Una nueva teoría sobre quién construyó las icónicas figuras humanas en la Isla de Pascua ha conmocionado a la comunidad arqueológica.
La mayoría de los historiadores coinciden en que las estructuras de piedra fueron construidas por los polinesios hace unos 900 años. Sin embargo, Graham Hancock, escritor y explorador británico, afirma que tienen más de 11.000 años.
La Isla de Pascua alberga aproximadamente 1.000 grandes cabezas de piedra, conocidas como Moai, repartidas por toda la isla.
Hancock sostiene que la isla fue colonizada y las estatuas se construyeron hace unos 12.000 años, y que una población permaneció en la isla para eventualmente encontrarse con los polinesios.
Su teoría se basa en un estudio que sugiere que las plantas de banano estaban presentes en la Isla de Pascua hace al menos 3.000 años. Utiliza esto para argumentar que las plantas (y una población preexistente) llegaron hace 12.000 años, al final de la última Edad del Hielo.
‘Lo que estoy sugiriendo es que los polinesios encontraron una población preexistente en esa isla, evidenciada por aquellos plátanos [remains]… presente allí hace al menos 3.000 años», dijo a DailyMail.com.
‘Y que de esa población preexistente heredaron las tradiciones y canciones más antiguas que vemos hoy’.
Hancock también propone que las estatuas de la Isla de Pascua probablemente sean mucho más antiguas que las plataformas en las que se asientan muchas de ellas, lo que sugiere que las dos presentan técnicas de construcción diferentes.
¿Cuál ES el origen de las estatuas de la Isla de Pascua?: Graham Hancock aparece frente a las estatuas que, sostiene en su nueva serie de Netflix, fueron hechas por una antigua civilización que llegó a la isla hace unos 12.000 años.
Las afirmaciones son parte de la hipótesis de la ‘Civilización Perdida de la Edad del Hielo’ de Hancock, que sugiere que existió una civilización antigua muy avanzada antes del final de la última Edad del Hielo.
Esta teoría ha llegado a millones a través de la serie de Netflix ‘Ancient Apocalypse’.
Sin embargo, ha sido criticado por muchos arqueólogos que argumentan que no hay pruebas suficientes para respaldar las afirmaciones de Hancock.
Según Hancock, las estatuas son obras únicas y lisas, mientras que las plataformas son mucho más toscas, construidas con fragmentos de piedra apilados.
En un caso, una plataforma incluso reutiliza la cabeza de una estatua Moai.
El Dr. Dale F. Simpson Jr., un arqueólogo que ha estudiado los Moai, refutó las afirmaciones de Hancock. Señaló que se encuentran estatuas de piedra similares en muchas otras islas, incluida Hiva Oa en las Islas Marquesas y las Islas Raivavae.
Estas estatuas también están colocadas de manera similar a las de la Isla de Pascua, con las manos entrelazadas alrededor del vientre y presentando las mismas figuras alargadas, lo que sugiere una conexión potencial entre sus constructores.
‘[Easter Island] Es uno de los lugares más increíbles del planeta Tierra en los que he estado. Está plagado de misterio», afirmó el Dr. Simpson. «Pero a veces, la gente toma microbits de datos y los convierte en macrointerpretaciones para respaldar afirmaciones que no están totalmente fundamentadas».
La Isla de Pascua es una de las islas más remotas de la Tierra, ubicada a unas 1200 millas (2000 kilómetros) de la masa continental más cercana, las Islas Pitcairn, y a más de 2100 millas (3500 kilómetros) de la costa de Chile.
Hancock señaló la ubicación de las cabezas en la isla y dijo que algunas estaban en plataformas mientras que otras parecían estar esparcidas al azar. Usó esto para sugerir que algunos podrían haber sido trasladados en una fecha posterior.
Lo de arriba es un mapa de las posiciones de las cabezas de piedra en Rapa Nui. Hancock señaló que algunos estaban sobre plataformas de piedra, mientras que otros estaban esparcidos aparentemente al azar.
Tanto Hancock como los arqueólogos están de acuerdo en que el hecho de que alguien haya llegado a la Isla de Pascua es nada menos que un «milagro».
Sin embargo, a diferencia de los académicos, Hancock sugiere que la isla fue habitada mucho antes.
Cita un estudio de 2013 sobre un núcleo de suelo del cráter del volcán extinto de la isla, que indica que las plantas de banano, una especie que no podría haber cruzado el océano sin la intervención humana, estaban presentes en la isla hace 3.000 años.
