KUALA TERENGGANU: Un hombre malasio de 42 años fue azotado públicamente en Terengganu el viernes (27 de diciembre) por el delito islámico de khalwat, o proximidad cercana entre un hombre y una mujer no relacionados por lazos familiares.
El raro castigo, que ha avivado un intenso debate, tuvo lugar en la mezquita Al-Muktafi Billah Shah en Kuala Terengganu después de las oraciones del viernes.
El carpintero Mohd Affendi Awang, padre de cinco hijos, es la primera persona en ser azotada por repetidos delitos de khalwat en virtud de la Ley de Delitos Penales de la Sharia (Takzir) enmendada de Terengganu de 2022, que entró en vigor el 1 de enero, informaron los medios locales.
Fue sentenciado a seis latigazos el 20 de noviembre por el juez del Tribunal Superior de Terengganu Syariah, Kamalruazmi Ismail.
Se declaró culpable de cometer khalwat con una mujer de 52 años en una casa en la aldea de Pengkalan Ranggon, Kemaman, a la 1:40 am del 16 de junio. Era la tercera vez que lo arrestaban por este delito.
También se le impuso una multa de 4.000 ringgit, con seis meses de cárcel en su lugar si no se paga la multa.
El azote de Affendi es el segundo caso de azote público denunciado en Terengganu.
La primera fue en 2018, cuando dos mujeres fueron azotadas seis veces en el Tribunal Superior del estado por intentar tener relaciones sexuales en un automóvil.
Al igual que el caso de 2018, el azote de Affendi ha provocado un debate, y sus oponentes criticaron el acto como deshumanizante y bárbaro.
¿PRÁCTICA “DEGRADANTE” O PREVENCIÓN DE LA “DECAIDENCIA MORAL”?
Desde su sentencia el mes pasado, varios grupos han instado al gobierno estatal a reconsiderar la práctica y revisar las leyes para garantizar que sean proporcionadas, rehabilitadoras y respetuosas de la dignidad humana.
«Reiteramos nuestra postura inquebrantable contra todas las formas de castigo corporal, incluidos los azotes y los azotes, ya que son intrínsecamente crueles, inhumanos y degradantes», dijo el presidente del Colegio de Abogados de Malasia, Mohammad Ezri Abdul Wahab, en un comunicado el jueves (26 de diciembre).
“Malasia aspira a ser una nación respetada por su adhesión a las normas de derechos humanos, pero permitir azotes públicos contraviene los principios internacionales de derechos humanos”, se lee en el comunicado.
El grupo de defensa de los derechos de las mujeres Hermanas en el Islam (SIS) pidió anteriormente a las autoridades religiosas de Terengganu que pongan fin a este acto “deshumanizante” y “bárbaro”.
«El castigo no tiene ningún propósito significativo en la justicia o la reforma moral», dijo el grupo en un comunicado el 22 de noviembre, cuestionando la idoneidad de aplicarlo en una mezquita.
SIS también criticó la justificación de los azotes públicos como una forma de “educación” y dijo que contrasta marcadamente con “los principios fundamentales del Islam de justicia, compasión, misericordia y preservación de la dignidad humana”.
El domingo (22 de diciembre), un grupo llamado G25, formado por destacados funcionarios públicos jubilados, dijo que el castigo es una violación tanto de las leyes federales como de la sharia y pidió al primer ministro Anwar Ibrahim que intervenga en el asunto.
La Comisión de Derechos Humanos de Malasia (Suhakam) se hizo eco del mismo sentimiento, y argumentó que el Tribunal Superior Syariah de Terengganu se ha excedido en la jurisdicción que le confiere la ley federal a través de la Ley de Tribunales Syariah (Jurisdicción Penal) de 1965 (Ley 355).
Según Suhakam, la Ley 355 sólo permite los azotes, no los azotes en público.
«También nos hace preguntarnos si se está haciendo verdadera justicia en este caso, especialmente cuando los cinco hijos del delincuente podrían resultar dañados emocionalmente por el espectáculo público del castigo de su padre», añadió el G25 en su declaración, citado por Free Malaysia Today.
