El Sr. Shaikh Harun enfatizó que los oradores, disertantes y maestros, así como los imanes que dirigen las oraciones de los viernes en Terengganu, deben tener la acreditación necesaria emitida por MAIDAM.
Para garantizar que se cumplan estas instrucciones, el Sr. Shaikh Harun dijo que el departamento de asuntos religiosos de Terengganu se ha encargado de monitorear tales actividades.
MAIDAM enfatizó el jueves que las mezquitas y el surau nunca deben usarse indebidamente para crear ansiedad, inquietud o discordia entre la comunidad. Y esto incluye actividades o programas que tienen un elemento político, dijo el consejo.
Hizo hincapié en que las mezquitas y surau que funcionan bien pueden tener un impacto positivo en la comunidad musulmana local.
El 18 de enero, el príncipe heredero de Johor, Tunku Ismail, quien es el presidente del Consejo Religioso Islámico del estado, ordenó que, además de la prohibición de charlas religiosas en las mezquitas, todas las actividades que involucren discursos religiosos, así como los oradores involucrados, primero deben ser aprobados por el correspondiente. cuerpos religiosos.
En otros estados, a los oradores religiosos también se les ha prohibido predicar mensajes políticos en las mezquitas o se les ha dado severas advertencias.
Según Free Malaysia Today, el Consejo de Aduanas Malayo e Islámico de Kelantan recordó a los funcionarios de las mezquitas que no se involucraran en ninguna actividad política durante las 15.ª Elecciones Generales (GE15) a fines del año pasado.
En Selangor, el Consejo Religioso Islámico del estado revocó en 2021 el certificado de enseñanza islámica de los activistas políticos por temor a que su certificado se utilizara indebidamente para beneficiar a los partidos políticos.
El portal de noticias Malaysiakini informó que en 2019, el sultán Nazrin Shah de Perak pidió a los predicadores religiosos y a los miembros acreditados del comité de la mezquita que renunciaran a sus cargos si tienen agendas y ambiciones políticas, y agregó que tales agendas violarían la santidad de las mezquitas como lugares religiosos.
