El rostro de la Sábana Santa de Turín no pudo haber salido de la cabeza de Jesús, y es dudoso que alguna vez lo haya tocado, sugiere un nuevo y explosivo estudio.
Marcado con una leve impresión de un cuerpo y un rostro, muchos creen que el artefacto es la tela real utilizada para envolver el cadáver de Cristo después de su crucifixión.
Pero su historia documentada recién comienza a mediados del siglo XIV y ha sido fuente de escepticismo durante casi el mismo tiempo, y muchos lo descartan como una falsificación medieval.
Ahora, un nuevo estudio ha descubierto que la impresión en la Sábana Santa no pudo haber sido hecha por un cuerpo humano tridimensional, sino que tal vez fue un bajorrelieve, una talla superficial.
Para llegar a esta conclusión, Cicero Moraes, autor del nuevo estudio, creó una simulación virtual en la que se colocaba una tela sobre un cuerpo en un intento de replicar el famoso sudario.
Pero la tela virtual, cuando se colocó plana, mostró «una imagen distorsionada y significativamente más robusta» que la del sudario, como resultado del cambio de 3D a 2D.
El estudio encontró que sólo repitiendo el proceso con un bajorrelieve en lugar de un cuerpo, se podría hacer una impresión similar a la del artefacto.
Moraes, un experto forense brasileño e ilustrador 3D, dijo: ‘La explicación de las diferencias es muy simple.
El estudio concluye que la impresión en la Sábana Santa no pudo haber sido causada por un cuerpo humano tridimensional, sino quizás por un bajorrelieve, una talla superficial (arriba)
Cicero Moraes, autor del nuevo estudio, creó una simulación virtual en la que se colocaba una tela sobre un cuerpo en un intento de replicar la famosa Sábana Santa.
‘Cuando envuelves un objeto 3D con una tela y ese objeto deja un patrón como manchas de sangre, estas manchas generan una estructura más robusta y más deformada en relación con la fuente.
«Así que, en términos generales, lo que vemos como resultado de la impresión de manchas de un cuerpo humano sería una versión más hinchada y distorsionada del mismo, no una imagen que parezca una fotocopia.
«Sin embargo, un bajorrelieve no provocaría que la imagen se deformara, dando como resultado una figura que se parece a una fotocopia del cuerpo».
Una imagen de la impresión dejada por un cuerpo en 3D muestra la sorprendente diferencia con el sudario.
El cuero cabelludo y los dedos de los pies se extienden extrañamente hacia afuera, mientras que grandes partes del torso, la ingle y el área del cuello no han sido capturadas en absoluto, y la semejanza en general es muy amplia.
Mientras tanto, la imagen de la impresión dejada por un bajorrelieve poco profundo ofrece una buena recreación de la imagen del sudario.
A modo de explicación, Moraes puso el ejemplo de la máscara de Agamenón, una máscara mortuoria de oro que se supone que fue moldeada del rostro del antiguo rey micénico.
Parece demasiado ancho para un rostro humano, pero Moraes dijo que en realidad se trata de una distorsión normal.
La tela virtual, cuando se colocó plana, mostró «una imagen distorsionada y significativamente más robusta» que la del sudario, como resultado del cambio de 3D a 2D.
Durante siglos, los católicos han acudido en masa a la ciudad italiana de Turín para estar en presencia de su famosa Sábana Santa. La venerada pieza de lino, que mide 14 pies 5 pulgadas por 3 pies 7 pulgadas, tiene una imagen tenue de la parte delantera y trasera de un hombre, interpretado por muchos como Jesucristo.
Dijo: ‘Cualquier adulto cuidadoso puede probar esto en casa.
‘Por ejemplo, pintándote la cara con algún líquido pigmentado, usando una servilleta grande, una toalla de papel o incluso una tela, y envolviéndola alrededor de tu cara,
‘Luego saca la tela, extiéndela sobre una superficie plana y observa la imagen resultante.
‘Esta deformación se conoce como efecto ‘máscara de Agamenón’, ya que se parece a ese antiguo artefacto.’
Moraes es bien conocido por reconstruir forensemente los rostros de personajes históricos a partir de sus cráneos.
Duda que el sudario haya tocado alguna vez el cuerpo de Jesús.
«Creo que la posibilidad de que esto haya sucedido es muy remota», afirmó.
Y aunque se muestra reacio a descartar el artefacto como una falsificación, cree que sus cualidades son más artísticas que históricas.
Imprimir manchas de un cuerpo humano estaría «hinchada y distorsionada» (arriba), no una imagen que «pareciera una fotocopia» (abajo)
El estudio explosivo sigue a las afirmaciones de alto perfil de un científico de que el objeto realmente envolvió a Jesús.
Dijo: ‘La gente generalmente se divide en dos bandos en los debates.
‘De un lado están los que piensan que se trata de un auténtico sudario de Jesucristo, del otro, los que piensan que es una falsificación.
‘Pero me inclino por otro enfoque: que en realidad se trata de una obra de arte cristiano, que logró transmitir con gran éxito el mensaje deseado.
«Me parece más bien una obra iconográfica no verbal que ha cumplido con gran éxito el propósito del mensaje religioso que contiene».
Durante siglos, los católicos han acudido en masa a la ciudad italiana de Turín para estar en presencia de su famosa Sábana Santa.
La venerada pieza de lino, que mide 14 pies 5 pulgadas por 3 pies 7 pulgadas, tiene una imagen tenue de la parte delantera y trasera de un hombre, interpretado por muchos como Jesucristo.
Los creyentes dicen que se usó para envolver el cuerpo de Cristo después de su crucifixión, dejando su huella sangrienta, como una instantánea fotográfica.
En la década de 1970, el microscopista Walter McCrone analizó la Sábana Santa como parte del Proyecto de Investigación de la Sábana Santa de Turín (STURP).
Muchos creen que la Sábana Santa de Turín (en la foto) es la tela en la que se envolvió el cuerpo de Jesús después de su muerte, pero no todos los expertos están convencidos de que sea genuina.
La Biblia dice que José de Arimatea envolvió el cuerpo de Jesús en un sudario de lino y lo colocó en una tumba.
Descubrió que estaba pintado con pigmentos rojos y bermellón en gelatina y que no había sangre en las muestras, aunque algunos de sus colegas del STURP cuestionaron sus hallazgos.
Las pruebas de radiocarbono realizadas en la década de 1980 también fecharon el sudario en los siglos XIII o XIV.
Pero esto también ha sido cuestionado, y algunos dicen que la muestra puede haber sido de una reparación posterior o podría estar de algún modo contaminada.
El profesor Liberato De Caro, académico y católico radicado en Bari, Italia, descubrió recientemente que el objeto data de hace 2.000 años, de la época de Cristo, desacreditando las investigaciones anteriores de la década de 1980.
Mientras tanto, el propio Vaticano ha tenido diferentes posiciones sobre el sudario en diferentes momentos.
En 1390, el Papa Clemente VII declaró que no era auténtico, sino que se trataba de «una pintura o panel hecho para representar o imitar la Sábana Santa», pero, en 1506, el Papa Julio II dio marcha atrás y declaró que, después de todo, era auténtico.
Los papas modernos han hablado de ello con reverencia, pero en general no han llegado a declararlo genuino.
Moraes está publicando su estudio en el depósito de preimpresiones de Elsevier antes de su publicación académica formal.
