Para la mayoría de los estadounidenses, el 6 de enero fue una vez un día común y corriente.
Eso cambió en 2021 cuando millones de televidentes vieron a miles de partidarios de Trump asaltar el Capitolio de los EE. UU. en su intento violento de detener la victoria presidencial de Joe Biden.
Los legisladores huyeron por sus vidas mientras la multitud destrozaba ventanas y destrozado oficinas del congreso.
Si bien esas imágenes y posteriores investigación e informe del congreso son parte de la memoria colectiva, todavía se debate cómo llamar exactamente a lo que sucedió ese día.
¿Fue un mitin? compuesto por patriotas estadounidenseso, tantos Los republicanos se refieren a los eventos del día.“discurso político legítimo”?
O era una insurreccióncomo la mayoría de los observadores han llamado al ataque del 6 de enero?
Las palabras importan
como profesor quien ensena retórica de los movimientos socialesestoy bien versado en conceptos de protestas, rebeliones e insurrecciones.
De hecho, mi investigación sobre la brutalidad policial está fuertemente influenciado por Las vidas de los negros son importantes y otros movimientos enfocados en la liberación y seguridad de los negros.
En un artículo publicado en la revista académica Científico conductual estadounidensemi colega Sharifa-Simon Roberts y sostengo que cualquier discusión sobre las insurrecciones estadounidenses debe incluir la experiencias de rebeliones negras.
Durante siglos, las insurrecciones estuvieron entre las únicas herramientas que las personas esclavizadas tenían para el cambio social y, en última instancia, la libertad.
De la insurrección de Nat Turner en 1831, cuya historia fue desarrollado en una películaa la insurrección sofocada en 1687 de un hombre negro llamado Sam que era propiedad de Richard Metcalfelas insurrecciones y rebeliones siempre han sido utilizadas por los negros que fueron esclavizados en los EE. UU.
En mi opinión, lo que sucedió el 6 de enero de 2021 fue una cooptación de un Táctica de liberación negra que se utilizó para remediar una injusticia consagrada en la ley.
Pero a diferencia de las afirmaciones falsas de fraude electoral de Trump, que fueron impugnadas legalmente y resultaron ser falsas, las insurrecciones de personas esclavizadas se basaron en una falla legítima en la Constitución de los EE. UU.: la negación de la ciudadanía plena basada en el color de la piel y la raza.
Demetrius Freeman/The Washington Post a través de Getty Images
Insurrecciones de personas esclavizadas
De acuerdo con la ley federalun insurreccional es “cualquiera que incite, ponga en pie, ayude o se involucre en cualquier rebelión o insurrección contra la autoridad de los Estados Unidos o sus leyes, o les preste ayuda o consuelo”.
Si es declarado culpable, un insurreccional podría ser multado o encarcelado por no más de 10 años y “será incapaz de ocupar cualquier cargo en los Estados Unidos”.
Desde mi punto de vista, las rebeliones de los esclavizados pueden clasificarse acertadamente como insurrecciones.
Desde principios del siglo XVII, los historiadores estimar que hubo alrededor de 250 insurrecciones en Estados Unidos que involucraron a 10 o más personas esclavizadas usando la violencia para luchar por la igualdad de derechos.
En su obra publicada en 1937historiador Herbert Aptheker escribe: «Nada ha sido más descuidado, ni más distorsionado que la historia de las revueltas de esclavos».
Algunos de ellos se resumen a continuación.
Septiembre de 1739: 13 colonias originales
Él Rebelión de Stono fue la insurrección más grande y mortífera de personas esclavizadas en el siglo XVIII.
En una sangrienta lucha por la libertad, decenas de hombres esclavizados asaltaron una tienda de armas de fuego e intentaron viajar hacia la libertad. El grupo creció a unas 60 personas y siguió luchando, pero la gente blanca rápidamente detuvo el progreso.
Al anochecer, la insurrección había terminado. La mitad de los hombres fueron asesinados y la otra mitad capturada, abandonada a un destino incierto.
Enero de 1811: Nueva Orleans
Inspirado por el revolución haitianacuando la gente de color derrocó a sus colonizadores franceses a principios del siglo XIX, Carlos Deslondes encabezó uno de los insurrecciones más grandes en la historia americana.
Armados con mosquetes y municiones robadas del sótano de la plantación, antiguos esclavos se movilizaron y mataron a su dueño manuel andry y su hijo, Gilberto.
Vistiendo los uniformes militares que una vez usaron con orgullo sus opresores, el grupo continuó por Nueva Orleans, causando estragos en las plantaciones a lo largo del camino. Se estima que entre 200-500 personas participó en la insurrección antes de que una milicia blanca los derrotara.
Agosto de 1831: Condado de Southampton, Virginia
uno de los mas bien documentada y conocidas insurrecciones de esclavos en la historia fue dirigida por Nat Turner. Como predicador, Turner usó su creencia en Dios para unir a los esclavizados y liderar la insurrección más grande en la historia de Estados Unidos.
Montaje de archivo/imágenes Getty
Conocido como el Insurrección de Southamptonla rebelión de Turner comenzó donde fue esclavizado, la plantación de Travis cerca Jamestown, Virginia, el primer asentamiento inglés permanente en lo que ahora es Estados Unidos. Después de que él y unos 70 rebeldes mataran al dueño de la plantación, marcharon por todo el condado, lo que resultó en la muerte de casi 60.
Treinta años después, en 1861, El Atlantic publicó un recuento de la insurrección por abolicionista blanco Thomas Wentworth Higginson.
“Los hombres negros pasaron de casa en casa, sin detenerse, sin vacilar, mientras continuaba su terrible trabajo”, escribió Higginson. “De todas las casas sacaron armas y municiones, y de unas pocas, dinero; en cada plantación encontraron reclutas”.
¿Insurrecciones desiguales?
En su artículo “De la protesta al motín ya la insurrección”, los periodistas de National Public Radio detallaron la importancia de usar un lenguaje específico para cubrir el 6 de enero.
Merriam Webster observó un aumento del 34,000% en personas que buscaron la definición de «insurrección» en los días posteriores al 6 de enero de 2021.
La palabra también figuraba como finalista de la palabra del año 2021perdiendo ante «vacuna».
A pesar del interés en la palabra y el debate en curso sobre los eventos del 6 de enero de 2021, en mi opinión, algunas insurrecciones son más equitativas que otras, ya que la situación legítima de las personas esclavizadas continúa siendo ignorada, pasada por alto y casi olvidada.
