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Mientras la política nativista aumenta en toda Europa, la ‘Eurocopa’ de fútbol muestra una forma más benigna de nacionalismo

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Mientras la política nativista aumenta en toda Europa, la 'Eurocopa' de fútbol muestra una forma más benigna de nacionalismo

Cuando el nacionalismo se combina con el fútbol en los estadios y las calles de Europa, la cosa tiende a no terminar bien.

Durante décadas, las imágenes de Fanáticos borrachos adornado con símbolos y banderas nacionalistas peleando entre ellos – o contra la policía – tienen persiguió el Campeonato Europeo de la UEFAuna competición entre equipos de todo el continente que se celebra cada cuatro años.

Por lo tanto, es quizás comprensible que las autoridades alemanas… Temíamos lo peor de cara a acoger el actual campeonato, que comenzó el 14 de junio y concluirá el 14 de julio con una final entre España e Inglaterra.

Después de todo, el populismo nacionalista ha sido En aumento en Europa por muchos años, como ha sido la violencia entre los aficionados en los partidos de fútbol regulares.

Sin embargo, el nacionalismo que se ha mostrado durante la actual Eurocopa –como se denomina comúnmente a la competición– ha sido en general de tipo más benigno: Fanáticos entusiastas se han pintado la cara con los colores nacionales y han cantado los himnos nacionales que dan inicio a cada partido, pero el campeonato ha evitado en gran medida escenas de violencia masiva alimentada por el nacionalismo que ha marcado acontecimientos pasados.

Aficionados alemanes e ingleses se amotinan durante la Eurocopa de 2000 en Bélgica.

Lo que se ha puesto más de manifiesto es, como lo expresó la novelista inglesa Rebecca Watson, una “patriotismo más puro«basado en el reconocimiento mutuo que surge de una experiencia emocional compartida con conciudadanos, algo que Watson escribió que había experimentado por última vez durante la epidemia de COVID, cuando los británicos se pararon en las puertas de sus casas y aplaudieron al Servicio Nacional de Salud.

Dirigiéndose hacia la banda derecha

Esto es algo sorprendente si tenemos en cuenta las corrientes políticas más amplias en Europa. Hace una década, los partidos de extrema derecha en la mayor parte del continente obtenían resultados de un solo dígito en las encuestas; ahora, Algunos están llegando al 30% y Formación de gobiernos nacionales.

Muchos de los aficionados que acudieron a la Eurocopa con grandes esperanzas proceden de países en los que se ha afianzado el populismo nacionalista. Desde que Italia ganó el último campeonato en 2021el país ha visto a los Hermanos de Italia liderar una coalición de derecha al poderEn los Países Bajos, el Partido de la Libertad de Geert Wilders ganó las elecciones del año pasado. una plataforma anti-inmigrante.

En las elecciones al Parlamento Europeo de junio, la extrema derecha El partido Alternativa para Alemania quedó en segundo lugar En el recuento de votos del país, y en Austria, el Partido de la Libertad, de tendencia populista de derecha, quedó en primer lugar.

En Francia, sólo una colaboración de último minuto entre los partidos de centro e izquierda frenó la Agrupación Nacional de Marine Le Pen, que había encabezó la primera ronda con el 34% de los votos a principios de este mes.

¿Cómo se puede conciliar esta cara fea del nacionalismo y el ascenso de partidos de extrema derecha antiinmigrantes con el orgullo nacional generalmente pacífico y benigno que muestran los aficionados al fútbol durante la Eurocopa?

Sobre el fútbol y la identidad

El fútbol, ​​o football, como se lo conoce fuera de los EE.UU., creció en popularidad a finales del siglo XIXen parte alentados por los industriales que buscaban una manera de entretener a los hombres que inundaban las florecientes ciudades industriales de Inglaterra. Apoyar a un equipo local les dio un sentido de identidad y pertenencia para reemplazar la vida de pueblo de la que habían sido desarraigados.

Mientras que algunos marxistas ven el fútbol como un complot capitalista para desviar a los trabajadores de la guerra de clasestambién sirve como vehículo para la expresión de la cultura popular de masas.

El fútbol ha seguido desempeñando un papel en la política de identidad nacional en el escenario europeo, desde Los primeros días del fascismo hacia Décadas de Guerra Fría.

Aficionados de Inglaterra en el AO Arena de Manchester viendo una transmisión en vivo del partido Inglaterra vs. Holanda.
Peter Byrne/PA Images vía Getty Images

El Campeonato europeo de la UEFA Se celebra cada cuatro años desde 1960. En su forma actual, la competición comienza con 24 equipos que compiten en una fase de grupos antes de avanzar a las rondas eliminatorias.

Inevitablemente, el número de equipos que ganan es inferior al de los perdedores. Por eso, para muchos aficionados, el disfrute se produce a través de la experiencia colectiva de las esperanzas frustradas y la celebración de esos breves momentos en los que el equipo de uno supera las probabilidades.

