Por Eman Abu Zayed
Este artículo fue publicado originalmente por La verdad
Con 1.109 de las 1.244 mezquitas de Gaza destruidas, celebramos el Eid entre escombros y lloramos a los desaparecidos.
Después de más de dos años de ataques de Israel contra la Franja de Gaza, más de 72.000 palestinos han muerto y más de 171.000 han resultado heridos, según el Ministerio de Salud de Gaza. En medio de estas enormes pérdidas, observamos el Eid al-Fitr, la “fiesta de romper el ayuno” que tiene lugar al final del mes sagrado del Ramadán.
Las últimas cuatro celebraciones del Eid en Gaza han estado marcadas por el sonido de aviones de guerra, disparos y bombardeos. Aunque el Eid de este año llega sin los sonidos de guerra a los que los residentes de Gaza se habían acostumbrado durante Eids anteriores, las señales de alegría siguen siendo limitadas. Miles de familias han perdido sus hogares y a sus seres queridos, mientras muchas viven en refugios o entre las ruinas de sus casas, alterando los ritmos y costumbres tradicionales de la festividad.
En los años previos al genocidio, las mañanas en Gaza durante el Eid estaban marcadas por miles de fieles que acudían en masa a las mezquitas para la oración del Eid. Pero estos rituales han cambiado significativamente tras el ataque de Israel, que también afectó a los lugares de culto. Según el Ministerio de Dotaciones y Asuntos Religiosos de Gaza, 1.109 de las 1.244 mezquitas de la Franja han sido total o parcialmente destruidas desde el comienzo de la guerra en octubre de 2023, dejando a la mayoría de ellas inutilizables. Como muchas mezquitas ya no estaban disponibles, este año los residentes se vieron obligados a realizar oraciones del Eid en pequeños espacios de oración al aire libre, calles o tiendas de campaña en centros de desplazados, lo que refleja cómo la guerra ha alterado incluso las prácticas religiosas más duraderas en la vida de Gaza.
Mohammad Al-Hajj, imán de la Mezquita de los Mártires de Al-Aqsa, habló con La verdad sobre cómo han cambiado los rituales del Eid desde la guerra. Explicó que los preparativos para el Eid solían comenzar con días de anticipación, y los fieles se ofrecían como voluntarios para limpiar y organizar la mezquita antes de la oración del Eid, que reuniría a cientos de residentes del vecindario. Añadió que los niños llegarían a la mezquita con sus ropas nuevas al amanecer, esperando en el patio a que comenzara la oración en medio de una atmósfera de alegría y tranquilidad.
Al-Hajj señala que estas escenas han cambiado dramáticamente debido a la destrucción y el desplazamiento de la guerra, pero los residentes aún se esfuerzan por mantener sus rituales religiosos. «A pesar de todo lo que ha sucedido, la gente está decidida a rezar y celebrar el Eid, incluso si la oración ahora se lleva a cabo en espacios pequeños o entre tiendas de campaña», dijo.
Abeer Al-Hilu nunca imaginó celebrar el Eid sin sus tres hijos, que murieron en un ataque aéreo que alcanzó su casa en el norte de Gaza. El mayor tenía 10 años, el segundo 7 y el menor 4. Explicó que Eid siempre era la época más alegre del año para ellos, ya que esperaban ansiosamente ropa nueva, salidas y visitas a familiares.
“Solían preguntarme días antes del Eid cuándo compraríamos ropa nueva y planeaban adónde iríamos después de la oración”, recordó Abeer. “En la mañana del Eid, los despertaba temprano, los vestía con ropa nueva, los llevaba a orar y luego visitaba a su familia”. Continuó, con la voz cargada de dolor: “Hoy, no sé cómo llegará el Eid sin ellos… la casa está en silencio y nadie pide ir a jugar o visitar a sus familiares”.
