Ahora se teme que un turista BRITÁNICO que desapareció durante un paseo por Sudáfrica haya sido asesinado en un ataque ritual relacionado con la brujería.
Lorna McSorley, de 71 años, desapareció cinco días después de un paquete de vacaciones después de salir sola del Ghost Mountain Inn, y no ha sido vista desde entonces.
La única pista encontrada fue un mapa de papel arrugado.
Cuatro meses después, los detectives del norte de KwaZulu-Natal dicen que no tienen nuevas pistas.
Pero los relatos de agricultores, funcionarios y expertos en el área alrededor de Mkuze apuntan a la escalofriante posibilidad de que McSorley probablemente fue asesinada para que partes de su cuerpo pudieran ser recolectadas para “muti”, brujería que algunos creen que trae fuerza y riqueza.
McSorley llegó al albergue con su pareja de 30 años, Leon Probert, alrededor de la hora del almuerzo del pasado 27 de septiembre como parte de unas vacaciones organizadas por Tui Travel.
ASESINATO RITUAL
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HORROR DEL TIBURÓN
Se teme que el pescador desaparecido haya muerto tras «ser atacado por DOS TIBURONES»
CCTV muestra a la pareja de Devon partiendo alrededor de las 2:30 p.m. con un mapa A4 que marca una caminata circular de tres millas hasta un lago cercano.
No muy lejos de la ruta, Probert, de 81 años, tuvo que retroceder debido al calor.
McSorley siguió sola y pronto se perdió.
El último avistamiento confirmado del granjero local Koos Prinsloo fue alrededor de las 15.15 horas, cuando McSorley, vestido con una riñonera negra y zapatillas de deporte talla dos, se detuvo en su valla para pedir indicaciones.
Le dijo a The Times: «Parecía relajada y dijo que no quería que la llevaran de regreso al hotel, así que volví a almorzar».
Una búsqueda masiva de seis días en la que participaron policías, guardabosques, equipos de seguridad privada, perros, drones, barcos, helicópteros y aviones no encontró nada.
No se encontró ropa, pertenencias ni restos, y la tarjeta bancaria que llevaba McSorley nunca fue utilizada.
Inicialmente, la policía dijo que podría haber sido llevada por un cocodrilo o víctima de un acto sucio, pero enfatizó que no había evidencia de ninguna de las dos cosas.
Después de que se redujo la búsqueda oficial, intervinieron investigadores privados.
Obtuvieron datos de «volcados» de teléfonos móviles que mostraban que tres teléfonos convergieron en el lugar donde se encontró tarde el mapa de McSorley alrededor de las 4:45 p. m., y permanecieron allí durante 15 minutos antes de dispersarse.
Un dispositivo parecía viajar a la velocidad de un automóvil, mientras que los de se desplazaban a pie, uno desde la ciudad y otro desde la montaña.
Los investigadores dijeron que la información fue entregada a la policía en octubre.
Pero Probert dijo tarde que los detectives le dijeron que no tenían esos datos telefónicos.
En respuesta a las sugerencias de que su pareja podría haber sido secuestrada por partes de su cuerpo, dijo a The Times: “Nunca supe que ese tipo de cosas existían, pero supongo que existe la posibilidad de que se la llevaran, si se tiene en cuenta que no hay evidencia de su existencia”.
Y agregó: “Tengo la culpa de que, si no hubiera regresado al hotel y me hubiera quedado [on the walk] con ella, lo probable es que no hubiera pasado nada”.
El muti suele elaborarse a partir de plantas o animales, pero una minoría de practicantes cree que las formas poderosas requieren partes del cuerpo humano.
Y KwaZulu-Natal es ampliamente considerado como un punto crítico, particularmente en sus regiones del norte.
El experto en cultura zulú Jacob Sabelo Ntshangase dijo que algunos creían que las partes del cuerpo de personas blancas o con albinismo aportaban fuerza y riqueza.
McSorley había estado solo en el monte durante de dos horas.
“No sería exagerado imaginar que esto es lo que pasó aquí”, dijo Ntshangase al Times.
Los lugareños de Mkuze dijeron a los investigadores que las desapariciones eran comunes.
Un trabajador dijo que una docena de personas, incluidos niños, habían desaparecido en los últimos tres años.
Un funcionario local dijo: «El mayor peligro que conocemos en esta zona es este muti. Todos le tenemos miedo».
En 2023, supuestamente desmembraron los cuerpos de una pareja británica y vendieron las partes a un curandero.
Los devotos jubilados Tony y Gillian Dinnis fueron atacados y secuestrados presuntamente por tres hombres armados en su remota granja también en la provincia de KwaZulu-Natal.
Desde el Reino Unido, el hermano de McSorley, Geoff Sheward, dijo que la posibilidad de un asesinato ritual era «la peor» que había oído.
«La pobre niña debe haber estado muerta de miedo», dijo.
El coronel Robert Netshiunda, portavoz de la policía, dijo que no podía comentar sobre investigaciones privadas ni dar «informes paso a paso sobre investigaciones activas».
Las asociaciones de curanderos tradicionales de Sudáfrica han condenado el uso de partes del cuerpo humano en muti.
El Ministerio de Asuntos Exteriores, Commonwealth y Desarrollo dijo: «Estamos apoyando a la familia de una mujer británica que está desaparecida en Sudáfrica y estamos en contacto con las autoridades locales».
Ghost Mountain Inn dijo que la caminata era “una actividad que los visitantes de la región disfrutaban comúnmente” y que la seguridad de los huéspedes era su máxima prioridad.
¿Qué es muti?
“MUTI” es un término utilizado en el sur de África para referirse a la medicina tradicional o a los remedios preparados por curanderos, a menudo llamados “sangomas” o “nyangas”.
La palabra «muti» se deriva de la palabra zulú «umuthi», que significa «árbol» o «planta», lo que refleja la naturaleza herbaria de muchos de estos remedios.
Estos remedios se utilizan para diversos fines, incluida la curación de enfermedades físicas, la protección espiritual y otros rituales.
Si bien muchas formas de muti son partes tradicionales y respetadas de la cultura local, también existen controversias, especialmente cuando las prácticas implican el uso de especies en peligro de extinción o partes del cuerpo humano.
La controversia en torno al muti surge principalmente de ciertas prácticas dentro de la medicina tradicional que pueden ser dañinas, poco éticas o ilegales.
El aspecto grave y controvertido tiene que ver con el uso de partes del cuerpo humano, que pueden vincularse a delitos graves como el asesinato y el robo de tumbas.
En casos raros pero extremos, personas, incluidos niños, han sido dañadas o asesinadas para utilizar partes de su cuerpo en muti.
Muchas de estas prácticas son ilegales según las leyes nacionales e internacionales.
El uso de partes del cuerpo, ya sean humanos o de animales en peligro de extinción, a menudo implica actividades delictivas, lo que genera problemas legales y éticos.
Si bien muchos ven la medicina tradicional como una parte esencial del patrimonio y la identidad cultural, las prácticas controvertidas asociadas con el muti pueden conducir a la estigmatización cultural y a la tensión entre las creencias tradicionales y las normas éticas modernas.



























