En noviembre de 2023, la Galería Moderna del Museo del Sarre canceló una exposición de Candice Breitz. Los organizadores querían evitar asociarse con la artista sudafricana, alegando que había firmado una carta del movimiento Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS), etiquetada por el gobierno alemán como «antisemita», y que no había condenado los ataques terroristas del 7 de octubre por parte de Hamás.
Breitz ha repetido muchas veces desde entonces que ambas acusaciones son falsas, la más reciente en un panel de discusión sobre el impacto de la postura particular de Alemania sobre el BDS, celebrado el 8 de septiembre en Festival Internacional de Literatura de Berlín (ilb)Aunque apoya el derecho democrático al boicot, dijo, no es partidaria del BDS y nunca ha firmado ninguna de las cartas del movimiento.
Y como escribió el artista en Instagram incluso antes de que se tomara la decisión del museo: «Es posible condenar plenamente a Hamás (como lo hago yo, inequívocamente) y, al mismo tiempo, apoyar la lucha palestina más amplia por la libertad de la opresión, la discriminación y la ocupación».
Una cosa más hizo que el caso de Breitz fuera particularmente emblemático: ella es judía.
«Quizás tenga la dudosa distinción de ser la primera artista judía a la que Alemania le ha quitado su plataforma y su financiación, pero no soy la primera judía a la que esto le ha afectado», dijo cuando estalló la polémica. «Un amplio espectro de activistas, artistas y otros trabajadores culturales están siendo desprestigiados y emplumados con gran prisa y con celo macartista».
Invitaciones retiradas en medio de rápidas acusaciones
Desde que el Parlamento alemán aprobó su resolución de 2019 condenando al movimiento BDS como antisemita, diferentes instituciones culturales del país han estado retirando invitaciones a los invitados previstos al Festival Internacional de Literatura de Berlín (ilb), en un intento preventivo de evitar controversias y acusaciones de antisemitismo.
El fenómeno se hizo aún más pronunciado después del inicio de la guerra entre Israel y Hamás a fines de 2023, luego de los ataques de Hamás que se cobró la vida de unos 1.200 israelíes y la toma de más de 200 rehenes.
Esto incluye casos en los que la gente criticó públicamente las acciones de Israel en Gaza sin incluir una condena directa a Hamás, y terminó siendo acusada de antisemitismo. El cineasta israelí Yuval Abraham y su codirector palestino, Basel Adra, experimentaron esto de primera mano en la Berlinale en febrero, después de su discurso de aceptación del premio en el que criticaron al gobierno israelí.
Abraham, quien enfrentó amenazas de muerte en Israel tras las acusaciones, criticó a los funcionarios alemanes por devaluar el término «antisemitismo».
«Alemania está utilizando como arma un término que fue diseñado para proteger a los judíos, no sólo para silenciar a los palestinos, sino también para silenciar a los judíos e israelíes que son críticos con la ocupación», dijo.
Advertencias similares han surgido de Diaspora Alliance, una organización internacional liderada por judíos dedicada a desafiar la instrumentalización del antisemitismo y a combatir lo que ellos identifican como antisemitismo genuino.
En el 25% de los incidentes, personas o grupos judíos fueron el blanco de ataques
Actualmente, Diaspora Alliance está compilando una lista de casos de censura o exclusión de plataformas en Alemania relacionados con acusaciones de antisemitismo.
Sus datos, que deberían estar disponibles en línea en 2025, no sólo muestran que los palestinos y la comunidad más amplia de musulmanes y/o árabes han sido los más directamente afectados por la postura particular de Alemania, sino también que un número muy desproporcionado de judíos se han visto afectados.
Entre los 84 casos de exclusión de plataformas o cancelaciones de eventos documentados por Diaspora Alliance en 2023, personas o grupos judíos, incluidos judíos, fueron el objetivo en el 25% de los incidentes.
Esta estadística fue confirmada a DW por Emily Dische-Becker, directora de la rama alemana de la organización. Como advertencia, señaló que al ser una organización dirigida por judíos, presumiblemente están informados más directamente de los casos que afectan a personas judías.
Los judíos representan menos del 1% de la población en Alemania.
¿Cuál es la definición de antisemitismo en Alemania?
La resolución BDS de Alemania de 2019 se basa en la definición de trabajo de antisemitismo establecida por la Alianza Internacional para el Recuerdo del Holocausto (IHRA), que a menudo es criticada por etiquetar como «antisemita» lo que otros considerarían una crítica legítima a Israel.
