martes, septiembre 17, 2024

Las negociaciones sobre reparación de la esclavitud estarán en la agenda del próximo líder de la Commonwealth, sin importar quién gane

El ministro de Asuntos Exteriores de Gambia, Mamadou Tangara (Sergei Ilnitsky/AFP)

  • El miércoles se debatió sobre los candidatos africanos para el puesto de secretario general de la Commonwealth.
  • Todos coinciden en la necesidad de hablar de reparaciones por la esclavitud y la colonización.
  • Las reparaciones cuentan con el apoyo de la comunidad caribeña.

La próxima década de la Commonwealth podría estar dominada por las reparaciones por la esclavitud y la colonización, con la organización dirigida por un secretario general africano.

Está previsto que el grupo esté encabezado por el diplomático de carrera Joshua Setipa, de 55 años, de Lesotho; el ministro de Asuntos Exteriores de Gambia, Mamadou Tangara, de 59 años; o la ministra de Asuntos Exteriores e Integración Regional de Ghana, Shirley Ayorkor Botchwey, de 61 años, durante al menos cinco años y hasta 10.

El miércoles participaron en una Debate en la Chatham House de Londres El tema fue El Futuro de la Commonwealth, donde presentaron sus ideas y respondieron preguntas del público.

Este será probablemente su compromiso más importante antes de las elecciones que se celebrarán en octubre en la próxima Reunión de Jefes de Gobierno de la Commonwealth en Apia, Samoa.

La última vez que África lideró la Commonwealth fue entre 1990 y 2000, cuando el nigeriano Emeka Anyaoku ocupó ese cargo. Los países africanos representan un tercio de los 56 miembros de la organización.

La justicia reparativa para África es una prioridad universal entre los candidatos.

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Botchwey fue el primero en apoyar la justicia reparadora el miércoles, diciendo que sólo podría funcionar si había respaldo político de los estados miembros.

«El que la Commonwealth tenga o no un papel que desempeñar dependerá de los jefes de gobierno, quienes darán sus órdenes al secretario general», dijo.

Ghana, de Botchwey, se convirtió en el primer país del África subsahariana en obtener la independencia en 1957. La costa del país era uno de los principales centros de la Comercio transatlántico de esclavos que vio más de 12 millones de esclavos transportados a las Américas.

Desde Lesotho, Setipa dijo que el bloque había abordado en el pasado otras situaciones incómodas como el racismo y que lidiar con las reparaciones por la esclavitud y la colonización bajo su supervisión no sería un problema.

«La Commonwealth tiene una larga historia de facilitación de debates sobre cuestiones difíciles. Hemos lidiado con el racismo, que fue incluso más divisivo que esto», añadió.

Setipa dio ejemplos más cercanos, en la antigua Sudáfrica del apartheid y en Zimbabwe, que estuvo bajo dominio británico hasta 1980.

Tangara, de Gambia, compartió la misma opinión.

Según él, la Commonwealth utilizaría su poder para reunir a los partidos con un propósito específico.

«La Commonwealth puede utilizar su poder de convocatoria para facilitar el diálogo y hacerlo realidad».

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Gambia obtuvo su independencia en 1965 como monarquía constitucional dentro de la Commonwealth británica.

Poco después se convirtió en una república con un presidente electo que reemplazó al monarca británico como jefe de Estado.

También jugó un papel fundamental en el comercio transatlántico de esclavos del que procede la novela. Kunta Kinteun esclavo que se defendió, vino de.

Hay un pueblo llamado Kunta Kinte en la desembocadura del río Gambia.

La campaña de reparaciones podría contar con el apoyo de la mayoría. Este tema ya ha sido motivo de preocupación durante algún tiempo entre algunos miembros de la Commonwealth, 12 de los cuales forman parte de un grupo conocido como Comunidad del Caribe (CARICOM).

CARICOM tiene 15 estados miembros y cinco asociados.

El bloque estrechó lazos con África y en 2021 se celebró la Cumbre CARICOM-África.


La sección África de News24 cuenta con el apoyo de la Fundación Hanns Seidel. Las historias producidas a través de la sección África y las opiniones y declaraciones que pueden estar contenidas en ella no reflejan las de la Fundación Hanns Seidel.

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