Musk y Silicon Valley no son libertarios. Quieren fusionarse con el Estado.

En el nuevo libro, Muskismo: una guía para los perplejoslos autores Quinn Slobodian y Ben Tarnoff analizan la visión del mundo que dio forma a Elon Musk y la ideología que se ha fusionado a su alrededor. Llaman al almizclero “un sistema operativo para el siglo XXI”.

Musk dirige la compañía de cohetes SpaceX, la startup de inteligencia artificial xAI, el fabricante de automóviles eléctricos Tesla y la plataforma de redes sociales X, anteriormente Twitter. La influencia política de Musk se extiende desde su uso de X para promover ideas controvertidas, hasta sus donaciones políticas y el papel que desempeñó al frente del llamado Departamento de Eficiencia Gubernamental. «No está simplemente construyendo una compañía de cohetes o una compañía de satélites, sino que lo que vemos es una pila ideológica integrada verticalmente donde puede construir una especie de cámara de eco desde la órbita terrestre baja hasta la Tierra y crear una especie de circuito cerrado para la ideología que quiere expulsar», dice Slobodian, profesor de historia internacional en la Universidad de Boston.

TRANSCRIPCIÓN

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AMY BUEN HOMBRE: Terminamos el programa de hoy con un vistazo a la ideología y la influencia de Elon Musk, la persona más rica del mundo, con una fortuna estimada en Forbes en 800 mil millones de dólares. Musk dirige la compañía de rock SpaceX, la startup de inteligencia artificial xAI, el fabricante de automóviles eléctricos Tesla y la plataforma de redes sociales X, anteriormente Twitter. Su influencia política se extiende desde el uso de su plataforma masiva para promover ideas controvertidas, sus donaciones políticas, así como su papel al frente del llamado Departamento de Eficiencia Gubernamental, o DOGE, una agencia cuasi gubernamental que supervisó despidos y recortes caóticos en todas las agencias gubernamentales.

en el nuevo libro Muskismo: una guía para los perplejoslos autores Quinn Slobodian y Ben Tarnoff analizan la visión del mundo que dio forma a Musk y la ideología que se formó a su alrededor. Lo llaman “almizclero”, “un sistema operativo para el siglo XXI”. En una reseña del libro, el destacado escritor y periodista de ciencia ficción Cory Doctorow escribió en una reseña, citando: «El almizclero no busca salir del Estado, busca colonizarlo y controlarlo».

Para obtener más información, nos acompaña en Nueva York Quinn Slobodian, profesora de historia internacional en la Universidad de Boston, coautora con Ben Tarnoff de almizclero.

Muchas gracias por estar con nosotros. ¿Si puedes hablar de las últimas novedades del momento y del imperio que ha adquirido Musk? Ha habido muchas noticias sobre el espacio en las últimas semanas. Y, sobre todo, empezar hablando de SpaceX y de lo que está haciendo.

QUINN SLOBODIAN: Sí, SpaceX es una especie de… ya sabes, una dura llamada de atención para las personas que tienen la impresión de que Musk había desaparecido de las noticias, había tenido algún tipo de enemistad con Trump y ahora todo había pasado al espejo retrovisor. De hecho, nos estamos preparando para lo que probablemente será la oferta pública inicial más grande de la historia con SpaceX, probablemente en junio, cuya valoración se estima entre $ 1,5 billones y $ 2 billones, lo que la colocará inmediatamente como una de las 10 empresas más grandes de los Estados Unidos, potencialmente más valiosa que Meta.

Y esto es interesante, porque la propia SpaceX se ha convertido ahora en una especie de fusión de muchas de las empresas de Musk. xAI, la empresa de inteligencia artificial mencionada, ahora es parte de SpaceX. El propio X.com ahora también es parte del propio SpaceX. Así que no está simplemente construyendo una especie de compañía de cohetes o de satélites, sino que lo que vemos es una pila ideológica integrada verticalmente donde puede construir una especie de cámara de eco desde la órbita terrestre baja hasta la Tierra y crear una especie de circuito cerrado para la ideología que quiere impulsar.

