ROMA – Cuando la exitosa serie “El joven Papa” del director Paolo Sorrentino se estrenó en 2016, al Vaticano le tomó un año bendecir de mala gana su interpretación imaginada y ocasionalmente blasfema del Papa. No es así para la última película de Sorrentino, “Parténope”, que recibió el visto bueno de la Iglesia católica italiana.
Eso sólo pareció despertar el interés en la película, llevándola a la cima de la taquilla aquí para las películas italianas desde su estreno en los cines el mes pasado.
Ambientada en Nápoles, la ciudad natal de Sorrentino, la película es una exuberante meditación sobre la belleza, el amor y la muerte, extraída del mito griego de la sirena Partenope, que se arroja al mar después de no poder atraer a Odiseo con su canción. Partenope está estrechamente afiliada a Nápoles, de modo que a la ciudad a veces se la llama «Partenope» y a su gente «Partenopei» en italiano.
La película no trata de ninguna manera sobre la iglesia, pero hacia el final, hay una sola escena que ahogaría a cualquier católico. Se trata de un cardenal, el seductor protagonista Partenope y la licuación de la sangre de San Gennaro, el supuesto milagro recurrente que es una vaca sagrada para muchos napolitanos.
Prominentes católicos italianos han denunciado la sacrílega escena de sexo no sólo como degradante para la fe sino también para la propia Nápoles, y el periódico de la conferencia episcopal italiana Avvenire calificó la “estética estéril” de la escena como “de mal gusto”.
En un resumen de las reacciones negativas, Avvenire dijo que la fascinación de Sorrentino por la Iglesia católica en “El joven Papa” había alcanzado nuevos mínimos en “Parténope”.
“La impresión es que son imágenes elegidas para la imagen, ya sean monjas jugando al tenis o cardenales fumando puros”, concluyó Avvenire.
Monseñor Vincenzo De Gregorio, que supervisa la capilla que alberga la reliquia de la sangre de San Gennaro y los tesoros relacionados del santo patrón de Nápoles, dijo que no había visto la película en su totalidad, pero que los clips de la escena eran suficientes.
Si bien reconoció que sus comentarios sólo darían más publicidad a la película, De Gregorio le dijo al Corriere della Sera que objetaba principalmente el tratamiento «superficial» que la película dio a uno de los misterios perdurables de Nápoles: cómo la sangre de San Gennaro se licua o no. , en tres días específicos cada año.
Según la leyenda, el supuesto milagro recuerda la erupción del Monte Vesubio en 1631, cuando la sangre de San Gennaro se licuó y el magma del volcán se detuvo antes de entrar en la ciudad. Hoy en día se invoca a menudo a San Gennaro para proteger a los napolitanos, y el ritual que se realiza tres veces al año atrae a miles de devotos.
«Por supuesto, Sorrentino no pretendía hacer un documental ni un análisis histórico, sociológico y profundo de Nápoles, sino simplemente analizar su aspecto onírico, porque básicamente eso es todo», dijo De Gregorio al Corriere.
Sorrentino, que ganó un Oscar por su carta de amor a Roma al estilo Fellini, “La gran belleza”, ha dicho que su oda a Nápoles tenía que centrarse en Partenope, el mar y la complicada y a veces contradictoria relación entre ellos y la propia Nápoles.
«Es una mujer libre, muy espontánea, no juzga, como la ciudad no juzga», dijo en una conferencia de prensa en el Festival de Cine de Cannes, donde «Parténope» se estrenó en mayo con una gran ovación. “Ella es el espejo de la ciudad donde crecí”.
Y algunos han aclamado “Parténope”, y el jurado de Cannes otorgó a su directora de fotografía, Daria d’Antonio, el premio técnico del festival. Esta semana, los medios italianos informaron que han comenzado a circular por Nápoles camisetas con las palabras «Amo a Sorrentino» y «Amo a Partenope», y nuevas figuras para los pesebres navideños, por las que los artesanos napolitanos son famosos, con uno de los personajes de la película.
El propio Sorrentino encontró admiradores que lo adoraban buscando selfies y autógrafos esta semana durante una proyección especial de la película en Palermo, Sicilia.
Es el último toque de atención cinematográfica reciente para Nápoles, el telón de fondo de la serie de televisión de HBO “My Brilliant Friend”, basada en el cuarteto de novelas más vendidas de Elena Ferrante.
El último largometraje de Sorrentino, “La mano de Dios”, también tuvo su sede en Nápoles y presentó otro ícono sagrado pero secular para los napolitanos, Maradona. Antes de eso, causó sensación con su serie de 10 episodios «The Young Pope», protagonizada por Jude Law como un Papa improbable y controvertido, a la que siguió «The New Pope», protagonizada por John Malkovich.
Un año después de que la serie inicial de HBO y Sky comenzara a transmitirse en Italia a finales de 2016, el periódico vaticano L’Osservatore Romano finalmente ofreció críticas generalmente positivas a pesar de lo que llamó la forma «frívola», «cáustica» y «grotesca» en que describió la serie. Vaticano.
L’Osservatore Romano no ha comentado sobre “Parténope”.
El Vaticano es un tema constante para los directores, con una serie de películas en los últimos años centradas en el papado, incluidas “Habemus Papam” de Nanni Moretti, “Los dos papas” de Netflix y, más recientemente, “Conclave” protagonizada por Ralph Fiennes.
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