Redacción NM
Jerusalén Este ocupada – La semana pasada, las fuerzas israelíes atacaron a los musulmanes palestinos en el recinto de la mezquita de Al-Aqsa en un esfuerzo por dar paso a grupos de judíos ultranacionalistas que ingresaban al lugar bajo protección policial.
El complejo de la Mezquita Al-Aqsa, que incluye la Mezquita Al-Aqsa (Mezquita al-Qibli) y la Cúpula de la Roca, se encuentra en la Ciudad Vieja de Jerusalén, que se encuentra en el lado palestino oriental de Jerusalén.
Los judíos se refieren al recinto de la Mezquita Al-Aqsa como el «Monte del Templo» y algunos creen que es donde una vez estuvieron el primer y segundo templo judío antiguo.
A pesar de que el derecho internacional prohíbe la anexión y la continuación de la ocupación israelí de Jerusalén Este, Israel ha reclamado la soberanía sobre la totalidad de Jerusalén, incluida la Ciudad Vieja y el complejo de la Mezquita Al-Aqsa, pero los reclamos se consideran ilegales y no han sido reconocidos por la mayoría. de los países del mundo.
Según los acuerdos con Jordania, la seguridad y la administración dentro del complejo estaban a cargo de la Waqf jordana (autoridad de dotaciones islámicas). Mientras tanto, Israel era responsable de la seguridad alrededor del complejo, facilitando la entrada de visitantes no musulmanes en coordinación con el Waqf y cumpliendo con las reglas de Jordania para prohibir los grupos judíos de línea dura que consideraba provocativos.
La oración de los no musulmanes en la mezquita está prohibida, como lo ha sido durante siglos.
Este statu quo persistió en gran medida hasta la década de 1990. Durante las últimas tres décadas, Israel ha impuesto un mayor control sobre el sitio, incluso controlando quién entra y sale, restringiendo el acceso de los palestinos, realizando redadas violentas en el interior y facilitando cada vez más la entrada de grupos judíos de línea dura que, desde 1967, han declarado públicamente su Apunta a apoderarte del complejo, destruir la Cúpula de la Roca y construir un tercer templo allí.
En la década de 1980, el grupo de extrema derecha «Jewish Underground» conspiró para volar la Cúpula de la Roca, mientras que en 1990, las fuerzas israelíes mataron a tiros a 17 palestinos e hirieron a otros 150 en el lugar durante las protestas contra un intento del «Monte del Templo». Fiel” grupo judío de línea dura para colocar la piedra angular de un templo allí.
Entre otros desarrollos, incluidas las excavaciones del gobierno israelí bajo el complejo con el objetivo de encontrar restos del segundo templo, que han afectado los cimientos de los edificios islámicos en el sitio, los palestinos han temido durante mucho tiempo la destrucción del complejo de la mezquita de Al-Aqsa y el espacio. y la división temporal del sitio, similar a la conversión de Israel de la mitad de la Mezquita Ibrahimi en una sinagoga en la ciudad palestina de Hebrón en la Cisjordania ocupada.
Las tensiones finalmente llegaron a un punto crítico en 2000, cuando el entonces líder de la oposición Ariel Sharon ingresó al complejo, flanqueado por 1000 oficiales, en un desfile de poder, desatando la segunda Intifada (levantamiento), también conocida como Al-Aqsa Intifada.
El gobierno de extrema derecha de Israel, que asumió el poder en diciembre de 2022, incluye a altos funcionarios como Itamar Ben-Gvir, un antiguo seguidor de Meir Kahane, el fundador de un grupo que ha sido catalogado como una organización “terrorista” en Israel y el Estados Unidos.
Ben-Gvir ha dicho que la mezquita de Al-Aqsa está allí «temporalmente» y que el «templo todavía se está construyendo rápidamente en nuestros días».
Durante su primera semana en el cargo, Ben-Gvir ingresó al sitio rodeado de fuerzas israelíes en un movimiento muy criticado que aumentó las tensiones y la perspectiva de otro levantamiento palestino.
Este año, por segundo año consecutivo, el mes sagrado musulmán del Ramadán y la festividad judía de la Pascua convergieron.
El lunes y martes por la mañana, más de 2.000 judíos en 40 grupos diferentes ingresaron al complejo de la mezquita de Al-Aqsa bajo la protección de las fuerzas israelíes.
El primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, anunció el miércoles que no se permitirá la entrada de judíos al complejo durante las últimas 10 noches del Ramadán, una política que se ha seguido en los últimos años para evitar enfrentamientos.
¿Quiénes son estos grupos?
Las visitas al complejo de la mezquita de Al-Aqsa han sido organizadas principalmente por grupos judíos de línea dura conocidos como los «grupos del Monte del Templo».