Un segundo estudio, publicado en 2008, mostró que la isla estuvo poblada por varios arbustos y hierbas (plantas potencialmente consistentes con la presencia humana) hace alrededor de 14.000 a 10.000 años.
En declaraciones a DailyMail.com, los arqueólogos expresaron su preocupación sobre el estudio de 2013 y señalaron que los sedimentos, particularmente en áreas inundadas como los cráteres, pueden cambiar con el tiempo.
Este movimiento podría provocar que restos, como los de plantas de plátano, se asentaran en capas mucho más antiguas, creando una impresión inexacta de la flora y fauna de la isla durante un período específico.
El Dr. Simpson añadió que la evidencia muestra que seis especies de grandes aves terrestres no voladoras existieron en la isla hace más de 1.000 años, un hallazgo que no suele ser consistente con la presencia humana.
Es famoso que el Dodo, un ave grande que no vuela, sobrevivió en Mauricio durante miles de años, pero se extinguió 80 años después de la llegada de los marineros holandeses.
Además, no hay evidencia de cerdos, perros, ganado vacuno u otros animales grandes típicamente asociados con la presencia humana en la Isla de Pascua hace varios miles de años.
Isla de Pascua vs Islas Marquesa: La estatua de la izquierda está en la Isla de Pascua y la de la derecha es de la Isla Marquesa, a unos 3.600 kilómetros de distancia. Los arqueólogos dijeron que los dos eran similares. La estatua de la derecha data de hace unos 1.000 años, y los arqueólogos dicen que la de la izquierda tiene unos 600 años.
Lo de arriba muestra una figura de piedra en Raivavae, Polinesia. La fotografía fue tomada entre 1913 y 1915.
La imagen de arriba muestra el lado del volcán principal en el que se tallaron las cabezas de la Isla de Pascua.
En la serie de Netflix, Hancock destaca las tradiciones orales en la Isla de Pascua que describen a personas que llegan de una isla llamada Hiva, que se inundó y obligó a sus habitantes a reubicarse.
Hancock interpreta esto como una referencia a inundaciones masivas al final de la última Edad de Hielo, cuando el nivel global del mar aumentó 400 pies, sumergiendo áreas bajas y fértiles donde probablemente vivían los humanos.
Sugiere que cuando llegaron los primeros colonos, la Isla de Pascua probablemente era más grande debido a los niveles más bajos del mar y los movimientos de las placas tectónicas. Teoriza que la mayor parte de la población vivía en las zonas bajas ahora sumergidas.
El Dr. Simpson respondió que se han realizado extensas investigaciones en las aguas que rodean la Isla de Pascua, incluidas expediciones de buceo en las décadas de 1970 y 1980 y exploraciones realizadas por la Armada de Chile.
Lo de arriba muestra el altar de piedra con bloques ajustados, que Hancock sugiere que fue construido por una cultura diferente.
Pero alrededor de los lados y la parte posterior de la escultura, se revela que el altar está lleno de escombros, no muy diferente a los otros altares de la isla. Una cabeza de Isla de Pascua también yace de lado
Estas investigaciones han revelado poca evidencia de actividad humana, excepto un sitio utilizado para extraer obsidiana, una sustancia similar al vidrio, probablemente después de que el área quedó sumergida.
No se ha encontrado evidencia de estatuas o plataformas adicionales, que podrían esperarse si la isla hubiera estado habitada antes de que subiera el nivel del mar.
Cuando DailyMail.com presentó la respuesta de los arqueólogos a Hancock, dijo: «No veo nada en la ecología de la isla que descarte una presencia humana tan atrás, y dudo que alguien haya buscado específicamente evidencia de un asentamiento tan temprano».
«No me sorprende que esta iconografía heredada aparezca en otras partes de la Polinesia, así como en la Isla de Pascua».
Sin embargo, los Moai de la Isla de Pascua son tan diferentes de las figuras antropomórficas de las Marquesas y Raivavae que creo que se entiende mejor si evolucionaron de forma totalmente independiente de esas figuras», dijo Hancock.
«Sin embargo, comparten un elemento clave del ‘ADN’ iconográfico que se encuentra disperso por todo el mundo y a lo largo de la historia: las manos colocadas cerca del ombligo».
Hancock ahora se está preparando para una tercera temporada de Ancient Apocalypse, que espera que se centre en el Antiguo Egipto.
