Mujeres iraníes emitieron sus votos en un colegio electoral durante las elecciones para seleccionar miembros del parlamento y un organismo clerical clave, en Teherán el 1 de marzo de 2024.
ATTA KENARE | AFP
Irán celebra sus elecciones parlamentarias el viernes, en la primera votación para los iraníes desde que un movimiento de protesta a nivel nacional por los derechos de las mujeres sacudió el país en 2022.
Unos 15.000 candidatos compiten por lugares en el Parlamento de 290 escaños de Irán, llamado Asamblea Consultiva Islámica. La votación también determinará los futuros miembros de la Asamblea de Expertos de 88 miembros, que es un panel de clérigos que cumplen mandatos de ocho años y que eligen al próximo Líder Supremo de Irán una vez que el líder actual, el ayatolá Ali Jamenei, dimita o muera. Jamenei tiene 84 años.
Pero se espera una baja participación, ya que muchos iraníes boicotean la votación, desencantados y enojados con un sistema que creen que está manipulado o ha sido ineficaz para mejorar sus vidas en medio de una crisis económica y una amplia falta de libertades sociales y políticas.
«Ya a nadie le importa. Nadie va a participar y todos los nominados son ‘aprobados’ por el gobierno, lo que significa que la gente los odia», dijo a CNBC Mehdi, propietario de un negocio con sede en Teherán. «Las cifras serán tan bajas que el gobierno probablemente las falsificará». Mehdi pidió que sólo se utilizara su nombre de pila por temor a represalias por parte del gobierno iraní.
El activista iraní encarcelado y premio Nobel de la Paz Narges Mohammadi pidió un boicot y una condena internacional de las elecciones en un comunicado, diciendo que el boicot «no es sólo una necesidad política sino también un deber moral».
«La transición del régimen religioso despótico es una demanda nacional y la única forma de supervivencia de Irán, de los iraníes y de nuestra humanidad», añadió Mohammadi.
Sanam Vakil, director del programa de Medio Oriente y África del Norte en Chatham House, dijo a CNBC que la gente está boicoteando «en parte por protesta y en parte por desinterés».
«Existe una conciencia muy clara de que votar por cualquiera de estas instituciones no tendrá un impacto inmediato en la política», dijo. «Y dotar al sistema político de legitimidad manifiesta, después de que el mismo sistema ha ignorado y abusado de las personas y de los derechos civiles, es simplemente demasiado».
Los analistas del país esperan una participación a nivel nacional de entre el 30% y el 50%, mientras que el centro electoral estatal ISPA estimó la participación en Teherán en sólo el 23,5% y el 38,5% a nivel nacional. Las cifras representarían una continuación de los últimos años; En 2020 se registró el nivel oficial más bajo jamás registrado. tasa de participación en las elecciones parlamentarias en Irán, de poco más del 40%y 2021 registró la participación más baja en las elecciones presidenciales de la historia.
El líder supremo de Irán, el ayatolá Ali Jamenei, habla con los medios de comunicación después de emitir su voto durante las elecciones parlamentarias y de la Asamblea de Expertos de Irán en la oficina de Liderazgo en Teherán, Irán, el 1 de marzo de 2024.
Foto de Morteza Nikoubazl | NurFoto
La elección en sí también es muy restrictiva: el gobierno de Irán sólo permite que se postulen ciertos candidatos previamente aprobados.
Las elecciones del viernes «son las más restringidas y excluyentes en la historia de la República Islámica», dijo el historiador y analista iraní Arash Azizi.
«La mayoría de los reformistas e incluso muchos conservadores centristas han sido descalificados para postularse. Así que hay muy poco para elegir. En segundo lugar, el ayatolá Jamenei ostenta un poder casi absoluto en el régimen y todos los demás órganos, incluido el parlamento, son en su mayoría ceremoniales y tienen poco poder frente a ellos. -à-vis el Líder Supremo.»
Protestas ‘Mujer, vida, libertad’
El boicot y la frustración de los votantes se producen tras años de dificultades económicas y de mayores medidas represivas contra la disidencia y la expresión.
En septiembre de 2022, la muerte bajo custodia policial de una joven iraní kurda llamada Mahsa Amini encendió la mecha que detonó meses de protestas, creando el mayor desafío al gobierno de línea dura de Irán en décadas.
Amini, de sólo 22 años, fue arrestada por supuestamente usar inadecuadamente su hijab, el velo que las mujeres deben usar bajo la altamente conservadora República Islámica de Irán. Murió tras presuntamente sufrir múltiples golpes en la cabeza. Las autoridades iraníes afirmaron que no habían cometido ningún delito y dijeron que Amini murió de un ataque cardíaco; pero su familia y masas de iraníes acusaron al gobierno de encubrimiento.
Un manifestante sostiene un retrato de Mahsa Amini durante una manifestación en apoyo de Amini, una joven iraní que murió después de ser arrestada en Teherán por la policía moral de la República Islámica, en la avenida Istiklal de Estambul el 20 de septiembre de 2022.
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Las protestas se extendieron por todo el país y pasaron de centrarse en los derechos de las mujeres a exigir la caída de todo el régimen iraní. Condujeron a severas medidas represivas y frecuentes apagones de Internet por parte de las autoridades iraníes, así como a miles de arrestos y varias ejecuciones.
En ese contexto, no sorprende que muchos iraníes no tengan fe en las instituciones políticas de su país, según Behnam ben Taleblu, miembro de la Fundación para la Defensa de las Democracias.
«Los iraníes ya no ven una urna electoral amañada como una forma de lograr un cambio político siquiera marginal. En cambio, han salido a la calle, en diferentes iteraciones de protesta desde 2017, para expresar su descontento con el sistema en su totalidad», dijo.
«Decepcionar a los malvados»
El ayatolá Jamenei estuvo entre los primeros en emitir su voto el viernes e instó a otros a votar, ridiculizando a quienes ponen en duda las elecciones como «enemigos» de Irán.
«Presten atención a esto, hagan felices a los amigos y decepcionen a los malvados», Jamenei dijo en comentarios televisados junto a las urnas.
La expulsión de cualquier candidato reformista e incluso de muchos candidatos moderadamente conservadores de la carrera política (incluido el ex presidente iraní Hassan Rouhani) subraya la dirección que el liderazgo de Irán quiere llevar al país, especialmente a medida que su líder supremo envejece.
«Con participación o no, este proceso estrechamente coreografiado es parte de un giro más amplio de extrema derecha en la política iraní por parte de Jamenei, que está pensando en la sucesión», dijo ben Taleblu. Añadió que los funcionarios podrían intentar inflar las cifras de participación para «fingir legitimidad en el extranjero».
El Ministerio de Asuntos Exteriores de Irán no respondió a una solicitud de comentarios de CNBC.
Algunos políticos de línea dura incluso han restado importancia a la necesidad de una alta participación electoral, insistiendo en que el gobierno de Irán deriva su legitimidad de Dios más que del público.
Para Azizi y muchos otros, si bien negarse a dar legitimidad a las elecciones es importante, encontrar una alternativa política que pueda generar un cambio real es aún más urgente.
«Una baja participación demostrará una vez más que una gran mayoría de los iraníes están desilusionados con la República Islámica y sus instituciones», afirmó Azizi.
«Pero es poco probable que incluso una participación muy baja genere un impulso político por sí sola o cambie mucho la vida cotidiana de los iraníes», añadió. «Con la enorme desilusión popular en los cuerpos del régimen en evidente manifestación, la tarea de organizar una alternativa política es cada vez más apremiante para los oponentes de la República Islámica.»
