La inclusión de una carroza que represente una réplica del Templo de Ram en el Desfile del Día de la India de la próxima semana en la ciudad de Nueva York equivaldría a celebrar la violencia contra los musulmanes y otras minorías en la India, dijeron activistas de derechos humanos y académicos.
El Templo de Ram, parcialmente terminado, es un nuevo y extenso complejo de templos que se está construyendo sobre destruido La mezquita Babri, del siglo XVI, en la ciudad de Ayodhya, en el norte de la India, fue inaugurada a principios de este año como un medio para consolidar aún más la imagen del primer ministro Narendra Modi entre su base y revivir lo que consideran la herencia de la India como patria de los hindúes, dicen activistas.
«[The temple] «Se entiende ampliamente como un monumento a la ideología supremacista hindú, que resalta el objetivo de Modi de crear un etnoestado hindú y revitaliza el objetivo de la derecha india de apoderarse y destruir mezquitas en todo el país», dijo a Middle East Eye Mohammed Jawad, presidente del Consejo Musulmán Indio Americano (IAMC).
«Es un símbolo antimusulmán, y quienes celebraron la consagración del Templo de Ram son muy conscientes de ello… no podemos permitir que esto pase inadvertido en una ciudad como Nueva York, donde la diversidad es motivo de celebración y coexisten comunidades de todos los orígenes», añadió Jawad.
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Los comentarios de Jawad siguen a una serie de condenas por parte de grupos de derechos humanos y pedidos de eliminación del desfile programado para el 18 de agosto.
A principios de esta semana, varias organizaciones como Hindus for Human Rights (HfHr) y otros Al igual que el Consejo de Relaciones Islámico-Americanas (Cair) y el Consejo de Iglesias del Estado de Nueva York, así como Genocide Watch, escribieron una carta tanto a la gobernadora de Nueva York, Kathy Holchul, como al alcalde de la ciudad de Nueva York, Eric Adams, en la que describieron la inclusión de la carroza como una «grave amenaza a los valores de inclusión y tolerancia que la ciudad de Nueva York y el estado de Nueva York defienden con orgullo».
«Les imploramos que tomen medidas inmediatas y decisivas para evitar la inclusión de una carroza polarizadora y divisiva en este desfile», agrega la carta.
En respuesta a varias preguntas de MEE, un portavoz del ayuntamiento no aclaró si el alcalde tomaría alguna medida sobre la denuncia.
«Desde el primer día, el alcalde Adams ha sido claro en que las celebraciones en nuestra ciudad deben ser acogedoras e inclusivas», dijo el portavoz del ayuntamiento.
«Los desfiles étnicos permiten a las comunidades honrar las raíces de sus antepasados, así como celebrar sus culturas que conforman el rico crisol de culturas de la ciudad de Nueva York… el énfasis del alcalde siempre ha sido la comunidad primero, respetar y honrar la gracia que conlleva y unirse como uno solo, dejando la política de lado», agregó el portavoz.
MEE entiende que el alcalde no recibió una invitación para asistir al desfile.
‘Símbolo de la nueva India’
El Desfile del Día de la India, un evento anual en la ciudad de Nueva York desde 1981, organizado por la Federación de Asociaciones Indias (FIA), celebra el Día de la Independencia de la India.
Generalmente, al desfile acuden miles de indios estadounidenses para conmemorar la ocasión.
Se les ve ondeando banderas indias y disfrutando de la cocina y los dulces indios, mientras varias carrozas avanzan desde East 38th Street, por Madison Avenue hasta su punto final en 28th Street.
Mes pasado, La diáspora El boletín, publicado por la FIA, anunció la inclusión de una réplica del Templo de Ram en el desfile de este año, lo que desató consternación entre los activistas de la ciudad.
El boletín informó que el evento fue el resultado de un esfuerzo colaborativo entre el consulado de la India en Nueva York, Vishwa Hindu Parishad America (VHPA), considerada la organización con sede en EE. UU. rama del grupo de extrema derecha hindú RSS en la India, así como otros grupos.
«El desfile del Día de la India es conocido por presentar carrozas coloridas que representan a las diversas comunidades indio-americanas y sus expresiones culturales», dijo la FIA en su boletín del 10 de julio.
«Este año, la inclusión de la gran réplica del recién inaugurado Ayodhya Ram Mandir, que mide 18 pies de largo, nueve pies de ancho y ocho pies de alto, promete ser un poderoso símbolo de importancia cultural y un testimonio de un momento histórico para la comunidad india global», agregó.
Ni la VHPA ni los organizadores de la carroza respondieron a la solicitud de comentarios de MEE.
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Pero activistas de derechos humanos y académicos dicen que un desfile destinado a celebrar la independencia y la diversidad cultural de la India ha sido secuestrado por la derecha hindú para enfatizar específicamente a la India como un estado hindú, como lo evidencia la inclusión del símbolo del Templo de Ram.
