Redacción NM
PAGEl mal está por todas partes en esta película sofisticada y desconcertantemente sutil; una espeluznante opresión en el aire. Andreas Fontana es un director suizo que debuta en el largometraje con este drama-thriller de conspiración, rodado con una especie de vacío seco, sobre el mundo oculto de la super-riqueza y cosas de las que no se habla. El título es la palabra clave de un banquero suizo en la conversación para «Silencio».
Está ambientada en 1980 en Argentina, en la época de la guerra sucia de la junta contra izquierdistas y disidentes, y se podría colocar junto a películas recientes como Rojo (2018) de Benjamín Naishtat y A Common Crime (2020) de Francisco Márquez, que intuían la casi miedo sobrenatural entre los que quedaron atrás cuando las personas que conocían se habían desvanecido y se habían unido los desaparecidos, los desaparecidos. Pero Azor ofrece una nueva perspectiva inquietante sobre el horror de aquellos tiempos, e incluso hay un eco nauseabundo de la actitud de los bancos suizos hacia sus vecinos alemanes en la Segunda Guerra Mundial.
Yvan (Fabrizio Rongione) es un banquero privado de Ginebra, elegante, discreto, un excelente hablante de español, inglés y francés, que está realizando lo que parece ser una visita diplomática de emergencia para calmar a sus adinerados y reservados clientes en Argentina. Lo está haciendo con su elegante y solidaria esposa Inés (Stéphanie Cléau); su presencia allí también pretende ser emoliente, señalar que no hay nada grave y que se trata casi de una llamada social. La clientela de Yvan está profundamente preocupada por el nuevo régimen político, y no es simplemente porque uno tiene una hija adulta con puntos de vista liberales que inexplicablemente ha desaparecido. Los superricos temen que el gobierno les confisque sus activos. Uno de ellos habla de la “desaparición” de caballos de carreras de pura sangre. Y lo que es peor es que estas personas estaban acostumbradas a tratar con el colega de Yvan, Réné, una figura genial y exuberante que ahora también se ha desvanecido.
Yvan no sabe cómo o por qué Réné pudo haber desaparecido … pero lo ha hecho en Buenos Aires. Curiosamente, Réné tenía un apartamento en la ciudad, y parece que recientemente, de alguna manera extrañamente colonial, “se volvió nativo”. Yvan busca en este apartamento ahora desierto, encontrando solo una lista de nombres de clientes familiares y una palabra más: “Lázaro”. Y en la secuencia final y escalofriante que involucra un viaje río abajo de Conradian, esta palabra parece referirse a un nuevo contrato gubernamental secreto o esquema de generación de ingresos, una forma de revivir el dinero de entre los muertos: el tipo de cosas con las que un banco suizo podría ayudar. ¿Será que Réné desapareció porque rompió el código azor y le contó a la gente sobre Lázaro? ¿O incluso inventó el propio Lázaro?
Parte del escalofrío en Azor es la calma profesional que cultivan Yvan e Inés; Yvan pretende no estar nunca realmente molesto o angustiado por lo que le ha sucedido a Réné y lo que está sucediendo a su alrededor. Cuando la pareja llega a la ciudad, su automóvil es retenido en un retén provocado por la policía militar que detiene a dos jóvenes a punta de pistola. La cámara de Fontana muestra a estos dos a distancia al otro lado de la calle con las manos en alto y luego, en la siguiente toma, solo hay uno de ellos. Yvan e Inés miran hacia otro lado.
Con una extraña torpeza, Yvan está molesto por perder clientes por ser demasiado conservador, demasiado sobrio. Un propietario de un caballo de carreras grosero y su abogado detestable le dicen a Yvan que van a llevar sus negocios a otra parte. Un monseñor anciano está impaciente con el cauteloso Yvan, que no quiere involucrarse en el mundo vulgar y arriesgado del comercio de divisas. Pero todas sus conversaciones se desarrollan en un aire de estudiada cortesía. El hecho de que Yvan venga de Ginebra cuenta con la aprobación de todos porque era la ciudad predilecta de Jorge Luis Borges; la ciudad que siempre permanece igual. A estas personas les encantan los clubes privados, los palcos exclusivos para caballeros en las carreras o, en una forma más relajada, pasar el rato junto a piscinas privadas. (Es un poco como la forma en que la piscina era un emblema de letargo y estancamiento en la película de Lucrecia Martel de 2001 La Cienaga, o El pantano).
Hay algo de ensueño en la serie de llamadas sociales que Yvan e Inés hacen a una sucesión de personas adineradas, ancianas y melancólicas que sienten que sus vidas y su prosperidad están llegando a su fin, pero nunca responden a ninguna sensación de emergencia. Es una película que sigue resonando misteriosamente dentro de mi cabeza.
