Por Shannon Pérez-Darby
Este artículo fue publicado originalmente por La verdad
El abuso sexual como el daño perpetrado por César Chávez afecta a los movimientos porque afecta a nuestro mundo; ambos deben cambiar.
Las preguntas sobre César Chávez, Dolores Huerta y el movimiento más amplio por los derechos y la dignidad de los trabajadores agrícolas pesan sobre los corazones y las mentes de muchos esta semana, luego de la New York Times informe publicado a principios de este mes.
El informe, que fue publicado el 18 de marzo, investigó extensas acusaciones de agresión y abuso sexual contra el cofundador de United Farm Workers of America (UFW), César Chávez. Las acusaciones incluyen al menos a tres sobrevivientes nombrados: Ana Murguía, Debra Rojas y la reconocida líder de derechos civiles Dolores Huerta.
Las experiencias compartidas por estas tres mujeres describen un patrón de abuso que incluyó repetidas agresiones sexuales tanto a Murguía como a Rojas cuando eran niños y a Huerta como adulto. A medida que estas historias salen a la luz, debemos desarrollar nuestra capacidad para enfrentar y afrontar la realidad de la violencia sexual en nuestros movimientos, no sólo en el pasado sino también en el momento actual.
Enfrentar la violencia sexual cometida por Chávez no significa que ya no podamos aprender de las victorias de la UFW; los boicots a la uva; la lucha por mejores salarios y condiciones laborales; y los importantes avances en la limitación del uso de pesticidas nocivos. Aprender de esta historia es construir sobre el legado de la lucha de los trabajadores agrícolas de base amplia.
Los encuentros violentos que comparten Murguía, Rojas y Huerta son horrorosos. Para muchas personas, la abrumadora sensación que experimentamos cuando nos enfrentamos a la realidad de la violencia sexual puede provocar que nos paralicemos y nos cierremos. Sin embargo, la violencia sexual prospera en el silencio. La idea de que la violencia sexual es un asunto privado que los sobrevivientes deben manejar entre bastidores es la mentira que permite que la violencia sexual prospere. Durante generaciones a las mujeres se les ha dicho que revelar la violencia que experimentamos a manos de los hombres en nuestros movimientos por el cambio social es socavar el movimiento mismo. Si nos importa la revolución, si nos importa la genteentonces es nuestro deber proteger el movimiento gestionando de forma privada el impacto. En realidad, el secretismo impuesto a los sobrevivientes de violencia sexual es exactamente lo que mantiene a nuestros movimientos no sólo ineficaces sino también tóxicos para las mismas comunidades que esperamos construir.
En su primera entrevista después de revelar el abuso que sufrió a manos de Chávez, a Huerta le preguntaron Estados Unidos latinos la presentadora María Hinojosa, «Sabemos que estuvo alto y orgulloso junto a César Chávez durante mucho tiempo. Para las personas que están luchando por entender el tipo de fidelidad y apoyo a Chávez, ¿cómo se les puede explicar eso ahora que están luchando por entender esto?» Huerta respondió:
Creo que la única manera de explicar esto es que tenemos que considerar todas las cosas que logramos para los trabajadores agrícolas. El hecho de que tengan las necesidades humanas básicas cuando están trabajando, las cosas de las que se les privó, los baños, el agua potable, los tiempos de descanso, para ser tratados como seres humanos dignos allá en el campo. Estamos hablando de millones de trabajadores agrícolas. Y creo que el hecho de quedarme callado y no revelar esto, no sé si eso contribuyó o no, pero en mi mente cuando la gente dice ¿por qué no te fuiste? Por eso. Porque sentí que si saliera del armario y dijera eso habría perjudicado al movimiento.
No avergüenzo a ningún sobreviviente que sintiera que no podía hablar, ya sea por su propia seguridad o porque creía que hablar dañaría a las personas que los rodeaban. Lamento la realidad de que tantas mujeres tengan que elegir entre su autonomía corporal y los movimientos a los que han dedicado sus vidas.
Muy a menudo nos preparamos para la realidad de que algún día la violencia sexual podría ocurrir en nuestros movimientos. Este es el enfoque equivocado. La pregunta no es si La violencia sexual algún día ocurrirá; en cambio, debemos construir nuestro trabajo desde los cimientos sabiendo que la violencia sexual es posible y probable. La violencia sexual en nuestros movimientos es común no porque seamos inherentemente violentos sino porque colectivamente tenemos una relación desordenada con el poder.
La violencia sexual y el poder están inextricablemente vinculados. Mientras nuestros movimientos tengan una relación distorsionada con el poder, también tendremos líderes carismáticos que abusarán del poder que les otorgamos. Queremos que haya alguien más inteligente, más fuerte y más convincente que nosotros, alguien que tenga todas las respuestas. Estamos hambrientos de un liderazgo ético y fundamentado, lo que nos hace vulnerables a las personas que abusan de ese deseo. Nadie vendrá a salvarnos. Construir movimientos libres de violencia sexual es construir movimientos que dependan del poder colectivo y del liderazgo compartido y rotativo; llegará a través de millones de nosotros construyendo nuevas prácticas paso a paso.
La inevitabilidad de la violencia sexual en nuestros movimientos no es el destino, es el reconocimiento de patrones. Una y otra vez ignoramos las condiciones que conducen a la violencia sexual hasta que los valientes sobrevivientes finalmente hablan, a un costo muy alto para ellos mismos. Luego expresamos nuestra indignación y dolor durante una semana hasta que el ciclo mediático pasa al siguiente horror. La primera vez que sucede es impactante, sorprenderse después de la centésima vez que sucede es ignorancia deliberada. Cuando obligamos a los sobrevivientes a una falsa dicotomía entre ocultar la verdad sobre la violencia que han experimentado o destruir los movimientos por los que dan sus vidas, estamos socavando los principios mismos de nuestro trabajo. Debemos crecer nosotros mismos para deshacer estas dicotomías. Debemos desarrollar la capacidad para enfrentar las realidades de la violencia sexual y cambiar las estructuras mismas de nuestro trabajo para construir el mundo que necesitamos. La supervivencia de nuestros movimientos depende de ello. Mientras tratemos la violencia sexual y el abuso sexual infantil como algo raro que ocurre en las sombras, estaremos condenados a repetir para siempre el patrón de conmoción e indignación cuando revelaciones como estas salen a la luz. Nos ruego que dejemos de sorprendernos y comencemos a ver las realidades de la violencia de género en nuestras vidas y movimientos. Dejemos de imaginar la violencia sexual como algo raro y, en cambio, veámosla como algo que está tan indisolublemente ligado a la forma en que vivimos nuestras vidas que sólo el cambio estructural podrá impedirlo. Al construir nuestro poder colectivo podemos cultivar movimientos prósperos donde las personas no tengan que cambiar su seguridad por pertenencia y donde el mundo que estamos construyendo esté tan vivo en nuestras prácticas que nuestra liberación será innegable.
Este artículo fue publicado originalmente por Truthout y tiene licencia Creative Commons (CC BY-NC-ND 4.0). Mantenga todos los enlaces y créditos de acuerdo con nuestras pautas de republicación.