Durante décadas, muchos hindúes han afirmado que la mezquita Babri de la era medieval se construyó sobre lo que ellos describen como el lugar de nacimiento de la deidad Lord Ram, lo que provocó varios enfrentamientos entre hindúes y musulmanes.
En la década de 1980, la Movimiento Ram Janmabhoomi abogó por la reconstrucción del templo, lo que allanó el camino para el 6 de diciembre de 1992, cuando la policía se hizo a un lado mientras turbas hindúes de derecha rodeaban la mezquita antes de derribarla.
Esto provocó una serie de disturbios en el país, que provocaron la muerte de miles de personas, en su mayoría musulmanes.
La destrucción de la mezquita Babri se considera un punto de inflexión en la historia política de la India.
Después de una prolongada batalla judicial, la India… Corte Suprema En 2019 se dictaminó la demolición de la mezquita Babri en 1992. acto ilegal pero aun así otorgó la tierra en disputa a los hindúes y a un fideicomiso para la construcción del Templo de Ram.
La actual construcción del templo y su muy publicitada consagración a principios de este año, dicen activistas y académicos, ha envalentonado a los hindúes de derecha a usar el ejemplo del templo para destruir otras mezquitas en todo el país, así como acusar a los musulmanes de ser ajenos a la nación.
Dheepa Sundaram, profesora adjunta de Estudios Hindúes, Teoría Crítica y Religión Digital en la Universidad de Denver, dijo a MEE que la introducción del Templo Ram en el desfile era una forma de «implantar la idea de la India como una nación hindú».
«También veo esto como un intento de hacer el trabajo que la campaña de Modi no logró hacer, que es el intento de lanzar una ‘nueva India’ que sea un ‘Hindu Rashtra’ que tenga como base el Templo de Ram.
«En este sentido, la carroza invoca una India que es sólo para los hindúes y, además, para los hindúes con privilegios de casta. El Rama de la derecha hindú es una figura masculinizada que se concibe principalmente como un guerrero dhármico», añadió el académico.
Sundaram dijo que parecía que la comunidad indioamericana estaba «en gran medida feliz» de ver símbolos como estos incluidos en tales eventos porque han aceptado la narrativa de que el templo de Ram es un símbolo de unidad y grandeza india.
«El recuerdo y el dolor de la destrucción de Babri están silenciados en la diáspora y el deseo de una India que sea un actor poderoso en el mundo es fuerte, incluso entre quienes se oponen a Modi. El templo de Ram es visto como un símbolo de esta nueva India, una India poderosa que puede competir de tú a tú con Occidente, un moderno Rashtra hindú.
Precedente
Jawad, de la IAMC, afirma que una celebración pública del templo en Nueva York normalizaría la violencia que sufren cientos de millones de personas pertenecientes a las castas oprimidas y a otras religiones en la India. Describió el desfile como un intento de utilizar «el barniz del orgullo indio para disfrazar lo que es esencialmente una celebración de la destrucción del patrimonio musulmán».
Los activistas dicen que no sería la primera vez que los organizadores de los desfiles del Día de la India buscan promover símbolos de odio en sus eventos en Estados Unidos.
En 2022, los organizadores del Día de la India en Edison, Nueva Jersey, trajeron una excavadora decorada con carteles de Modi y Yogi Adityanath, el ministro principal del estado más poblado de la India, Uttar Pradesh.
La presencia de la excavadora provocó indignación, dado su lugar en la política india moderna, donde el Estado indio ha utilizado repetidamente excavadoras para demoler las casas de activistas y disidentes musulmanes.
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Adityanath es conocido popularmente por su apodo «Baba Bulldozer» (Padre de la Bulldozer) por recurrir a esta táctica rutinariamente para disciplinar a los musulmanes en su estado.
En agosto de 2022, un video mostró la excavadora avanzando por una calle principal en Edison y deteniéndose frente a restaurantes y negocios musulmanes, lo que provocó indignación durante meses en el estado.
La IAMC dijo que la inclusión de la excavadora había abierto la puerta a otras manifestaciones de odio antimusulmán en todo el estado.
«Esto incluyó la conducción de camiones digitales que mostraban mensajes antimusulmanes en varias mezquitas de Piscataway y Middlesex; discursos de odio antimusulmanes en el podio de los electores de una reunión del Ayuntamiento de Teaneck; y otros incidentes que dejaron a los musulmanes locales conmocionados. No queremos que suceda lo mismo en Nueva York», dijo Jawad de la IAMC.
Estos acontecimientos se producen en medio de un creciente escrutinio sobre el papel cada vez más importante de los nacionalistas hindúes en el panorama político estadounidense.
«Sabemos que el movimiento supremacista hindú en Estados Unidos, representado por grupos como el VHP-A, está cada vez más convergente «Al igual que otros segmentos de la extrema derecha estadounidense, y dada la creciente actividad política e influencia de los indios estadounidenses, los debates dentro de esta comunidad tienen implicaciones más amplias para la sociedad estadounidense», dijo Hindus for Human Rights en una declaración.
