Inicio Ciencia Productos químicos en contenedores medievales insinúan el comercio de VINOS en Sicilia...

Productos químicos en contenedores medievales insinúan el comercio de VINOS en Sicilia islámica

0


Era poco probable que los residentes de la Sicilia islámica bebieran alcohol, pero eso no impidió que se involucraran en un posible comercio de vino próspero, según un nuevo estudio.

Los residuos químicos de las uvas encontradas en recipientes medievales de Cerdeña y Pisa llevaron a los investigadores de la Universidad de York a especular sobre cómo se usaron.

Descubrieron que un tipo de recipiente del siglo IX-XI, llamado ánforas, usado tradicionalmente para transportar vino, contenía los rastros de uva químicos utilizados en el vino, a pesar de la evidencia de que la comunidad islámica en Sicilia no bebía alcohol.

Encontrarse tan lejos como Cerdeña y Pisa sugiere que el vino estaba en los contenedores para la exportación, posiblemente a través de todo el Mediterráneo medieval.

El imperio islámico se expandió a las regiones mediterráneas durante el siglo 7-9, en regiones que producían y consumían vino a gran escala.

Ánforas del siglo IX-XI: un tipo de barco de transporte de vino utilizado para transportar la bebida entre diferentes lugares para el comercio

Ánforas del siglo IX-XI: un tipo de barco de transporte de vino utilizado para transportar la bebida entre diferentes lugares para el comercio

Historia de Sicilia: llegada de los árabes a Mazara del Valloon 17 de junio de 827. El imperio islámico se expandió a las regiones mediterráneas durante el siglo 7-9, a regiones que producían y consumían vino a gran escala.

EL COMERCIO DEL VINO DESPUÉS DE LA CAÍDA DEL IMPERIO ROMANO

Aunque el vino fue uno de los productos básicos más importantes del Mediterráneo durante el Imperio Romano, se sabe menos sobre el comercio del vino después de su caída.

También hay dudas sobre si el comercio continuó en las regiones bajo control islámico durante los últimos siglos del primer milenio.

Para investigar, investigadores de la Universidad de York decidieron investigar el contenido de vasijas que datan del período islámico en Sicilia.

Se llevaron a cabo análisis sistemáticos de los productos de la vid en cerámica arqueológica, abarcando el análisis químico de 109 vasijas de los siglos V al XI, así como numerosas muestras de control.

Los autores distinguieron las vides de otros productos a base de frutas con un alto grado de confianza.

El equipo demostró «más allá de toda duda» que el vino continuó comercializándose a través de Sicilia durante el período islámico.

El vino se suministraba localmente dentro de Sicilia, pero también se exportaba desde Palermo a puertos bajo control cristiano.

Trabajando con investigadores de la Universidad de Roma Tor Vergata, el equipo analizó el contenido de las ánforas.

Comenzaron identificando trazas químicas atrapadas en el cuerpo del recipiente y encontraron compuestos comparables a los que se encuentran en los frascos de cerámica que algunos productores utilizan hoy para madurar el vino.

Junto con una comparación de tiestos empapados en vino degradados en el suelo, el equipo concluyó que la fruta atrapada en el recipiente era de hecho uvas.

El autor del estudio, Martin Carver, dijo: “El alcohol no jugó, y aún no juega, un papel importante en la vida cultural de la sociedad islámica, por lo que estábamos muy interesados ​​en la cuestión de cómo esta comunidad medieval había prosperado en una región dominada por el vino.

«No solo prosperaron, sino que construyeron una base económica sólida que les dio un futuro muy prometedor, con la industria del vino como uno de los elementos centrales del éxito».

Ya existía un comercio de vino en Sicilia antes de la ocupación islámica, pero se trataba principalmente de vino importado para consumo local, en lugar de producción.

Esta nueva evidencia arqueológica sugiere que la comunidad islámica había visto la oportunidad de esto y dirigió su atención a la producción y exportación.

Sin embargo, no hay evidencia que sugiera que los miembros de la comunidad realmente bebieran el vino que estaban comercializando.