Añade que la parte más difícil del Eid de este año es ver a otros niños celebrar mientras los suyos están ausentes de los lugares que alguna vez llenaron de vida. «Eid fue de ellos… fueron los más felices durante él», dijo, y agregó que pasará las vacaciones recordando las risas y las voces que alguna vez llenaron la casa.
Otro superviviente afligido de la guerra es Abdullah Al-Nouri, de 22 años, el único superviviente de su familia, todos los cuales murieron cuando su casa fue bombardeada. En el momento del ataque, Abdullah luchó por sobrevivir entre los escombros, rodeado de destrucción y la pérdida de todos sus seres queridos.
“Cada Eid es difícil para mí… nadie está conmigo para compartir la alegría o incluso rezar conmigo”, me dijo Abdullah, con la voz llena de tristeza. «Todo lo que escucho son las risas de los niños y los sonidos de otras familias, recordándome lo que he perdido. A veces desearía poder despertar y encontrarme con mi familia, aunque sea por un momento, para sentir esa calidez y celebración con mis seres queridos nuevamente».
Abdullah dijo que Eid ya no es sólo un día festivo para él; ahora es una prueba de paciencia y resistencia durante la cual se esfuerza por mantener sus rituales religiosos incluso cuando está solo en medio de las ruinas de su hogar.
Para muchos palestinos que viven en el extranjero, Eid al-Fitr se siente muy diferente este año. Lamis Al-Kurd, que abandonó Gaza antes de la guerra, perdió a toda su familia durante el conflicto. «Cada Eid, solía ir a celebrar con mi familia y escuchar sus risas. Ahora estoy solo y no hay nadie conmigo», dijo Lamis. «Veo gente celebrando a mi alrededor, niños jugando y riendo, pero mi casa está vacía… la sensación del Eid se ha vuelto muy dolorosa».
A pesar de la distancia y la pérdida de su familia, Lamis continúa observando rituales religiosos desde lejos, compartiendo la festividad con amigos a través de llamadas telefónicas, tratando de mantener sus tradiciones y los recuerdos que atesoraba en Gaza. Enfatizó: “Eid es ahora un momento para recordar a mi familia, tratar de mantenerme conectada con ellos a pesar de la distancia y aferrarme a los momentos que compartimos juntos”.
A pesar de todas las pérdidas y la destrucción, el pueblo de Gaza sigue decidido a celebrar el Eid, manteniendo las oraciones, estableciendo espacios temporales de oración y encontrando pequeños momentos de alegría para los niños entre las tiendas y los escombros. Para ellos, el Eid ya no es sólo una ocasión religiosa; se ha convertido en un símbolo de resiliencia, una celebración de la vida en medio del dolor y un recordatorio de que la vida no se detiene ni siquiera en las circunstancias más duras.
En las calles la gente se esfuerza por preservar sus rituales y tradiciones, incluidas la oración, el intercambio de saludos y las visitas simbólicas, lo que demuestra que el espíritu social no ha muerto con la guerra. Los niños, a pesar de todo, siguen jugando y riendo, y sus voces son prueba viviente de que la vida perdura.
Para quienes han perdido a sus seres queridos o se quedan solos, como Abdullah Al-Nouri, el Eid se convierte en una prueba de paciencia y fuerza, y una oportunidad para honrar la memoria de quienes han fallecido. Para los jóvenes palestinos que viven en el extranjero, como Lamis Al-Kurd, la festividad es un momento para conectarse con sus seres queridos que están lejos, preservando vínculos y recuerdos espirituales a pesar de la muerte y la separación forzada.
Eid al-Fitr en Gaza este año se desarrolla en un contexto de dolor y pérdida, pero también transmite un mensaje de esperanza y resiliencia. A pesar de las casas vacías, los escombros y el silencio dejado por los seres queridos ausentes, el espíritu del Eid sigue vivo en nuestros corazones, mostrando que los palestinos, sin importar las circunstancias, seguimos celebrando la vida, manteniendo nuestras conexiones religiosas y sociales y aferrándonos a la promesa de que volverán días más brillantes de alegría, rutina y paz.
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