JUAN GONZÁLEZ: Y, Quinn Slobodian, ¿podrías hablar un poco sobre su infancia, sobre su crianza en Sudáfrica y el profundo compromiso que tiene con la jerarquía racial, la autosuficiencia industrial y lo que llamas futurismo de fortaleza?

QUINN SLOBODIAN: Sí, lo que intentamos resolver en el libro es de dónde saca esta idea del Estado como una especie de fortaleza tecnológicamente habilitada que necesita ser constantemente reforzada y apuntalada contra enemigos externos e internos. Resulta que la Sudáfrica del último apartheid es una especie de prototipo perfecto para esta versión de organización de la sociedad y las fuerzas económicas.

En la última época del apartheid en Sudáfrica, pensamos naturalmente que es un lugar muy atrasado, políticamente diseñado explícitamente para reforzar las jerarquías raciales. Pero también eran un país de muy alta tecnología. Estaban importando tecnología nuclear de Estados Unidos e Israel. Construyeron su propia bomba. Estaban utilizando mainframes de IBM para clasificar poblaciones y llevar a cabo la práctica misma del apartheid. Construyeron su propia industria automotriz dentro de Sudáfrica. De modo que se convirtió en una especie de economía de enclave cerrado, que, sin embargo, todavía estaba conectada a un mercado económico global.

Y esto es lo que Musk también ha podido vender: una visión de una especie de enfoque de enclave del mundo civil, civilizadamente jerárquico y tecnológicamente habilitado, en el que a los estados, y luego también a los hogares, se les venden productos para protegerlos en una época de colapso civilizacional. Y luego, Musk se ve incentivado ideológicamente a impulsar más y más miedos y ansiedades para, por lo tanto, producir una mayor demanda de los productos que le venderá para endurecerse contra los disturbios venideros, la tormenta que se avecina, que él predice que está a la vuelta de la esquina.

JUAN GONZÁLEZ: ¿Y sin embargo existe esta contradicción de que, por un lado, las empresas de Musk dependen tanto del apoyo o los subsidios gubernamentales y, sin embargo, él está tratando de deconstruir el gobierno al mismo tiempo?

QUINN SLOBODIAN: Sí, quiero decir, este fue realmente el incentivo para que escribiéramos el libro, sentimos que necesitábamos una especie de nueva narrativa para esta nueva era en la que se había iniciado con las grandes tecnologías y el capitalismo digital. Desde hace un tiempo hemos estado hablando de libertarismo, e incluso de ciberlibertarianismo, como si esta fuera la principal forma de entender Silicon Valley, que se trata de Ayn Rand, se trata de visiones de colonizar Marte. Pero, de hecho, al menos desde el lanzamiento de ChatGPT en 2022, las grandes empresas tecnológicas ahora se dan cuenta de que necesitan una relación mucho más estrecha con el Estado que antes. Si vas a construir el tipo de centros de datos que ellos están construyendo, si vas a tener que tener terrenos federales abiertos a nuevas construcciones, enormes fuentes de agua, nuevas fuentes de energía, no puedes simplemente hacer el tipo de versión ligera de activos del capitalismo de plataformas estilo redes sociales que hicieron durante muchos años en la época de la Web 2.0. Hay que fusionarse con el Estado. Y alguien como Peter Thiel fue pionero en esto cuando ya hizo su alianza con Trump en 2016. Pero ahora, como sabemos, el resto de la clase dirigente de Silicon Valley le ha seguido, literalmente de pie y sentado detrás de Trump en la toma de posesión. Entonces, creo que cualquier visión de que esto sea libertario ya no es útil.