La definición de la IHRA incluye «establecer comparaciones de la política israelí contemporánea con la de los nazis» y «negar al pueblo judío su derecho a la autodeterminación, por ejemplo, afirmando que la existencia de un Estado de Israel es un esfuerzo racista».
Incluso el autor principal de la definición de la IHRA, el fiscal estadounidense Kenneth Stern, se opone a utilizarla como base de cualquier herramienta legal. Su posición está respaldada por una amplia gama de académicos sobre el antisemitismo, como listado por Diaspora Alliance, quienes más bien recomiendan una definición alternativa, la Declaración de Jerusalén sobre el antisemitismoque está disponible desde 2021.
Sin embargo, el parlamento alemán está elaborando actualmente otra resolución basada en la definición de la IHRA, titulada “Nunca más es ahora: proteger, preservar y fortalecer la vida judía en Alemania”. Debido a su pasado nazi, entre otras razones, Alemania considera que es su responsabilidad histórica apoyar a Israel.
Más de 150 personalidades judías critican el proyecto de resolución
A finales de agosto se publicó en el diario alemán, TazónDesde su publicación inicial, ha recopilado más de 150 firmantesEn él, expresan su profunda preocupación por el proyecto de resolución, que «afirma proteger la vida judía en Alemania, pero promete, en cambio, ponerla en peligro».
La carta señala que uno de los problemas del borrador es que «se centra en los artistas, estudiantes e inmigrantes como los perpetradores más peligrosos del antisemitismo del país, lo que sugiere que la amenaza más urgente para los judíos proviene de personas asociadas con la política de izquierda y de aquellos que vienen de fuera de Alemania».
«Se trata de una distorsión maliciosa de la realidad, que se basa en la falsa combinación del antisemitismo con cualquier crítica al gobierno israelí. Como judíos, rechazamos en particular la sugerencia de la resolución de que el antisemitismo ha sido importado por inmigrantes a Alemania, la cuna del nazismo».
¿’Buenos judíos’ y ‘malos judíos’?
Stefan Laurin, editor de Ruhrbarone, un blog cuyos artículos sobre denuncias de antisemitismo han desencadenado controversias mediáticas que llevaron a varias cancelaciones, y que es conocido por haber publicado un meme incendiario que promueve la aniquilación de Gaza, también fue invitado al panel de discusión del ilb.
Como señaló Candice Breitz durante el debate, el artículo de reacción de Laurin a la carta firmada por más de 150 intelectuales y artistas evitó mencionar que los firmantes eran judíos. Se refirió a ellos de manera bastante vaga como parte de «la parte antisemita de la escena cultural».
Durante el debate, Laurin intentó justificar su trabajo citando al redactor jefe del semanario judío alemán Judío generalPhilipp Peyman Engel, quien dijo en una entrevista con el diario alemán El mundoque los musulmanes y los izquierdistas radicales eran una amenaza antisemita más importante que la extrema derecha.
Muchos judíos no están de acuerdo con él, incluidos los firmantes de la carta, que ven las cosas al revés. «No tememos a nuestros vecinos musulmanes, ni tampoco a nuestros colegas artistas, escritores y académicos. Tememos a la creciente derecha, como lo demuestran las concentraciones masivas de neonazis envalentonados por un clima nacional de miedo xenófobo. Tememos a Alternativa para Alemania, el segundo partido político más popular del país, cuyos líderes trafican conscientemente con la retórica nazi. Esta amenaza apenas se menciona en la resolución».
«Los judíos son tan diversos políticamente como el resto de la gente», dijo Breitz en respuesta a la preferencia de Laurin por la opinión de Peyman Engel frente a la expresada públicamente por más de 150 judíos. Breitz critica su enfoque selectivo como parte de una dinámica preocupante en Alemania, donde se crea una distinción entre «judíos buenos» y «judíos malos» para reprimir las voces disidentes.
Esta categorización también fue fuertemente condenada por el profesor británico-israelí Eyal Weizman en una conversación publicada en la edición de noviembre de 2023 de Subvención Revista: «Una vez más, Alemania define quién es judío, ¿no?», dijo. «La ironía de que el estado alemán clasifique realmente quién es judío, cuál es una posición judía legítima y cómo deberían reaccionar los judíos es simplemente despreciable».
Editado por: Brenda Haas y Felix Tamsut
