«Stella. Una vida». No es una película típica de la era nazi. Basada en la historia real de una mujer judía de Berlín que denunció a sus compañeros judíos durante el Holocausto, aborda un tema delicado, especialmente aquí en Alemania, y más aún en tiempos de creciente antisemitismo.
Sin embargo, esta no es la primera vez que se cuenta la historia de Stella Goldschlag.
Se han escrito varios libros sobre ella. El ex compañero de clase de Goldschlag, Peter Wyden, escribió un libro de no ficción sobre su caso, titulado «Stella: la verdadera historia de maldad, traición y supervivencia de una mujer en la Alemania de Hitler» (1993).
El periodista y autor alemán Takis Würger basó su novela de 2019 en el mismo personaje, ofreciendo un relato ficticio que generó controversia entre los críticos.
También hubo una ópera sobre ella, una obra de teatro unipersonal y, ahora, un nuevo largometraje.
El director de cine y televisión alemán Kilian Riedhof («54 horas: La crisis de los rehenes en Gladbeck», 2018; «No tendrás mi odio», 2022) logra encontrar el equilibrio adecuado en su interpretación de Stella Goldschlag, simpatizando con ella como víctima. sin embellecer su crueldad.
El resultado es un relato realista y bellamente filmado del Berlín de los años 40 con una trama llena de suspense.
Una víctima trágica
La película comienza en el Berlín de 1940, con una escena musical a cargo de una explosiva rubia de 18 años, Stella (Paula Beer), y su banda de jazz. Stella persigue su sueño de convertirse en cantante de jazz.
Más allá de que el género musical acabe prohibido por los nazis, el principal obstáculo de Stella es que es judía.
La joven, que creció como judía laica, nunca se sintió judía hasta que los nazis la persiguieron a ella y a sus padres. Según Peter Wyden, esto le hizo detestar su propia fe.
Sin embargo, todos los esfuerzos de la familia Goldschlag por emigrar a Estados Unidos fracasan. En 1943, Stella y sus padres trabajan como trabajadores forzados en una fábrica de armamento. Stella está atrapada en un matrimonio miserable con su compañero de banda Manfred Kübler (Damian Hardung)
El 27 de febrero de 1943, los nazis lanzan una gran redada dirigida a los judíos que quedaban en Berlín, que para entonces eran en su mayoría trabajadores forzados que trabajaban en plantas de armamento. Dado que las detenciones sorpresa se producen en gran medida en los lugares de trabajo, el principal programa de deportación se conoce como «Fabrikaktion» (Acción Fábrica). Esa semana son arrestados entre 8.000 y 11.000 judíos.
Stella y su madre logran escapar por poco de una redada de las SS en su fábrica escondiéndose en el sótano. Manfred es arrestado y deportado. Cualquier judío que quede en Berlín a partir de entonces es ilegal y vive escondido.
Viviendo bajo tierra
Para obtener cartillas de racionamiento y documentos falsos para ella y sus padres, Stella se une al falsificador de pasaportes judío Rolf Isaakson (Jannis Niewöhner). La pareja se convierte en un dúo astuto que vende judíos escondidos con identificaciones falsas a precios exorbitantes.
A principios de julio de 1943, ambos son arrestados. Stella es encarcelada por la Gestapo y torturada sin piedad. Los nazis quieren que ella revele el paradero de su ex compañera de escuela, Cioma Schönhaus, una elusiva falsificadora de pasaportes judía que también le había proporcionado a Stella documentos falsos. Ella no tiene idea de dónde encontrarlo.
Stella logra escapar de la prisión y se reúne con sus padres en una propiedad de alquiler que acaba siendo asaltada por la Gestapo. Los tres son arrestados y enviados a un campo de concentración local.
Haciendo un trato con el diablo
A la espera de ser deportada a Auschwitz, Stella es atraída a trabajar para la Gestapo como «receptora».
