Mientras aumentan los pedidos de un nuevo análisis del Sudario de Turín, más investigaciones afirman apoyar la teoría de que en realidad puede haber sido la misma tela con la que fue enterrado Jesús.
En un estudio publicado discretamente por investigadores en Italia, el equipo restauró digitalmente partes del cuerpo representadas en la huella de la tela, revelando detalles nunca antes vistos.
Encontraron el pulgar de la mano derecha En un posición antinatural, lo que indica que la mano probablemente estaba en una posición «estresada» que puede haber sido resultado del daño nervioso causado por la crucifixión.
Dicen que sus hallazgos sugieren «una prueba indirecta importante de que el Sudario de Turín envolvió el cuerpo de un hombre que fue crucificado vivo».
Un estudio de 2017 restauró digitalmente la región de las manos de la huella del Santo Sudario de Turín, revelando la posición antinatural del pulgar de la mano derecha que puede haber sido causada por la crucifixión.
El Sudario de Turín es una pieza de lino de 14 pies de largo que presenta una imagen tenue del frente y la espalda de un hombre que los cristianos creen que es Jesús.
La tela se presentó al público por primera vez en la década de 1350, cuando se exhibió en la pequeña colegiata de Lirey, un pueblo del norte de Francia.
Los cristianos creen que esas heridas fueron impresas milagrosamente en el sudario después de que Jesús resucitó de entre los muertos, quemadas en las fibras por una explosión de energía cuando volvió a la vida.
Los expertos han debatido durante mucho tiempo la legitimidad de esta afirmación; un estudio histórico de 1988 data su creación en la Edad Media, cientos de años después del nacimiento de Cristo.
Pero estudios recientes han suscitado dudas sobre la exactitud de esos hallazgos y han ofrecido evidencia indirecta en la dirección opuesta.
El estudio italiano poco conocido fue publicado en 2017 en la revista Revista de Patrimonio Cultural pero no se hizo público en ese momento.
El equipo de investigación del Instituto de Cristalografía realizó una ‘transformación de histograma de intensidad’ -un tipo de análisis digital que mejora la calidad de una imagen- para restaurar y analizar la región de las manos de la huella del Santo Sudario.
Esto puso de relieve nuevos detalles anatómicos y reveló que el pulgar de la mano derecha estaba en una posición «antinatural», adyacente a la palma de la mano pero ubicado debajo de ella.
En consecuencia, el pulgar falta casi por completo en la huella, a excepción de su extremo saliente.
Esto es importante porque los científicos consideran que la ausencia de los pulgares es una de las principales pruebas indirectas de que el Sudario fue utilizado para envolver el cuerpo de un hombre que fue crucificado vivo, afirmaron los investigadores en su informe.
Esto se debe a que la crucifixión habría causado lesiones en los nervios medianos de las manos, forzando a los pulgares a adoptar una posición antinatural y oculta.
Pero la crucifixión no es la única explicación posible para la falta de pulgares.
La ausencia de los pulgares en la huella del Santo Sudario de Turín se considera una de las principales pruebas indirectas de que el Santo Sudario fue utilizado para envolver el cuerpo de un hombre que fue crucificado.
El Sudario de Turín es una pieza de lino de 14 pies de largo que presenta una imagen tenue del frente y la espalda de un hombre que los cristianos creen que es Jesús.
Otros expertos creen que los pulgares no son visibles en la huella simplemente porque su posición natural es delante y ligeramente al costado del dedo índice, lo que crearía más distancia entre los pulgares y el Santo Sudario.
Esto significaría que la huella podría haber sido hecha por un cuerpo acostado en posición relajada y supina, sin necesidad de crucifixión.
Pero, según su análisis, los autores del estudio afirman que el pulgar no parece estar en su posición natural.
Más bien, aparece en una parte no relajada dentro de la palma de la mano y casi totalmente oculta por el dedo índice a excepción de su extremo: una fuerte evidencia de lesiones consistentes con una crucifixión.
Aún así, muchos creen que el Sudario no es en realidad una reliquia bíblica.
Un estudio histórico realizado en el Reino Unido en 1988 determinó con un «95 por ciento de confianza» que el Sudario fue elaborado en algún momento entre 1260 y 1390 d.C., mucho después de la resurrección de Cristo.
Esto sugiere que el Sudario es en realidad una obra de arte medieval.
A esta conclusión se llegó tras los análisis realizados en una esquina del tejido antiguo en tres laboratorios diferentes: en las universidades de Arizona, Zúrich y Oxford.
Pero un análisis más reciente ha puesto en tela de juicio estos resultados, reavivando la teoría de que el significado bíblico del Santo Sudario podría ser legítimo.
Una nueva revisión realizada por investigadores de Francia e Italia ha revisado esos hallazgos de hace 30 años y afirma haber descubierto discrepancias en los datos que no se hicieron públicos y que plantean dudas sobre la definitividad de los resultados.
El diseñador gráfico Otangelo Grasso creó una progresión de cómo pudo haber sido Jesús basándose en la imagen del Santo Sudario.
Tristan Casabianca, un investigador independiente francés que hizo el hallazgo, dijo a DailyMail.com que sus hallazgos no confirman que el sudario sea más antiguo ni que el lienzo usado para enterrar a Jesús sea más antiguo.
Pero Casabianca -que era ateo hasta que comenzó a investigar el sudario hace 20 años- dijo que esos factores no podían descartarse «sin un nuevo análisis».
Tras obtener los datos brutos del estudio de 1988, Casabianca descubrió que los resultados variaban según décadas.
Una de las estimaciones de Zúrich en el estudio de Nature decía que la tela tenía hasta 733 años, pero 595 años en los datos brutos.
La muestra del sudario de Oxford tenía entre 730 y 795 años de antigüedad, pero los datos brutos presentaban estimaciones que tenían errores de hasta 55 años.
El lino de Arizona tenía entre 591 y 701 años, y los datos brutos muestran una diferencia de hasta 59 años.
Aunque eso todavía situaría la tela en la Edad Media, cientos de años después de Jesús, Casabianca dijo que plantea dudas.
Continuó explicando que «la falta de precisión afecta seriamente la confiabilidad del 95 por ciento», sugiriendo que no era más del 41 por ciento.
Es más, un ingeniero de la Universidad de Padua en Italia utilizó recientemente tecnología moderna para reanalizar muestras tomadas de la tela en la década de 1970 y encontró diminutas partículas de sangre que mostraban signos de insuficiencia orgánica, trauma, enfermedad y radiación.
Esto sería coherente con la agonizante historia de la crucifixión de Jesús en la Biblia, que detalla cómo soportó severas palizas, pinchazos y clavos clavados en sus manos y pies.
También se dice que se descubrieron materiales típicos de la antigua Jerusalén, lo que sugiere que el sudario puede haberse originado en la región y no en Europa, donde muchos escépticos piensan que fue creado como una falsificación medieval.
Este creciente conjunto de evidencias ha suscitado dudas sobre las afirmaciones de los escépticos de que el Sudario es falso, reavivando un debate de larga data sobre una de las reliquias más importantes de la historia bíblica.
