El Ayuntamiento de Filadelfia aprobó recientemente una ley que prohíbe cubrirse todo el rostro, incluidos pasamontañas y pasamontañas, en una amplia gama de espacios públicos, con una votación de 13 a 2 a favor de la prohibición. Esta nueva regulación, propuesta por el concejal del Noveno Distrito, Anthony Phillips, impone una multa de $250 por usar tales coberturas en escuelas, centros recreativos, guarderías, parques, edificios propiedad de la ciudad y en el transporte público.
El proyecto de ley describe las máscaras prohibidas como aquellas que cubren toda la cabeza y la cara, con aberturas sólo para los ojos, la boca o la nariz. Esta legislación tiene como objetivo mejorar la seguridad pública y la claridad en los espacios públicos.
En marcado contraste, Detroit ha adoptado el pasamontañas como símbolo de resiliencia y cambio de marca, particularmente entre los fanáticos de los deportes de la ciudad. Esta tendencia, ampliamente reconocida como el estilo ‘pooh shiesty’, ha ganado popularidad y se ha convertido en parte de la identidad de Detroit, especialmente entre los seguidores del equipo Detroit Lions de la NFL. El movimiento fue catalizado por el profundo de los Lions, CJ Gardner-Johnson, quien se unió al equipo después de dejar los Philadelphia Eagles.
Gardner-Johnson, conocido por su liderazgo enérgico y su conexión con la base de fanáticos de Detroit, inició la tendencia de los pasamontañas como una nueva tradición en el Ford Field, comenzando con el partido en casa de los Lions contra los Seattle Seahawks. Esto fue en respuesta a la impresionante victoria de los Lions contra los campeones del Super Bowl Kansas City Chiefs, donde Gardner-Johnson celebró usando un pasamontañas en el vestuario, un momento que compartió en Instagram live.
La adopción de pasamontañas por parte de los aficionados de los Lions representa un cambio cultural significativo. Es un alejamiento de la actitud de “los mismos viejos leones”, que simboliza una nueva era de tenacidad y amenaza en la NFL. La promoción de este símbolo por parte de Gardner-Johnson se alinea con la descripción que hace el gerente general Brad Holmes de los Leones como «villanos», un marcado contraste con las asociaciones negativas típicamente relacionadas con los pasamontañas. En lugar de la práctica anterior de usar bolsas de papel en los juegos en señal de consternación o protesta, los fanáticos ahora usan pasamontañas para expresar solidaridad y esperanza por un equipo rejuvenecido.
La nueva legislación de Filadelfia, que modifica la sección “Espacios públicos – Conducta prohibida” del código de la ciudad, también incluye una pena más severa para los delitos cometidos mientras se usan tales cubiertas faciales. Para estos delitos se establece una multa mínima de $2.000.
Sin embargo, la ley incluye excepciones específicas. No se aplica a personas que visten trajes festivos tradicionales, participan en celebraciones religiosas, requieren máscaras por seguridad ocupacional, participan en producciones teatrales, se protegen del mal tiempo durante los deportes de invierno o participan en actividades legales de la Primera Enmienda.
Si bien la ley de Filadelfia, que entrará en vigor de inmediato, busca regular el uso de coberturas faciales completas por razones de seguridad, la adopción de pasamontañas por parte de Detroit en los partidos de fútbol subraya un fenómeno cultural único en el que dicha vestimenta representa un espíritu colectivo de cambio, resiliencia y unidad entre los fanáticos de los deportes. .
Las diferentes actitudes de Filadelfia y Detroit hacia los pasamontañas pintan un cuadro vívido de cómo el mismo artículo puede adquirir significados completamente diferentes dependiendo de dónde se encuentre. En Filadelfia, la reciente prohibición refleja un enfoque en la seguridad pública, dando a los pasamontañas una luz más cautelosa. Sin embargo, a sólo unos cientos de kilómetros de distancia, en Detroit, estas mismas máscaras son adoptadas como símbolo de unidad y orgullo entre los aficionados al deporte. Es una historia clásica sobre la precaución de una ciudad versus la celebración de otra, que muestra cuán variado puede ser el tapiz cultural de la América urbana.