Si bien han variado en sus estrategias, todos estaban unidos por el objetivo general de cambiar el frágil statu quo del sitio como un lugar sagrado musulmán.
Hay más de 20 grupos del Monte del Templo, incluidos los que organizan visitas al sitio y fomentan la oración judía allí, y otros que se centran en la «investigación» y la «difusión de información».
Uno de los grupos más antiguos y activos es Temple Mount Faithful, que se estableció en 1967 y organiza visitas de judíos al complejo.
El lunes, en una publicación sobre su visita al sitio, el grupo dijo que el propósito del viaje era “exigir al gobierno de Israel que abra el Monte del Templo al culto judío completo” y “establecer el tercer templo”.
Beyadenu, otro grupo clave, dijo que tenía la intención de poner el recinto de la mezquita de Al-Aqsa bajo control judío. Dijo que, si bien tiene «cientos de seguidores», debe llegar a «miles y decenas de miles de personas para que el Monte del Templo realmente vuelva a estar bajo nuestro control».
Beyadenu dirige un grupo de presión dentro del parlamento israelí que incluye a varios miembros del gobierno israelí, incluido Ben-Gvir.
Otro grupo que organiza visitas es “Regreso al Monte del Templo”, o “Khozrim La-Har” en hebreo, que afirma que el complejo de la Mezquita Al-Aqsa “no debe ser abandonado en manos extranjeras” e invita a los visitantes a unirse al grupo si ellos “también promueven la construcción del templo”.
El jefe de Khozrim La-Har, Rafael Morris, le dijo a Al Jazeera: “Uno de los sueños sionistas es construir el templo y no hay razón para que no lo hagamos hoy”, y agregó que cree que la mezquita de Al-Aqsa compuesto es “100 por ciento tierra israelí”.
Morris dicho en 2017: “Cuando podamos decir que el Monte del Templo es nuestro y solo nuestro y que no hay lugar allí para nadie más… entonces podremos conquistar no solo el Monte del Templo sino también Jordania y Siria, y establecer un verdadero estado judío sobre toda la tierra de Israel.”
La organización del Instituto del Templo también ha sido central en el esfuerzo de incorporar las visitas judías y promover la construcción del tercer templo.
La organización dijo que sus «objetivos a largo plazo son construir el tercer templo judío en el Monte del Templo, en el sitio que actualmente ocupa la Cúpula de la Roca, y restablecer el culto sacrificial».
Francesca Albanese, relatora especial de la ONU sobre la situación de los derechos humanos en el territorio palestino ocupado, dijo el 6 de abril que el “bien conocido deseo de los colonos israelíes de destruir la mezquita o convertir por la fuerza todo o parte del recinto en una sinagoga, como sucedió con la Mezquita Ibrahimi en Hebrón, es una fuente de profunda ansiedad entre los palestinos”.
¿Cuál ha sido el papel del gobierno israelí?
Según los informes de los medios israelíes, las autoridades israelíes permiten, ayudan e incluso financian a algunos de los grupos del Monte del Templo.
Las fuerzas israelíes, dirigidas por el Ministerio de Defensa, también han permitido gradualmente un mayor acceso a estos grupos y les han brindado protección durante las visitas.
Los gobiernos israelíes consecutivos han incluido altos funcionarios que formaban parte del movimiento del Monte del Templo.
En 2013, la Radio del Ejército de Israel informó que el estado también permitió que las mujeres israelíes que optaron por renunciar al servicio militar obligatorio realizaran su servicio nacional como guías turísticas e instructoras en el Instituto del Templo.
Si bien el Waqf ha seguido operando con la policía israelí para prohibir la oración judía, ya no puede limitar el tamaño de los grupos judíos o la tasa de entrada, ni puede bloquear la entrada de activistas específicos considerados «provocadores».
En ocasiones, Israel ha permitido la entrada de judíos en grupos de hasta 50, incluidos colonos y soldados con uniforme militar, lo que antes estaba prohibido.
Bassam Abu Libdeh, secretario del gerente general del Waqf jordano, dijo: “Cualquier paso de las autoridades de ocupación israelíes, ya sea ingresar al complejo, romper y arruinar cosas, o cualquier provocación por parte de ellos, es completamente rechazado”.
“La ocupación no respeta la santidad del complejo de la mezquita de Al-Aqsa. Esta mezquita representa a dos mil millones de musulmanes”, dijo Abu Libdeh a Al Jazeera.
“No respetan ningún acuerdo que haya tenido lugar, ni con Jordania ni con los árabes”, agregó. “No respetan la custodia hachemita jordana sobre el complejo de Al-Aqsa”, a pesar de la insistencia del gobierno israelí en que mantendrá el statu quo del sitio.