Al principio es difícil. Stella hace de damisela en apuros y engaña a un compañero judío para que le compre el almuerzo, mientras ella se excusa para usar el teléfono público y notifica a la Gestapo. Espera en el baño hasta que termina el arresto.
Desesperada por sacar a sus padres y a ella misma de las listas de deportación, rápidamente se endurece.
Tener a Rolf nuevamente a su lado facilita las cosas. Emboscan y arrestan a amigos y conocidos judíos en cafés de Ku’damm, una avenida de Berlín con óperas y cines. Incluso empieza a disfrutar de la caza.
Y el trabajo incluye ventajas como dinero, ropa elegante y deambular libremente por Berlín. Stella y Rolf saquean los objetos de valor de sus víctimas antes de entregarlas.
Stella cuestiona brevemente sus acciones pero continúa colaborando; incluso después de que sus padres fueran deportados a Theresienstadt en febrero de 1944 (y más tarde a Auschwitz, donde fueron asesinados).
El ‘fantasma rubio’
Riedhof conoció la historia de Stella Goldschlag en un periódico hace más de 20 años. Quedó impactado y fascinado por el «Fantasma Rubio», como también se la conocía.
El guión, escrito por Riedhof, Jan Braren y Marc Blöbaum, se basa en años de investigación histórica en profundidad, entrevistando a testigos contemporáneos, leyendo trabajos anteriores, hablando con expertos y estudiando las transcripciones del juicio de Stella en Berlín Occidental en 1957 mientras se examinaba a los testigos. declaraciones.
Riedhof considera que la película es muy relevante para nuestra realidad actual. «Estamos viviendo un ataque masivo a la democracia en todo el mundo y en este país», afirmó el director en un comunicado de prensa.
En Alemania y en Europa «vuelven a crecer fuerzas de extrema derecha, antisemitas y antidemocráticas. Más rápido de lo que pensamos, podríamos encontrarnos en una situación como la de Stella Goldschlag».
Las secuelas de Stella
La película se salta el final de la guerra y salta directamente al juicio de Stella en 1957, instigado por la comunidad judía de Berlín Occidental. Stella niega las acusaciones cuando los testigos que sobrevivieron a su traición testifican en su contra. Ella no muestra ningún remordimiento.
Las cifras varían, pero se estima que Stella entregó a cientos de judíos. Fue declarada culpable, pero como un tribuno militar ruso ya la había condenado a 10 años de prisión en 1946, fue puesta en libertad.
El segundo juicio de Stella en Berlín Occidental tuvo lugar en un momento en que Alemania Occidental todavía estaba plagada de nazis cuyos crímenes habían quedado impunes. Pasarían seis años más antes de que se celebraran los juicios de Auschwitz en Frankfurt, de 1963 a 1965. Fueron los primeros juicios contra los perpetradores alemanes nazis bajo el derecho de Alemania Occidental (el derecho internacional se aplicó en los juicios de Nuremberg de 1945).
Un personaje problemático
En la película, Stella comienza como una joven aparentemente «normal», lo que hace que su falta de arrepentimiento sea aún más inquietante.
La galardonada actriz Paula Beer logra retratar un personaje con múltiples capas: encantador, con entusiasmo por la vida, vulnerable, solitaria, ansiosa, narcisista, manipuladora y astutamente capitalizando su belleza.
No hubo un final feliz para Stella. Sufría de mala salud física y mental y llevaba una existencia solitaria y aislada. Intentó suicidarse en 1984 y logró quitarse la vida una década después.
Riedhof quería evitar un juicio simple: ¿Stella es una perpetradora o una víctima? En cambio, espera que la audiencia se quede con preguntas: ¿Habría sido capaz de cometer esta traición? ¿Hasta dónde llegaría para sobrevivir? ¿Realmente habría dicho que no?
«Stella. Una vida». sale en los países de habla alemana el 25 de enero y también está previsto un lanzamiento internacional en 2024.
Editado por: Elizabeth Grenier
