Redacción NM
El sistema de prestaciones actual ayuda a quienes están desempleados, tienen hijos o están discapacitados.
Pero en la Inglaterra medieval las cosas eran un poco diferentes, según un nuevo estudio.
Los investigadores han arrojado luz sobre las decisiones tomadas en el siglo XIII sobre a quién se le permitía permanecer en el hospital durante largos períodos de tiempo.
Los arqueólogos analizaron más de 400 restos humanos desenterrados en el cementerio principal del hospital de San Juan Evangelista de Cambridge y revelaron que las personas enterradas allí procedían de una amplia variedad de orígenes, desde eruditos hasta niños huérfanos.
Y los criterios de selección parecían bastante estrictos.
El sistema de prestaciones actual ayuda a quienes están desempleados, tienen hijos o están discapacitados. Pero en la Inglaterra medieval las cosas eran un poco diferentes, según un nuevo estudio
Los arqueólogos analizaron más de 400 restos humanos desenterrados en el cementerio principal del hospital de San Juan Evangelista en Cambridge y revelaron que las personas enterradas allí procedían de una amplia variedad de orígenes, desde eruditos hasta niños huérfanos.
Fundado alrededor de 1195, el hospital ayudaba a los «pobres y enfermos», albergando a una docena de reclusos (junto con un puñado de clérigos y sirvientes laicos) al mismo tiempo.
El hospital se creó para brindar caridad a aquellos que no tenían mucho dinero, pero tenían espacio y fondos limitados para hacerlo.
Como resultado, surgió una especie de sistema de «beneficios» que ayudó a decidir quién recibiría atención.
Los habitantes del hospital, que fueron descubiertos en 2010 cuando se excavó el sitio del hospital, fueron analizados para recopilar datos esqueléticos, isotópicos y genéticos.
El equipo descubrió que los enfermos y los huérfanos pobres frecuentaban el hospital, posiblemente impulsados por la lástima, mientras que a los estudiantes se les permitía porque esto conducía a un «beneficio espiritual».
Mientras tanto, las personas prósperas y honradas que habían sufrido desgracias también eran consideradas dignas.
Y ser religioso no era negociable.
Sin embargo, no se permitía el acceso a mujeres embarazadas, leprosos y aquellos considerados «locos».
El profesor John Robb, uno de los autores de la Universidad de Cambridge, dijo: «Como todas las ciudades medievales, Cambridge era un mar de necesidades.
Además de los pobres de larga duración, hasta ocho residentes de hospitales tenían niveles de isótopos que indicaban una dieta de menor calidad en la vejez, y pueden ser ejemplos de los «pobres avergonzados»: aquellos que cayeron de la comodidad a la indigencia, tal vez después de se volvió incapaz de trabajar
Fundado alrededor de 1195, el hospital ayudaba a los «pobres y enfermos», albergando a una docena de reclusos, junto con un puñado de clérigos y sirvientes laicos, en un momento dado.
‘Algunos de los pobres más afortunados consiguieron alojamiento y comida de por vida en el hospital. Los criterios de selección habrían sido una mezcla de necesidad material, política local y mérito espiritual.
Se pidió a los reclusos que oraran por las almas de los benefactores del hospital, para acelerar su paso por el purgatorio, convirtiendo el hospital en una «fábrica de oración».
El análisis también reveló que los reclusos eran alrededor de una pulgada más bajos, en promedio, que otras personas que vivían en la ciudad.
También tenían más probabilidades de morir más jóvenes y mostrar signos de tuberculosis.
También era más probable que los reclusos llevaran en sus huesos huellas de una infancia arruinada por el hambre y las enfermedades. Sin embargo, también tenían tasas más bajas de traumatismos corporales, lo que sugiere que la vida en el hospital reducía las dificultades o riesgos físicos.
Los niños enterrados en el hospital eran pequeños para su edad, con un crecimiento de hasta cinco años, lo que sugiere que probablemente eran huérfanos, dijeron los investigadores.
Además de los pobres de larga duración, hasta ocho residentes de hospitales tenían niveles de isótopos que indicaban una dieta de menor calidad en la vejez, y pueden ser ejemplos de los «pobres avergonzados»: aquellos que cayeron de la comodidad a la indigencia, tal vez después de quedó incapaz de trabajar.
Los investigadores sugieren que la variedad de personas dentro del hospital (desde huérfanos y eruditos piadosos hasta personas anteriormente prósperas) puede haber ayudado a atraer a una variedad de donantes.
En un artículo publicado en la revista Antiquity, el equipo, en el que también participaron investigadores de la Universidad de Leicester, afirmó: «Eligieron ayudar a una variedad de personas.
‘Esto no sólo cumplió su misión estatutaria, sino que también proporcionó casos para atraer a una variedad de donantes y sus emociones: la compasión que despiertan los huérfanos pobres y enfermos, el beneficio espiritual para los benefactores del apoyo a eruditos piadosos, la seguridad de que había ayuda restaurativa cuando era próspero, Personas honradas, similares al donante, sufrieron desgracias.’
