Stevie Wonder. imágenes falsas
por Nemata Blyden, Universidad de Virginia
Hay una larga historia de afroamericanos que se establecieron en Ghana o se mantuvieron en estrecho contacto con el primer país africano en obtener la independencia. Esta relación ha sido ejemplificada más recientemente por el músico Stevie Wonder. adquirir la ciudadanía ghanesa.
Ghana, que obtuvo su independencia en 1957, se convirtió en un faro para los afroamericanos desencantados con los problemas raciales de su país. El primer primer ministro de Ghana, el panafricanista Kwame Nkrumahse destacó por forjar vínculos entre los africanos del continente y los de la diáspora africana.
Para escapar de la segregación, la discriminación y otras formas de marginación e injusticia racial, los afroamericanos miraron hacia África. Otros, entusiasmados por el cambio traído por la descolonización, vieron la oportunidad de contribuir a la tierra de sus antepasados. Recientemente ha habido un aumento en el interés en Ghana, con algunos informes lo que indica que alrededor de 1.500 se han reubicado allí desde 2019.
Parte de mi trabajo como profesor de historia ha consistido en estudiar la relación entre los afroamericanos y el continente africano. Mi libro, Los afroamericanos y África: una nueva historiaexplora estos vínculos de larga data y un pasado compartido que para muchos sigue vivo hoy.
En este artículo explico cómo estos sentimientos se han reavivado y están empujando a los afroamericanos hacia el continente una vez más.
La lente histórica
Los africanos esclavizados traídos como cautivos a los Estados Unidos, a partir del siglo XVII, trajeron consigo una parte de su “África”. Muchas manifestaciones de la “cultura afroamericana” aún conservan esta conexión.
Desde el momento en que mujeres y hombres fueron sacados por la fuerza del continente, sus países de origen quedaron en sus corazones, recuerdos, cocinas, prácticas religiosas, elementos culturales, música, danza y todo lo que se llevaron consigo. Estos fueron transmitidos a las generaciones siguientes. Aunque a lo largo de los siglos mucho se transformó y se perdió, África llegó a tener un lugar en la conciencia de los afroamericanos. A lo largo de años de luchas y triunfos, mientras se convertían en ciudadanos estadounidenses de pleno derecho, su mirada nunca abandonó la tierra de la que fueron sacados sus antepasados.
En diversos grados se comprometieron con el continente como misioneros, maestros y defensores del desarrollo africano. Americanos negros Paul Robeson y Alfeo Hunton Se pronunció en apoyo de la libertad y la descolonización de África, la lucha contra el apartheid y otros movimientos políticos. Hunton pasó algunos años en Ghana en la década de 1960 y murió en Zambia. En la década de 1980 hubo una especie de movimiento afrocéntrico que se filtró en la cultura popular. A finales de los años 1980 y principios de los 1990 fue una era de “rap afrocéntrico”.
Algunos artistas musicales celebraron la cultura negra y representaron a África de manera positiva, aunque sea de manera romántica. Como dice la socióloga Erica Hill-Yates notasla letra ejemplificaba un “deseo no sólo de reconocer sino también de honrar a África como una fuerza vital en la formación del pueblo negro en toda la diáspora”.
Si bien mucho de esto ejemplificó una visión imaginada de África, mostró un deseo de conexión. Esta fue también la era del movimiento contra el apartheid, y los afroamericanos estuvieron a la vanguardia del lobby del gobierno estadounidense para la liberación del entonces encarcelado luchador por la libertad de Sudáfrica. Nelson Mandela.
Stevie Wonder era un voz por muchos de estos acontecimientos. Es uno de los muchos afroamericanos que comprenden que, aunque los lazos de parentesco entre los afroamericanos y África se han torcido y roto de diferentes maneras a lo largo de los siglos, siempre es posible repararlos para quienes deciden hacerlo.
Las conexiones de Ghana
Ya en las décadas de 1950 y 1960, un pequeño grupo de estadounidenses negros hicieron de Ghana su hogar. Algunos, como el escritor estadounidense maya angelou y activista de derechos civiles Pauli Murray, finalmente regresó a Estados Unidos. Pero muchos, como Robert Leeque junto con su esposa Sara fue uno de los primeros dentistas de Ghana, y Lou Gardner, un fontanero, establecieron allí sus hogares de forma permanente, contribuyendo al desarrollo de la nueva nación.
Posiblemente el afroamericano más famoso, WEB Duboisfue enterrado en Ghana en 1963. Dubois tuvo una larga relación con África, escribió sobre su historia y defendió el continente y su gente.
En su libro de 1940 Anochecer del amanecer el escribio:
desde el siglo XV estos antepasados míos y sus demás descendientes han tenido una historia común… la verdadera esencia de este parentesco es su herencia social de esclavitud; la discriminación y el insulto… Es esta unidad la que me atrae a África.
La larga relación de Stevie Wonder con Ghana es un ejemplo de ello. Al explicar su decisión de adquirir la ciudadanía ghanesa, habló sobre la culminación de un sueño de 50 años de “unir a los afrodescendientes y la diáspora”.
Él ha dicho:
Mi mensaje es, gente, unámonos por la bondad de nuestra cultura, por la bondad de todas las culturas y por la bondad del mundo.
El deseo de Stevie Wonder de obtener la ciudadanía africana se arraigó durante su gira por el continente en los 1970s. Siempre ha sido un defensor de las cuestiones africanas. Escribió una canción, Está mal (apartheid)contra el apartheid que estuvo prohibido en Sudáfrica durante muchos años.
Mientras los afroamericanos sigan luchando por la plena aceptación y la igualdad en un país con persistentes divisiones raciales, sus vínculos con África seguramente continuarán.
Nemata BlydenProfesor de Estudios Afroamericanos y Africanos, Universidad de Virginia
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