Es un período de lo que llamamos simbiosis estatal, un período de venta de la soberanía como un servicio. Y como sabemos más recientemente por el manifiesto de Palantir y la aceleración del Proyecto Maven en el software y la tecnología militar de la guerra en los Estados Unidos, es un momento en el que los destinos del Estado y los destinos de estas empresas están extremadamente entrelazados entre sí. Y necesitamos entender de alguna manera esa dependencia que se ha producido, porque SpaceX también será incluido rápidamente en los índices, de modo que los fondos de pensiones de las personas, los fondos de jubilación universitaria, todo este tipo de cosas ahora serán parte integrante de las visiones a menudo bastante viciosas y xenófobas de los directores ejecutivos fundadores, como Elon Musk.

AMY BUEN HOMBRE: Este es Elon Musk hablando de un futuro imaginado basado en la inteligencia artificial y la robótica, en el que no hay dinero y todos podrían obtener un viaje gratis a Saturno.

ELÓN MUSK: En realidad, el único camino hacia una abundancia asombrosa es la IA y la IA y la robótica. … Ahora bien, ¿no sería fantástico si pudieras comprar un viaje a Saturno o, francamente, si simplemente tuvieras un viaje a Saturno? Creo que las cosas serán gratis en el futuro. Suena loco, pero, ya sabes, si tienes una economía de robótica de inteligencia artificial que es cerca de un millón de veces el tamaño de la economía actual de la Tierra, literalmente se puede satisfacer cualquier necesidad que desees. Si puedes pensar en ello, puedes tenerlo. Entonces, creo que Iain Banks, en su Cultura libros, tiene bastante razón, donde en realidad no hay dinero en el futuro y hay abundancia para todos. Si puedes pensar en ello, puedes tenerlo.

AMY BUEN HOMBRE: Entonces, en sus comentarios finales, profesor Slobodian, ¿podría hablar sobre lo que está diciendo y los objetivos cambiantes de SpaceX, desde colonizar Marte hasta centros de datos orbitales de inteligencia artificial?

QUINN SLOBODIAN: Sí, quiero decir, casi tiene que hacerte reír escuchar este tipo de esfuerzos de baja energía que hace y que parecen ser una especie de asociación libre de lo que espera que sea una distracción suficiente para que la gente en realidad no mire, A, sobre qué se está construyendo su imperio, y, B, qué, día a día, impulsa en su plataforma X, que ahora realmente se ha convertido en un megáfono para una internacional de extrema derecha. Quiero decir, allí habla de abundancia infinita y de viajes a Saturno, pero de lo que habla día a día en X es de la necesidad de volver a migrar, de los peligros de la inmigración racializada, de los peligros de la caída de las tasas de natalidad de los blancos. El manifiesto de Palantir habla de jerarquías culturales.

Por lo tanto, uno tiene que observar más la producción diaria de lo que están haciendo, pero, lo que es más importante, como usted sugiere, cuáles son los productos que realmente están construyendo. Entonces, ahora, su valoración de SpaceX se basa en la idea de que podrá colocar centros de datos de inteligencia artificial en el espacio (tecnología totalmente no probada), pero también que podrá mejorar algo llamado Starlink Mobile, de modo que podrá proporcionar Internet y conectividad directa al dispositivo y directamente a la computadora portátil para quizás todo el planeta, momento en el cual podrá conservar los medios heredados, como él los llama, mantener fuentes de medios independientes, como ¡Democracia ahora!sale de la conversación y produce una especie de bucle herméticamente cerrado en el que la gente se ve obligada a luego ingerir las ridiculeces que dice en el escenario, como las que acabamos de ver.

AMY BUEN HOMBRE: Quinn Slobodian, profesora de historia internacional en la Universidad de Boston, coautora de Muskismo: una guía para los perplejos.

Eso es suficiente para el programa de hoy. Apareceré en varias inauguraciones teatrales del nuevo documental sobre ¡Democracia ahora!, ¡Roba esta historia, por favor!esta noche en Seattle, mañana en dos proyecciones en Portland, Oregon, y luego de regreso al IFC Center en Nueva York. Soy Amy Goodman, con Juan González.