A medida que el movimiento de protesta en Irán continúa creciendo en intensidad luego de nuevos llamados a otra huelga de tres días, el fiscal general hizo el sorpresivo anuncio el sábado de que la policía moral del país, el grupo responsable de la muerte de Mahsa Amini que provocó las protestas, había sido abolido. La declaración fue inicialmente vista como una retirada por parte del régimen, pero ha hecho poco para pacificar la disidencia.
Mientras respondía preguntas luego de un discurso en la ciudad de Qom el 3 de diciembre, pocos esperaban el anuncio sorpresa del fiscal general de Irán, Mohammad Jafar Montazeri: pareció confirmar que la policía de la moralidad, creada en 2006, había sido abolida.
La policía moral de Irán ha sido uno de los objetivos de los manifestantes, junto con los líderes de la República Islámica del país, desde que los oficiales arrestaron a Mahsa Amini, de 22 años, en septiembre por no usar el velo correctamente. Amini murió más tarde bajo custodia policial, lo que provocó protestas en todo el país y luego en el resto del mundo.
Como tal, la declaración de Montazeri parecía confirmar una victoria de los manifestantes. “La policía de la moral no tiene nada que ver con el poder judicial y ha sido abolida por quienes las crearon”, dijo, según la agencia de noticias Isna, antes de agregar: “Por supuesto, los poderes judiciales seguirán vigilando la moral en la sociedad”.
Pero dos días después, el futuro de la policía moral de Irán sigue sin estar claro. Para el historiador y especialista en Irán Jonathan Piron, el gobierno parece más inflexible que nunca, contrariamente al anuncio del fiscal general.
“La policía de la moralidad no ha sido abolida en Irán”, dijo. “Las palabras del fiscal general fueron ambiguas y malinterpretadas. La obligación de las mujeres de llevar velo no está en debate y las autoridades no han hecho concesiones en este punto. Son políticas continuas de opresión”.
Hijab ‘parte del ADN del régimen’
Estados Unidos y Alemania dijeron el lunes que no habían visto “ninguna mejora” en las condiciones de las mujeres en Irán. Desde que comenzaron las protestas en septiembre, al menos 448 personas ha sido asesinado y 18.000 encarcelados en Irán, según han informado organizaciones de derechos humanos.
Revisar las obligaciones de las mujeres de usar el hiyab, que se hizo cumplir por primera vez en 1983, no parece ser un paso que las autoridades estén dispuestas a dar. “El régimen no puede retractarse de la decisión de hacer obligatorio el velo para las mujeres”, dijo David Rigoulet-Roze, investigador y especialista en Medio Oriente del Institut de Relations Internationales et Stratégiques (IRIS) de Francia. “Si lo hiciera, sería como si se denunciara a sí mismo. El hijab es parte de su ADN. Desde esta perspectiva, el régimen no se puede reformar, porque no puede cambiar su propia identidad”.
Rigoulet-Roze teme que a medida que más mujeres se quiten el velo como símbolo de desafío, aumentarán las represalias violentas.
Sin embargo, la disidencia generalizada continúa. El lunes, la BBC informó de protestas en Teherán y otras ciudades de Irán. Las imágenes muestran a mujeres quitándose los velos y, cada vez más, gritando consignas contra el régimen que piden la destitución del gobierno y del líder supremo.
También el lunes, el director de una cadena de tiendas fue llevado a interrogatorio por autoridades por atender a clientas con el cabello descubierto, servicio persa. Radio Farda informado. En Teherán, también se cerró un parque de diversiones porque los empleados se negaron a usar pañuelos en la cabeza.
Es difícil imaginar un escenario en el que las mujeres manifestantes de Irán comiencen a usar pañuelos en la cabeza nuevamente, dijo Rigoulet-Roze. “Ya no usarán el velo, prefiriendo arriesgar sus vidas. Probablemente se ha alcanzado el punto de no retorno. Incluso las mujeres que todavía quieren usar pañuelos en la cabeza apoyan a las que no lo hacen y la libertad de elección por la que están luchando”.
‘Una revolución en ciernes’
En este contexto, es probable que la declaración que anuncia la abolición de la policía moral sea un intento de las autoridades de desviar la atención, especialmente porque se produjo el día anterior a una huelga nacional planificada de tres días.
“Parece una forma de probar la reacción del público con una declaración que es deliberadamente poco clara y enigmática”, dijo Rigoulet-Roze. El anuncio de las autoridades “sucedió justo antes de que se confirmaran los paros de tres días para la semana siguiente en las redes sociales, así que tal vez fue una prueba para ver si ese tipo de anuncio podía calmar la situación”.
Si este era el objetivo, no tuvo éxito. Las huelgas se llevaron a cabo según lo planeado el lunes en tiendas y universidades en varias ciudades, como Shahin Shahr cerca de Isfahan, donde el movimiento cuenta con un fuerte apoyo.
En particular, los empleados de una fábrica petroquímica en Mahshahr también se declararon en huelga en un movimiento que no habrá pasado desapercibido para las autoridades. Tales huelgas de trabajadores tienen un fuerte poder simbólico, ya que en 1978 una huelga generalizada en las fábricas petroquímicas condujo a la caída de Mohammad Reza Pahlavi, el último Shah del Estado Imperial de Irán.
Unos 500 trabajadores subcontratados en la fábrica de Mahshahr se declararon en huelga el domingo, según Radio Farda, para presionar por un aumento salarial. La disidencia latente es una prueba, según el sociólogo iraní Azadeh Kian, de que el gobierno iraní se enfrenta ahora a una “revolución en ciernes”.
“Los comerciantes que estaban muy cerca del régimen observaron principalmente la huelga el lunes, al igual que los trabajadores de fábricas petroquímicas, metalúrgicos, camioneros, estudiantes de escuelas y universidades y maestros”, dijo. “El movimiento está creciendo, no debilitándose”.
Sin embargo, si bien la escala y la duración de las protestas ya no tienen precedentes, aún no se ha alcanzado el punto de inflexión que convierte la disidencia en una revolución en toda regla. “Los jóvenes ya no tienen miedo, a diferencia de las generaciones anteriores. El miedo ha cambiado de bando, como dicen hoy en Irán”, dijo Rigoulet-Roze.
De hecho, muchos jóvenes manifestantes ahora cuentan con el apoyo de sus padres y abuelos. “La situación no tiene precedentes, incluso si aún no se ha producido la convergencia de luchas que reúna a la sociedad en su conjunto”, agregó Rigoulet-Roze. “No se ha alcanzado el punto de inflexión, pero no está muy lejos”.
Este artículo fue adaptado del original en francés.
