estadounidenses.

Como nosotros ambiciones de expansión La nueva nación se adentró más al oeste, pero comenzó a trabajar para asimilar a los pueblos indígenas a la sociedad estadounidense. Estados Unidos quería más tierras, incluso en el territorio indio.

La mayoría de los parques nacionales de Estados Unidos se establecieron en tierras indígenas. Browning, Montana, en la reserva indígena Blackfeet, es un punto de acceso al cercano Parque Nacional Glacier.
Josh Edelson/AFP vía Getty

En 1887, el Congreso aprobó la Ley de Sociedades Anónimas de Dawesderogando los tratados que habían garantizado a las tribus y sus ciudadanos tierras reservadas a perpetuidad. Dividió las tierras de las reservas en asignaciones familiares individuales para los ciudadanos tribales y permitió que los no nativos compraran tierras en el territorio indio que permanecieran sin asignar.

El objetivo era impulsar a los pueblos indígenas a convertirse en agricultores. Al alentarlos a abandonar sus vidas tradicionales, los legisladores esperaban integrar a los indígenas americanos en las sociedades no indígenas que los rodeaban.

Formación de «estadounidenses modelo»

De todos los esfuerzos de Estados Unidos para asimilar a los nativos americanos, ninguno fue más notorio que el Internados indios.

Primero Establecido en 1879Estas instituciones tenían como objetivo separar a los niños nativos americanos de sus familias y comunidades, negarles el derecho a hablar sus idiomas y practicar sus religiones y capacitarlos para ser estadounidenses modelo.

Sin embargo, los indígenas americanos no eran estadounidenses a los ojos del gobierno estadounidense. No podían votar en las elecciones estadounidenses, vender libremente sus tierras ni controlar la educación de sus hijos.

Sin embargo, sí eran elegibles para servir en las guerras de Estados Unidos. Después de que aproximadamente 12.000 soldados nativos americanos lucharon en la Primera Guerra Mundial, Presidente Calvin Coolidgeinspirados por su servicio, firmaron el Ley de ciudadanía india en ley.

El Congreso había elaborado la legislación a pesar de las objeciones de muchas tribus. Reconocieron que esta imposición unilateral de la ciudadanía estadounidense era una violación de su soberanía sobre sus ciudadanos.

Para los legisladores, ese era el objetivo. Querían llevar la asimilación de los pueblos indígenas a la siguiente nivelhaciendo oficial su americanidad.

Ciudadanía estratificada

Después de 1924, los nativos americanos se vieron obligados a navegar por una red singularmente compleja de ciudadanías estratificadas.

La mayoría de los estadounidenses, además de su ciudadanía nacional, son ciudadanos de un estado, un condado y una ciudad. Los nativos americanos tienen todo eso más otra ciudadanía nacional: la de su tribu, que tiene sus propias leyes y responsabilidades cívicas.

La ciudadanía tribal no tiene que ver con la raza o la etnia. Confiere una estatus políticouno de ciudadanía en una tribu.

A diferencia de los ciudadanos estadounidenses, los ciudadanos tribales pueden perder su estatus.

Como naciones soberanas, las tribus tienen derecho a Dar de baja a miembrosy lo hacen regularmente. Acerca de 80 tribus han eliminado aproximadamente 11.000 ciudadanos tribales de sus registros durante los últimos 25 años debido a cuestiones de linaje, inscripción dual y otros factores descalificadores.

El gobierno federal también puede poner fin a la membresía tribal mediante la eliminación de las tribus. De 1953 a 1970, en lo que se conoció como como la Era de la Terminaciónlos Estados Unidos puso fin a sus relaciones de gobierno a gobierno con muchas tribus retirando su reconocimiento federal como naciones soberanas.

Oficialmente, esta política puso fin al “estatus de las tribus como tuteladas de los Estados Unidos” para “otorgarles todos los derechos y prerrogativas correspondientes a la ciudadanía estadounidense”.

En efecto, anuló la existencia de miles de nativos americanos. El presidente Richard Nixon puso fin a la Era de la Terminación en 1970, dejando que las tribus y los individuos buscaran Reconocimiento en los tribunales o vía legislación del congresoHasta la fecha, 29 tribus han han recuperado su reconocimiento federal.

Ciudadanos contribuyentes

Aunque la ciudadanía estadounidense fue impuesta sin consentimiento, los nativos americanos han aceptado ser ciudadanos dobles del mismo país.

Han aprendido a navegar por las complejidades de vivir en dos sistemas cívicos y legales simultáneamente –con los altibajos de ambos– y se han convertido en participantes activos de la vida política estadounidense.

El vicepresidente del presidente Herbert Hoover de 1929 a 1933 fue Carlos Curtisun miembro inscrito de la Nación KawMás recientemente, en 2021, La representante estadounidense Deb Haalandun miembro inscrito de la Pueblo de Lagunase convirtió en el primer nativo americano designado como secretario del Interior.

Deb Haaland está de pie sonriendo frente a una pequeña multitud de nativos americanos que la animan, muchos de ellos con sombreros de vaquero.
Deb Haaland en campaña electoral en Nuevo México en septiembre de 2018.
Mark Ralston/AFP vía Getty

Los nativos americanos también han servido en todos los conflictos militares importantes de Estados Unidos, comenzando por la Guerra de la Independencia. más alto per cápita registro del servicio militar de todas las poblaciones históricamente subrepresentadas.

Ely S. Parkerun seneca de Tonawanda, escribió el borrador final de los términos de la rendición confederada para poner fin a la Guerra Civil. Habladores de códigoquienes convirtieron sus lenguas nativas en un código inquebrantable, ayudaron a lograr victorias estadounidenses en las dos guerras mundiales.

A pesar de estas contribuciones, los nativos americanos están rezagados respecto de otros ciudadanos estadounidenses en casi todos los indicadores sociales y económicos.

Datos de la Oficina del Censo de Estados Unidos muestra que el ingreso medio de los nativos americanos en reservas es de $23,000 al año, un 61% por debajo del promedio de EE. UU. Uno de cada tres residentes de reservas vive en la pobreza, tres veces mayor que la población en general. En 2020, los estudiantes nativos americanos constituyeron menos que 1% de matrícula universitaria y universitaria en todo el país.

Como revelan estas estadísticas, la ciudadanía estadounidense no ha garantizado el acceso pleno a todas las riquezas y privilegios de Estados Unidos. De hecho, no fue su propósito.

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