Hubo varios momentos así en la Eurocopa 2024. Eslovaquia Sorprendente victoria por 1-0 contra Bélgica y La derrota de Georgia ante Portugal Ambos equipos de bajo ranking consiguieron un lugar en los octavos de final. Turquía anotó primero en su partido de cuartos de final contra Holanda, lo que dio a sus fanáticos 20 minutos de euforia. Antes de que el equipo cayera derrotado.

El torneo fue seguido de cerca en Ucrania, un país devastado por la guerra que, a pesar de terminar último en su grupo, al menos pudo celebrar una victoria sobre Eslovaquia.

La participación en un evento deportivo tiene el potencial de sacar a relucir el lado benigno del nacionalismo, ya que implica respeto mutuo entre los equipos que compiten y la aceptación de la imparcialidad de las reglas del juego, incluso si el propio equipo no gana. En este sentido, puede considerarse como un microcosmos del “orden internacional basado en reglas” que Occidente considera esencial para la paz y la estabilidad mundiales.

Darle tarjeta roja al odio

Por supuesto, el torneo de 2024 no ha sido completamente inmune al lado más oscuro del patriotismo y el nacionalismo.

Hubo un puñado de incidentes, incluidos Violentos enfrentamientos entre aficionados ingleses y serbios Antes de su partido inaugural en Gelsenkirchen, la policía alemana ha logrado, en general, sofocar la violencia entre hinchas rivales: los periodistas que cubren los partidos han señalado que Los arrestos han sido de un solo dígito y apoyo – aunque entusiasta – Ha sido bondadoso.

Mientras tanto, el organismo que rige el fútbol europeo, la UEFA, ha actuado rápidamente para sancionar a los jugadores que hacen declaraciones nacionalistas provocadoras. Después de que el delantero albanés Mirlind Daku Usó un megáfono para coordinar a los fanáticos. Por gritar «que se joda Serbia» y «que se joda Macedonia» después del empate de su equipo con Croacia, recibió una suspensión de dos partidos. El turco Merih Demiral fue También recibió una suspensión de dos juegos. por hacer la señal de “lobo” –asociada al movimiento ultranacionalista turco Lobos Grises– después de marcar en la victoria sobre Austria.

La migración cambia los objetivos

Durante décadas, hasta la década de 2010, hubo preocupaciones reales de que comportamiento racista de los fans –como los insultos lanzados a los jugadores negros– significaba que el deporte iba a perder el apoyo de los aficionados habituales y los patrocinadores corporativos. Las autoridades del fútbol y la policía toman medidas drásticas penalizando a los aficionados, clubes y jugadores que participaron o toleraron tal comportamiento.

Al mismo tiempo, un número cada vez mayor de jugadores de las selecciones nacionales son inmigrantes de primera o segunda generación. Esta creciente diversidad étnica ha hecho que sea cada vez más difícil para los verdaderos fanáticos apoyar a su selección nacional y al mismo tiempo expresar opiniones racistas.

Además, una Estudio de 2017 Un estudio de clubes de fútbol profesionales en Europa concluyó que los equipos étnicamente heterogéneos obtienen mejores resultados que los equipos menos diversos, y esto también puede ser válido para los equipos nacionales.

Una minoría de aficionados seguirá culpando a los jugadores con vínculos con otros países. En 2018, cuando Alemania no logró clasificarse para la ronda de playoffs en la Copa del Mundo, el jugador turco-alemán Mesut Özil comentado“Soy alemán cuando ganamos, pero soy un inmigrante cuando perdemos”. Su compañero de equipo, İlkay Gündoğan, también nacido en Alemania de padres turcos, fue criticado de manera similar en 2018 por refiriéndose a Recep Tayyip Erdoğan como «mi presidente»” tras una reunión con el jefe de Estado turco. Una señal de que las cosas pueden haber mejorado es que en la Eurocopa 2024, Gündoğan será el capitán de la selección alemana.

Las figuras del mundo del fútbol y de la política se han opuesto a la idea de que la lealtad de los jugadores se debe cuestionar en función de su ascendencia. Cuando el comediante sudafricano residente en Estados Unidos Trevor Noah bromeó: “¿África acaba de ganar la Copa del Mundo?” en 2018 – en referencia al alto número de jugadores de ascendencia africana en el equipo francés ganador – muchos se apresuraron a señalar que la mayoría había nacido en Francia. El embajador francés en EE. UU. escribió en una carta A Noah le parece que su comentario –incluso en broma– ayuda a legitimar la visión de que la “blancura” es una condición de ser francés.

Y eso va en contra del cambio de nacionalismo que se ha puesto de manifiesto durante la Eurocopa: se ha alejado del nativismo y se ha acercado al benévolo e inclusivo. A juzgar por la competición de la Eurocopa 2024, el fútbol tiene la capacidad de unir más de lo que divide, y de promover la tolerancia y el multiculturalismo en lugar de la división y el antagonismo.

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