Se estima que unas 1.000 personas se reunieron en la popular calle Steindamm de Hamburgo a finales de abril, tras un llamamiento a protestas realizado por una organización llamada Muslim Interactive (MI). Algunos manifestantes corearon «Dios es grande» y sostuvieron carteles que decían «el califato es la solución» y «Alemania = una dictadura de valores».
La protesta pública no tardó en llegar y muchos pidieron que se prohibiera la organización. Una segunda manifestación es este fin de semana.
Necla Kelek es socióloga y directora de la Iniciativa Islam Secular, con sede en Hamburgo. Dijo que a ella, como a muchos otros, le había sorprendido la repentina manifestación que organizó MI. Su organización se unió a otras para organizar una contraprotesta.
«Este es un grupo que se organiza a través de las redes sociales, como TikTok», explica a DW. «Eso lo hace aún más peligroso. Al menos una mezquita daría a la gente un lugar donde ir y hacer preguntas».
Las autoridades de inteligencia internas de Alemania han estado observando al grupo MI. Las autoridades de seguridad de Hamburgo han incluido a la organización en informes recientes.
Fundado en 2020, las autoridades creen que el grupo está afiliado a la organización Hizb ut-Tahrir (HuT), que fue prohibida en 2003 tras promover la violencia y el asesinato de judíos.
Tras la prohibición, las autoridades informan que surgieron «redes informales HuT», incluido el grupo MI. Los servicios de seguridad alemanes creen que los grupos Generation Islam y Reality Islam también están asociados con HuT.
Clasificado como extremista
Las autoridades de seguridad clasifican a MI como extremista. El grupo pide un califato mundial, que rechaza el orden democrático consagrado en la Ley Fundamental de Alemania.
«Se trata de un programa verdaderamente político, basado en el Islam y la Sharia», dijo a DW Andreas Jacobs, jefe del departamento para la cohesión social de la Fundación Konrad Adenauer. «Dicho con delicadeza, este es un movimiento político revolucionario que persigue un levantamiento fundamental del orden gobernante, no sólo en el mundo musulmán, sino en todo el mundo».
Añadió que, a diferencia de otros movimientos islamistas como el salafismo, MI se centra menos en reglas de conducta concretas. «El movimiento realmente no discute cuestiones sobre cómo llevar la vida, como por ejemplo si está permitido tocar a una mujer», explicó Jacobs.
En cambio, el experto en Oriente Medio llama a MI un «culto juvenil identitario», lo que lo sitúa en la línea de movimientos identitarios similares, como el de los llamados Reichbürger o Ciudadanos del Reich.
Instrumentalizando las redes sociales
El grupo MI tiene más de 20.000 seguidores en TikTok. Los vídeos que publica son profesionales y retratan a destacados líderes del movimiento como modernos y elocuentes. Realizan encuestas callejeras para sugerir vínculos estrechos con la comunidad musulmana.
La estrategia parece estar funcionando: el portal de noticias alemán t-online.de publicó un artículo en el que un profesor anónimo hablaba de cómo los líderes de MI eran celebrados como estrellas del pop y cómo sus estudiantes estaban ansiosos por unirse a las manifestaciones sólo para conocer a sus «héroes». «.
El grupo retoma con frecuencia debates actuales, como la persecución de la población uigur en China, la quema del Corán en Suecia o la posibilidad de que Alemania prohíba llevar velo en público.
Al mismo tiempo, retrata a los musulmanes como una minoría discriminada y excluida de la sociedad, más aún desde el ataque liderado por Hamás en Israel el 7 de octubre de 2023 y la operación militar de Israel en Gaza en respuesta.
Navid Wali, de la organización sin fines de lucro Violence Prevention Network, que lucha contra el extremismo político, dijo a DW que el lenguaje que emplean MI y organizaciones similares se ha vuelto más agudo en los últimos meses.
«Muslim Interactive utiliza personas influyentes conocidas, que pueden compartir su contenido sin mucha consideración y luego decir: ‘Mira, nosotros, los musulmanes, debemos permanecer unidos para luchar contra la islamofobia'», explicó Wali. «Esa es la excusa que utilizan para atraer a otros a unirse a su causa».
Wali cree que MI es algo así como una secta política. Todos sus vídeos están en alemán y el contenido suele dividirse en breves segmentos analíticos.
«Muslim Interactive está dirigido a estudiantes, incluso a académicos», dijo. «Pero el movimiento no se centra principalmente en reunir más seguidores sino que busca ser lo más conocido posible».
«Sus planes pueden luego ser ejecutados por un pequeño círculo de personas con información privilegiada», añadió.
¿Debería prohibirse el grupo?
Jacobs y Wali coinciden en que sería estratégicamente imprudente que MI volviera a salir a las calles y, con ello, posiblemente provocaría nuevos llamamientos para que se prohibiera el grupo.
«Pero desde el punto de vista jurídico, el grupo se ha posicionado bien», afirmó Wali. «Creo que no veremos ningún extremismo en la próxima protesta. El grupo está más interesado en llamar la atención».
En la primera manifestación a finales de abril, se vio a los manifestantes vistiendo suéteres que representaban el contorno del Estado de Israel, con la palabra «califato» escrita sobre ellos. Wali no espera ver provocaciones similares en la próxima manifestación anunciada.
Prohibir la MI sería difícil, dado el cuidadoso enfoque de la organización respecto de las líneas rojas legales. Al igual que los movimientos identitarios de derecha, MI parece ser muy consciente del marco legal en el que se le permite operar. Llamar a un califato, siempre que se haga en teoría, no está prohibido en Alemania.
En cambio, a Wali le preocupa que prohibir MI influya en la narrativa de víctima que propaga la organización.
«En ese caso, probablemente tendríamos que explicar a los jóvenes con los que trabajamos que no se trata de prohibir por completo la vida musulmana», dijo el educador. «En lugar de una prohibición, sería mejor mostrar a los jóvenes alternativas sobre cómo sería la vida musulmana en Alemania».
El experto en Oriente Medio Jacobs criticó el desconocimiento general sobre grupos como Muslim Interactive. «Hasta ahora hay poca investigación sistemática sobre grupos como este: su tamaño, un análisis de sus plataformas de vídeo, enlaces a mensajes de Hizb ut-Tahrir», dijo. «En comparación con otros grupos islamistas, esto todavía está en su infancia».
Él cree que prohibir la organización tendría varios beneficios. «En primer lugar, enviaría un mensaje importante y, en segundo lugar, daría a las agencias de seguridad algo de tiempo para examinar más de cerca sus estructuras y considerar cómo tratar con organizaciones de reemplazo».
Kelek dijo a DW que hasta el momento no hay previstas contraprotestas para este fin de semana. Ahora que la sociedad civil ha enviado su mensaje, dijo, es hora de que la política actúe.
Este artículo fue publicado originalmente en alemán.
