Redacción NM
Tania Cameron estaba viendo las consecuencias de la invasión rusa de Ucrania desde su casa en Kenora, Ontario, cuando sintió la necesidad de expresar su solidaridad con los ucranianos en ambos lados del mundo.
“Hay personas ucranianas en nuestros pueblos y ciudades que están pasando por un momento muy difícil. No son mi gente, pero estamos conectados, así que estaré con ustedes”, dijo Cameron en una entrevista telefónica.
“Si es algo tan simple como usar una bufanda kokum en solidaridad, eso es lo que haré. Si hay alguna forma en que pueda apoyar los fondos para ayudar a la ayuda humanitaria, eso es lo que haré”.
Leer más:
Pañuelos kokum honran la relación entre las comunidades indígenas y ucranianas de Canadá
Los pueblos indígenas de todo Canadá han estado mostrando su apoyo a Ucrania al publicar fotos y videos de ellos mismos en las redes sociales usando lo que se conoce en muchas comunidades como “bufandas kokum”.
Cameron, quien es Anishinaabe, vio la campaña en las redes sociales y decidió unirse. Obtuvo las bufandas de tiendas indígenas y ucranianas y las distribuyó en todo Canadá al costo. También realizó una rifa cuyas ganancias se destinaron a la Cruz Roja.
Un estudiante de último año ucraniano en Kenora se enteró de lo que estaba haciendo Cameron y preguntó si era posible que Cameron le entregara personalmente algunas bufandas.
Los dos pasaron un tiempo compartiendo sus historias mientras tomaban un café.
“Fue un momento emotivo cuando me recibieron en su casa”, dijo Cameron.
“Me regaló la bufanda de su abuela y me dio semillas de girasol como una forma de agradecerme por mis esfuerzos”.
El girasol es la flor nacional de Ucrania y se ha convertido en un símbolo de paz y solidaridad.
Las bufandas cuadradas a menudo están bordadas con patrones florales brillantes y han sido utilizadas históricamente por kokums, el término cree para abuela.
La historia oral ha sugerido que las bufandas fueron traídas originalmente a Canadá por mujeres de Ucrania y otros países eslavos a principios de la década de 1890, cuando los primeros colonos ucranianos llegaron al país. Las bufandas se conocen con varios nombres, incluidos khustkas, hustkas o babushkas.
Las historias de comercio entre las Primeras Naciones, Metis y mujeres ucranianas se transmitieron de padres a hijos en los tres lados.
Cameron recuerda haber usado un kokum cuando era niño.
“Los usábamos cuando íbamos a recolectar arándanos para tratar de mantener los insectos fuera de nuestra cabeza y nuestras orejas… en el monte durante el verano”.
Cameron se sorprendió al enterarse de los orígenes de los sombreros. Ella dijo que tiene sentido que las mujeres Anishinaabe y Cree los disfruten, ya que los patrones florales a menudo están presentes en sus obras de arte.
Hoy en día, las bufandas se utilizan a menudo como un accesorio de moda por parte de mujeres y hombres indígenas. Los bailarines Powwow los incorporan a sus atuendos.
Tradicionalmente, las mujeres eslavas los usaban cuando se casaban y después, dijo la autora ucraniana Marion Mutala. Las mujeres también los usarían para protegerse mientras trabajaban al aire libre y para diferentes celebraciones.
Mutala es autora de una serie infantil llamada “Baba’s Babushka”, que se basa en su relación con su propia abuela, que murió cuando ella tenía cuatro años.
Unos siete años después de escribir su primer libro, Mutala conoció a un hombre indígena en una feria del libro que le habló sobre la importancia del pañuelo en las comunidades indígenas.
Decidió investigar la relación. Su libro «Kohkum’s Babushka» fue lanzado en 2017.
“Observé los puntos en común de la relación entre los pueblos indígenas y los ucranianos. La gente de Metis tiene el violín y también los ucranianos. Tenemos mucho trabajo de abalorios lo mismo y vida espiritual. Hay muchas similitudes”, dijo por teléfono desde su casa en Saskatoon.
Tamara Malcolm recuerda usar las bufandas cuando era adolescente cuando bailaba en powwows. La mujer Anishinaabe recuerda que su bisabuela usó uno pero, al igual que Cameron, Malcolm no se dio cuenta de la historia hasta hace poco.
Malcolm es dueño de una tienda de abalorios en la Primera Nación Serpent River en el norte de Ontario.
“Tengo una bufanda kokum colgada afuera de mi tienda para simbolizar que soy solidaria con Ucrania”, dijo.
Malcolm comenzó a vender bufandas hace un año, pero la pandemia de COVID-19 detuvo grandes reuniones como powwows, por lo que los artículos se quedaron en sus estantes. Ahora decidió donar la mitad de las ganancias de cada pañuelo a los esfuerzos humanitarios para Ucrania y dijo que vendió casi 120 de ellos la semana pasada. Solo quedan un puñado.
Este informe de The Canadian Press se publicó por primera vez el 5 de marzo de 2022.
© 2022 La Prensa Canadiense