La evidencia directa del consumo de alcohol es difícil de demostrar en el registro arqueológico y no hay fuentes históricas en Sicilia en este momento para determinar qué estaba bebiendo la comunidad, dijo el equipo.

La Dra. Léa Drieu, quien llevó a cabo el análisis de los productos químicos, dijo que tenían que desarrollar nuevas técnicas para determinar si se trataba de rastros de uva dentro del recipiente.

Como parte del estudio, el equipo examinó docenas de vasijas y tinajas que datan del período islámico en el Mediterráneo para determinar si todavía se comercializaba vino después de la caída del imperio romano.

Los investigadores encontraron que el vino se comercializaba ampliamente desde Sicilia en toda la región a pesar de que los lugareños no bebían alcohol debido a su fe.

«Los residuos orgánicos reveladores encontrados en las ánforas en Sicilia, Palermo y otros lugares mostraron que el contenido era casi con certeza vino», explicó Drieu.

Los comerciantes de vino islámicos parecen haber dado al vino siciliano una nueva «marca» mediante el uso de un tipo particular de ánforas que los investigadores ahora pueden rastrear por todo el país y más allá para identificar sus rutas comerciales.

La investigación más amplia del equipo en esta área muestra una gran prosperidad durante este período, impulsada no solo por el comercio del vino, sino también por las nuevas cosechas, el intercambio de pescado salado, queso, especias y azúcar.

Se estudiaron varias ollas y el equipo encontró ‘con un alto grado de certeza’ evidencia de vino dentro de los rastros químicos que quedan dentro de la olla.

Iglesia de San Giovanni degli Eremiti, Palermo, Sicilia, Italia. La iglesia fue fundada en el siglo VI pero se convirtió en mezquita después de la conquista árabe de Sicilia.

Las rutas comerciales muestran un aumento de la producción y los vínculos comerciales entre los mundos cristiano e islámico, trayendo una nueva era de prosperidad, que funcionó junto con las ‘antiguas’ industrias existentes de Sicilia.

El profesor Oliver Craig, quien dirige el centro BioArCh donde se llevó a cabo la investigación, dijo que ahora tienen una prueba ‘rápida y confiable’ para los productos de uva.

«Será interesante investigar la historia más profunda, e incluso la prehistoria, de la producción y el comercio del vino en el Mediterráneo», añadió Craig.

Los hallazgos se han publicado en la revista procedimientos de la Academia Nacional de Ciencias.

EL EMIRADO DE SICILIA VIO LA ISLA BAJO EL REGLAMENTO ISLÁMICO DURANTE MÁS DE 200 AÑOS

La isla de Sicilia estuvo bajo el dominio islámico desde el 841 hasta el 1091 d.C., conocida como el Emirato de Sicilia y administrada como Reino Islámico.

Durante el período, la isla se convirtió en un centro político del mundo musulmán, famoso por su cultura y, según estudios recientes, por su comercio de vinos.

Se hizo cada vez más próspero y cosmopolita durante el gobierno musulmán con el florecimiento del comercio y la agricultura.

La capital de la isla, Palermo, se convirtió en una de las ciudades más ricas de Europa y la isla se volvió cada vez más multilingüe a medida que más se movía por trabajo y comercio.

Al final del dominio musulmán de la isla, tras la conquista de Norman Roger II, varias religiones y grupos vivían en relativa armonía, incluidos normandos, judíos, árabes musulmanes, griegos bizantinos y sicilianos nativos.

No pasó mucho tiempo antes de que los musulmanes, todavía dominantes en la industria, el comercio minorista y la producción, tuvieran la opción de dejar de estar sujetos al gobierno cristiano.

Muchos se marcharon voluntariamente y algunos se convirtieron al cristianismo, otros se quedaron y pretendieron convertirse.

En 1206 hubo una rebelión musulmana en la isla que fue sofocada en 1223 cuando Federico II comenzó a deportar a los 60.000 musulmanes.



Fuente

SIN COMENTARIOS

Salir de la versión móvil