Nueva iniciativa ayuda a los pueblos indígenas a reconectarse con la comunidad y la cultura – National

Advertencia: algunos de los detalles de esta historia pueden resultar perturbadores para algunos lectores. Se aconseja discreción.

Se está lanzando una nueva iniciativa diseñada para ayudar a los pueblos indígenas que han sido desconectados de sus comunidades a regresar a sus hogares en Sunshine Coast de BC.

Fue co-creado por Charlene SanJenko, quien fue adoptada a una edad temprana. Sus padres adoptivos no indígenas tomaron la decisión de no decirle que ella es de las Primeras Naciones. SanJenko cree que tomaron la mejor decisión que sabían tomar en ese momento.

“No fue hasta los 50 que comencé a indagar en mi herencia”, dijo SanJenko a Global News.

Su investigación comenzó después de una recaudación de fondos en Gibsons, BC en 2015. En el evento en el mercado público de la comunidad, le regalaron una paleta de madera con diseños indígenas y dice que en el momento en que la sostuvo por primera vez, tuvo una reacción visceral que la empujó a explorar. las preguntas que llevó con ella, toda su vida.

“Sentí que me invadía una increíble ola de emoción. Creo que fueron mis antepasados ​​llamándome a través de esa paleta. Esa fue la noche que busqué probar lo que creo que sabía intuitivamente, así que comencé el viaje del papeleo y comprobé mi estatus”, dijo.

Un proceso de tres años que comenzó con su certificado de adopción que, según dice, muestra el nombre de su madre, la edad en ese momento (16) y la palabra “india” debajo.

“Recuerdo haber leído eso y en realidad solo recuerdo que el alivio fue el sentimiento que surgió, como, ‘Lo sé’”, dijo SanJenko.

SanJenko se encuentra entre los más de 150 niños sacados de Splatsin First Nation entre 1960 y 1980, durante el Sixties Scoop. Esa era una parte significativa de la población de su país natal, dice, dejando solo a 300 personas en la comunidad.

Desencadenó un movimiento llamado Indian Child Caravan, liderado por un hombre que también fue llevado cuando era niño de esa misma comunidad.

“Recuerdo que me escapé de las ubicaciones de acogida y corrí a casa con mi madre”, dijo Wenecwtsin, conocido por muchos como Wayne Christian.

“La RCMP aparecería y me llevaría de regreso. En ese momento, yo tenía 13 años. Honestamente pensé en quitarme la vida. En ese proceso, simplemente perdí toda esperanza. Convertí eso en ira cuando era adolescente, terminé en prisión y en la cárcel”.

Cuando tenía poco más de 20 años, Wenecwtsin también era padre adoptivo y cuidaba a su hermano. Todavía revive el momento impensable un frío día de diciembre cuando descubrimos que su querido hermano se había suicidado, usando su rifle.

“Cuando hablas de estas cosas, están vivas en tu mente. Mi historia es como miles de personas nuestras que fueron recogidas en todo el país”, dijo Wenecwtsin entre lágrimas.

Un año después, su madre, que sobrevivió a la antigua institución residencial india de Kamloops, falleció después de una batalla contra un cáncer tratable.

“Mi madre era una niña cuando ingresó a esa institución”.

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El poder curativo de Pow Wow ayuda a un hombre indígena a superar el trauma

Esa es una gran parte de la razón por la cual el ex Secwépemc Tribal Kúkpi7 (Jefe) de siete mandatos, quien, a través de prácticas de curación cultural, superó las respuestas traumáticas de su adolescencia, ahora ha pasado la mayor parte de su vida adulta defendiendo a los niños indígenas.

«Los [Sixties Scoop] fue un gran impulso para nosotros tomar el control de nuestro propio bienestar infantil y promulgar nuestra propia legislación. Somos los únicos en Canadá en este momento que hacemos lo que estamos haciendo”, dijo.

“Si no hiciéramos lo que hicimos en 1980, nuestra comunidad sería como todos los demás, porque ahora hay más niños bajo cuidado en el estado que cuando las escuelas residenciales operaban en su punto máximo”.

Al ver su trabajo, SanJenko se puso en contacto con él el año pasado. Ahora los dos están trabajando juntos para ayudar a otros que están tratando de reconectarse con sus comunidades, organizando un evento de sanación en el mismo lugar en Gibsons donde comenzó su viaje de regreso a casa.

El evento se llama For the Children y contó con un círculo de escucha para los participantes, la visualización de un cortometraje y el anuncio de un largometraje llamado Proyecto Mayores.

“Estamos viendo cómo comenzamos un proceso para abrir a las personas a las posibilidades de lo que pueden hacer por sí mismas, no solo nuestra propia gente, sino los canadienses en general porque la curación no se limita a nosotros”, dijo Wenecwtsin.

Este otoño, también planean lanzar un proyecto llamado Our Nation Heals, con un llamado público a cualquiera que quiera recorrer el camino de la sanación con ellos.

“Tengo mucha curiosidad por hacer un llamado a otras personas que podrían estar buscando estar en este viaje de volver a casa. Puede ser de esa comunidad o de otros que simplemente no saben por dónde empezar”, dijo SanJenko.

“Nuestra intención es que nuestro cortometraje se convierta en una tarjeta de presentación en la que podamos entrar en una comunidad, cualquier comunidad y mostrar una película, compartir una historia y tener una conversación o un diálogo”.

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El programa tiene como objetivo ayudar a los pueblos indígenas a reconectarse con las comunidades de nacimiento

Un momento de círculo completo para dos sobrevivientes enviados por caminos muy diferentes, que ahora se unen para ayudar a otros a volver a casa.

“Así es como cambias el mundo a través de los niños”, dijo Wenecwtsin.

Wenecwtsin dice que con la reanudación de las clases para el nuevo año escolar, es especialmente importante tener en cuenta lo que enseñamos y cómo desempeñamos un papel que cambia la narrativa hacia una más veraz.

“Iba a estudiar historia y convertirme en profesor de historia, pero no enseñaron nada sobre nuestra gente, así que se trata de que ayudemos a reescribir esa historia sobre nuestra historia”, dijo.

Cualquier persona que experimente dolor o angustia como resultado de su experiencia en la escuela residencial puede acceder a esta Línea Nacional de Crisis de la Escuela Residencial Indígena las 24 horas, gratuita y confidencial al 1-866-925-4419