La presentación de un agente del Mossad israelí como el último personaje de la película Marvel cruza la línea, incluso para los bajos estándares morales de Hollywood. Sin embargo, el superhéroe israelí Sabra debe entenderse dentro de la progresión racional de la israelificación de Hollywood, un fenómeno sorprendentemente nuevo.
Sabra es un personaje relativamente viejo, Fechado volver al cómic de Marvel El increíble Casco en 1980. El 10 de septiembre, sin embargo, se anunció que el personaje israelí se incluiría en una próxima película de Marvel, Capitán América: Nuevo orden mundial.
Como era de esperar, muchos activistas pro palestinos en los EE. UU. y en todo el mundo se enfurecieron. Una cosa es presentar un personaje israelí ordinario con el mero objetivo de normalizar a Israel, un estado de apartheid que no se arrepiente, a los ojos del público joven e impresionable de Marvel. Sin embargo, es mucho más siniestro normalizar una agencia de inteligencia estatal, el Mossad, conocido por sus numerosos asesinatos sangrientos, sabotajes y torturas.
Al agregar a Sabra a su elenco de superhéroes, Marvel Studios ha mostrado su total desprecio por la campaña masiva de millones de fanáticos en todo el mundo que, en 2017, protestado la inclusión del exsoldado israelí Gal Gadot como personaje de Marvel Mujer Maravilla. Gadot es vocal seguidor del gobierno y el ejército israelíes.
En respuesta a la noticia, muchos destacaron con razón el sesgo inherente de Hollywood, a partir de la película de los años 60. éxodo de Otto Preminger, con Paul Newman como actor principal. La película proporcionó una justificación pseudohistórica para la colonización de Palestina por parte de los sionistas. Desde entonces, Hollywood ha elevado, celebrado e incluido a Israel en un contexto siempre positivo, mientras que musulmanes, árabes y palestinos continúan siendo denigrado.
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Aunque Israel fue representado de manera positiva por los cineastas de Hollywood, los propios israelíes fueron bastante marginales en el proceso de creación de contenido. Hasta hace poco, la construcción israelí se construyó principalmente en nombre de Israel, no por Israel mismo. «Las cosas empezaron a cambiar en 1997», escribió Brian Schaefer en Revista Momento. Fue entonces cuando la División de Entretenimiento de la Federación de Los Ángeles y la Agencia Judía lanzaron el proyecto Master Class, que: «Durante casi 15 años… trajo a Israel a innumerables actores, directores, productores, agentes, gerentes y ejecutivos de estudios y cadenas de alto nivel, introduciendo muchos de ellos al país por primera vez, y enseñaron a los israelíes cómo presentar sus proyectos».
El adoctrinamiento de los actores y cineastas estadounidenses a través de estas visitas y la introducción de muchos actores y cineastas israelíes en Hollywood dieron sus frutos, lo que llevó a un cambio importante en la narrativa sobre Israel. En lugar de simplemente comunicar Israel a las audiencias estadounidenses e internacionales utilizando referencias a la victimización histórica, la asociación positiva o incluso el humor, los israelíes comenzaron a presentar su caso directamente a través de Hollywood. Y, a diferencia del azar de los mensajes anteriores (buen Israel, malos árabes), los nuevos mensajes son mucho más sofisticados, adaptados a ideas específicas y diseñados con plena conciencia de la política de cada época.
de steven spielberg película Munich (2005) se estrenó en el contexto cultural de la invasión estadounidense de Irak como parte de la llamada «guerra en terror«, donde se violaron los derechos humanos a escala mundial. Munich era un relato «histórico» selectivo de la supuesta dificultad elecciones que Israel, concretamente el Mossad, tuvo que hacer para librar su propia «guerra contra el terrorismo». Esa fue la época en la que Tel Aviv subrayó incansablemente su afinidad con Washington, ahora que ambos países son supuestamente víctimas de «extremistas islámicos».
A diferencia de Munichla popular serie de televisión Patria no fue simplemente otro argumento estadounidense pro-Israel que justifica las guerras y la violencia israelíes. La propia serie, una de las más racistas, islamófobo programas de televisión, se inspiró por completo en el programa israelí hatufim. El guionista y director del espectáculo israelí, Gideon Raff, ha sido incluido en la versión estadounidense, sirviendo como productor ejecutivo.
El cambio en la propiedad de la narrativa puede parecer superficial, ya que la propaganda de Hollywood a favor de Israel está siendo reemplazada por la propaganda orgánica israelí. Sin embargo, éste no es el caso.
La agenda proisraelí del pasado, la romantización que siguió a la creación de Israel en 1948, no duró mucho. el israeli vencer de los ejércitos árabes en 1967, gracias al enorme ejército estadounidense apoyo de Tel Aviv – reemplazó la imagen del Israel naciente y vulnerable por la del valiente ejército israelí, capaz de derrotar a varios ejércitos a la vez. Fue entonces cuando los soldados israelíes recorrieron colegios y escuelas estadounidenses, hablando de su heroísmo en el campo de batalla. el israeli invasión del Líbano y la posterior masacrescomo la de Sabra y Shatila, obligó a repensar.
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A lo largo de las décadas de 1980 y 1990, Israel existió en gran medida en Hollywood como un alivio cómico, desde programas como Amigos, Frasier y, más recientemente, los Teoria del Big Bang. Las referencias a Israel a menudo iban seguidas de risas, una forma inteligente y eficaz de vincular a Israel con asociaciones positivas y felices.
La «guerra contra el terrorismo», iniciada en 2001, sumada a la creación del proyecto Master Class, permitió a Israel volver al universo de Hollywood, no como una referencia ocasional, sino como un elemento básico, con espectáculos israelíes o producciones conjuntas estadounidenses e israelíes. , definiendo un género completamente nuevo: tomar decisiones difíciles para luchar contra el terrorismo y, en última instancia, salvar el mundo.
La explotación de las mujeres israelíes en las portadas de las revistas, por ejemplo, Máxima, era un negocio turbio completamente diferente, que atendía a una audiencia diferente. Las chicas del ejército israelí semidesnudas han logrado, en la mente de muchos, justificar la guerra a través de imágenes sexuales. Este género se volvió particularmente popular después de las sangrientas guerras israelíes en Gaza, que mataron a miles.
La creciente influencia de Israel en las películas de Marvel es una combinación de todos estos elementos: la sexualización de la mujer supuestamente fuerte y empoderada, la normalización de quienes cometen los crímenes israelíes (Gadot, el soldado, Sabra, el agente del Mossad) y la inyección directa. de las prioridades israelíes como parte de la realidad estadounidense cotidiana.
Sin embargo, hay un lado positivo. Durante décadas, Israel se ha escondido detrás de nociones históricas falsas y románticas, presentando su caso ante los EE. UU. y otros públicos occidentales, a menudo de manera indirecta. Sin embargo, las guerras en Gaza, el crecimiento exponencial del movimiento de boicot palestino y la proliferación de las redes sociales han obligado a Israel a salir de su escondite.
El nuevo Israel de Hollywood es ahora un guerrero, a menudo obligado a tomar decisiones morales difíciles, pero es, como su contraparte estadounidense, en última instancia, una fuerza para el bien. Si Israel tendrá éxito en mantener esta imagen dependerá de varios factores, incluida la capacidad de las comunidades pro-palestinas para contrarrestar tal falsedad y hasbará.
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